文/丁茂順
在中華民族長達近6000年的歷史長河中，以華夏-漢為主體的中華民族形成了博大深厚的中華文化，其中的經(jīng)典文化著作則是我們中華文化的結(jié)晶。本人自不量力對上下六千年的中華文化書籍進行評點，也弄個十大中華經(jīng)典文化書籍排行榜來，算是身為大中華一份子的自我陶醉吧。同時，也建議大家仔細一讀，否則真是愧做中華人！
第一名：《易經(jīng)》，大道之源
《易經(jīng)》是中華文化之根，其形成可以遠追溯至中華文化人文初祖伏羲帝時代，即距今六千年前?！兑捉?jīng)》在內(nèi)容上涵蓋宇宙萬物，道理通徹微妙，極富辯證思維，是中華民族文化之根、之本、之源，也是六年年來中華文化綿綿不絕，枝繁葉茂的文化基因所在。
第二名：《道德經(jīng)》，百經(jīng)之王
老子所著的《道德經(jīng)》，較大程度的反應了中華人思維的高度濃縮性和形象性，與《易經(jīng)》的古奧相比，《道德經(jīng)》深入淺出，微言大義，字字珠璣，堪稱箴言，開天道言人事先河，形成了中華民族思維的主要架構(gòu)。
第三名：《孫子兵法》，兵學圣典
這部被譽為世界第一兵書的經(jīng)典著作，其意義并不在軍事，而是思想，尤其是對中華民族的戰(zhàn)略思想形成的貢獻，《孫子兵法》由道至術(shù)，由戰(zhàn)略到戰(zhàn)術(shù)，整個思維上即高屋建瓴，又細入毫發(fā)，將宏觀與微觀有機統(tǒng)一起來，邏輯性十分完整，這在中華文化書籍中堪稱典范。
第四名：《韓非子》，法之寶典
從表面的情況來看，法家自從秦始皇“暴政”、秦二世的“混政”致使秦帝國崩潰后，似乎便退出舞臺。但是，深入分析一下，近兩千年來的中華歷史發(fā)展中，歷代中華社會管理者多奉《韓非子》為經(jīng)典，尤其是中國的政治文化。“百代都行秦政制”，此言不虛。
第五名：《論語》，人倫圣典
孔子的言論集，論語是中華民族2500年的做人行為規(guī)范，無論喜歡不喜歡，都融入了這個民族的血液之中。其最大的貢獻就對“人為何為人”的深刻倫理思索。其“正、善、真”的一面，永遠是中華民族不可放棄的為人操守。
第六名：《詩經(jīng)》，詩之濫觴
詩不僅是以言志，更是人類文明素養(yǎng)的表現(xiàn)，大圣孔老夫子也說過“不學詩，無以言”。中華文化中詩歌是一個重要的組成，其中的重要集成和淵源便是《詩經(jīng)》，為中華民族文化素養(yǎng)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
第七名：《三國演義》，權(quán)謀之王
明代成書的三國演義是一部典型的中華文化百科全書，只不過是運用小說的方式演義而成的，這部書中涉及了政治、軍事、文學、外交、管理、經(jīng)濟、謀略等多個方面，是對上下六千年來中華文化的濃縮，其中的權(quán)謀思想之博、之廣、之多，已將我們這個民族的權(quán)謀之極展現(xiàn)的淋漓盡致。
第八名：《史記》，史家絕唱
從根本上講，這并不是一部純粹意義上的史學著作，更是一部中華文化的集成研究，司馬遷在著述《史記》的過程中更是總結(jié)梳理中華文化發(fā)展角度來撰寫歷史，思考歷史，后世的史家作品沒有能逾越《史記》的。
第九名：《三十六計》，陰謀之王
中華文化并不是虛無飄渺，大談道理的，《三十六計》便是中華文化中講求實際、厚黑有道的代表了，雖然多被叱為小人之術(shù)，但是翻翻自身的行藏，又有幾個沒有《三十六計》的影子呢？
第十名：《毛澤東選集》，當世絕學
本排行的前九位都是現(xiàn)當代以前的經(jīng)典著作，大部分成書于兩漢之前，之所以后世經(jīng)典較少，我想，勤勞的中華先賢勤奮的思考把后人的工作都做完了，這一方面，形成了后輩吃先輩老本的情況出現(xiàn)，另一方面也造成了后輩的慵懶和創(chuàng)新不夠，鴉片戰(zhàn)爭以后的中華世界“千年之變局”便是慘痛的教訓。作為近代100年來中華民族抗爭、努力、奮斗的結(jié)晶的《毛澤東選集》，再一次向世界各族展現(xiàn)了中華文化厚重、深邃、高妙、精深的文化風采。無論承認與不承認，無論喜歡與不喜歡，毛澤東的《毛澤東選集》已經(jīng)將古老中華文化引入了五彩繽紛的現(xiàn)代世界，將古老的中華文化與西方文化進行結(jié)合，形成新的理論，做出了開拓性、歷史性的貢獻，這一意義隨著中華文化的復興必將得到更為廣泛的印證和更為深入的體會。也激勵著后學不斷推陳出新，面對時代變化，進行新的探索。
以上是本人心中的十大傳統(tǒng)經(jīng)典書籍，歡迎大家留言分享自己心中的中華傳統(tǒng)文化十大經(jīng)典書籍。
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