今天我們說到孔子，都認(rèn)為他博學(xué)多才，且他門下弟子眾多，有智者也不在少數(shù)。那么，孔子的學(xué)問是從哪里來的呢？衛(wèi)公孫朝就曾問過孔子的弟子子貢，說孔子的知識(shí)是和誰學(xué)的呢。子貢回答說：“文武之道，未墜于地，在人。賢者識(shí)其大者，不賢者識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)？而亦何常師之有？”（《論語·子張》）意思就是說，周文王周武王之道，并沒有失傳，還在人間流傳。只不過賢能的人抓住了大處，不賢能的人抓住了小處，哪里都有文武之道，孔子又何處不可學(xué)、何人不可師呢？這也就是我們所說的“學(xué)無常師”了。既然人人都可為師，處處都有學(xué)問，那么孔子又是怎么學(xué)習(xí)的呢？孔子自言，“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！保ā墩撜Z·為政》）可以說是從小就立志于學(xué)，并從未停止，直到晚年還研讀《周易》，韋編三絕?？鬃诱J(rèn)為自己不是“生而知之者”，他喜好古代文化，因此勤敏地求取知識(shí)，并對(duì)古典文獻(xiàn)做整理，修《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂》，作《春秋》。他不僅從書籍中學(xué)習(xí)，也向周圍的人學(xué)習(xí)，“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹??！保ā墩撜Z·述而》）“見賢思齊焉，見不賢而自內(nèi)省也?！保ā墩撜Z·里仁》）有記載言，孔子向老聃問禮，向萇弘訪樂，向郯子問官，向師襄學(xué)琴。由此可見，孔子一生都在廣泛地求索學(xué)習(xí)，并且“學(xué)而不厭”，對(duì)知識(shí)的汲取永遠(yuǎn)不會(huì)滿足?？鬃诱f，“朝聞道，夕死可矣?！钡罒o處不在，而學(xué)在己身；師無人不是，而擇善有度?？鬃訋煆暮稳耍俊鹪唬簩W(xué)無常師?！都t樓夢(mèng)》里有言，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！贝蟮忠彩菑倪@里引發(fā)開去的。
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