雍正奏折中趣事
（圖為：雍正御批）
汝以朕為可欺乎？
雍正帝批示奏折也很認(rèn)真，有的還很睿智幽默，讀來令人發(fā)笑。如有個官員犯了罪，在獄中給雍正寫悔過書，以期得到赦免，內(nèi)有“辜負(fù)天恩，羞懼交并”兩句話，雍正在一旁批道：“知道你害怕得要死，不過羞愧與否倒不一定（知汝懼死實甚，然羞則未也）?！?/font>
有次宮里邀請了個戲班子，欲在宮中搭臺唱戲，有個御史認(rèn)為此舉有失體統(tǒng)，力諫不可以，而且還很固執(zhí)地一連上了三次奏折，最后雍正不耐煩了，在奏折上批道：“你想沽名釣譽，有這三個折子就夠了，如果再敢啰嗦，要你的小命（爾欲沽名，三摺足矣。若再瑣瀆，必殺爾）。”
還有一個揭老底的批示，更是讓人忍俊不禁：“你以為朕是好騙的嗎？你別忘了朕登基時都四十多歲了，你們每個官吏的情況我都知道，你也不例外，我沒當(dāng)皇帝時就知道你曾經(jīng)彈劾過我，你還給我送禮物，希望我在先皇面前替你美言。告訴你，你以后給我小心著點，你的一舉一動，是逃不過朕的眼睛的（汝以朕為可欺乎？汝忘朕即位之時，已年過四十矣，官吏情偽朕盡知之。朕在藩邸時，即知汝名曾列彈章，汝又送朕禮物，冀朕在大行皇帝前轉(zhuǎn)圜。汝此后其小心謹(jǐn)慎，一舉一動，不能逃朕之洞鑒也）?！?/font>
且去賣字再來供職
雍正當(dāng)皇子時，喜歡微服出行，廣結(jié)俠義。某年到杭州，準(zhǔn)備泛舟西湖游玩一番，剛出涌金門，看到一個書生在賣字，筆法頗為精到，雍正便讓他寫了一副對聯(lián)。其中有個“秋”字，書生卻將“火”字旁寫在了左邊。雍正便問：“這個‘秋’字你是不是寫錯了？”書生不以為然，說沒寫錯，然后拿出一本名帖，翻開讓雍正比對。雍正說：“你既然如此博學(xué)，為何不去博取個功名呢？干嘛要在這賣字為生？”書生說：“我家里窮，連老婆孩子都養(yǎng)不活，只能靠賣字為生，哪敢想什么大富大貴呢！”雍正于是慷慨解囊，說：“我這有錢，可以資助你博取個功名，到時候別忘了我就行?！睍f分感謝，后來還真就考取功名，入了翰林。
此時雍正也已登基，一日從名冊上看見書生的名字，想起那次杭州之行，于是便召其入內(nèi)。雍正隨手寫了一個“和”字，故意將“口”字邊寫在了左邊，然后讓人拿給書生看。書生不明所以，回答說這是個錯字。雍正微笑不語。第二天，雍正讓書生拿著詔書去浙江，浙江巡撫受詔，詔中說：命此書生在涌金門再賣字三年，再來供職。書生這才恍然大悟。
問：近來，電視熒屏上“四爺”（雍正）的身影無處不在，引發(fā)諸多關(guān)注和熱議。作為既有爭議又有魄力的皇帝，雍正給世人留下了不少謎團。有人說，雍正多疑、暴躁，也有人說他勤政、樸素。請問，雍正有著怎樣的性格特征？他到底是怎樣一個人？
答：雍正在位13年，銳意拓新，革舊除弊，從多方面奠定了所謂康乾盛世的基礎(chǔ)。但是，其厲行威猛治國的方針，導(dǎo)致朝野怨懟積累，有關(guān)他的各種傳言也不絕于耳。
一、“雍正奪嫡”與“秘密建儲”?！坝赫龏Z嫡”，是與 “太后下嫁”、“順治出家”、“乾隆身世”并列的清初四大疑案之一。康熙兩立兩廢皇太子，儲位虛懸，給諸皇子提供了機會。但機會最初并不屬于雍正，其母烏雅氏早年沒有正式封號，雍正出生后即為貴妃佟佳氏領(lǐng)養(yǎng)，但不可避免地帶有自卑情緒。不過，在諸皇子的爭位活動中，康熙逐漸對雍正另眼相看，贊曰“誠孝”，并常令其代替祭祀、處理政務(wù)和宮中事務(wù)?？滴跬砟旮Ｓ捎赫阃⑿慕鈵灒㈢姁燮渥雍霘v，即后來的乾隆帝。
這樣的雍正仍難說擁有上位的最好條件。畢竟，“國之大事在祀與戎”，雍正從未得到過軍事上的重用。康熙似乎更中意皇十四子允禵的軍事才能?？滴趿晔拢识_“輕裝赴京，恭請訓(xùn)旨”，停留5個月之久。雖然在《清實錄》中已看不到這5個月的情況，但人們紛紛揣測，西線戰(zhàn)事中功成名就的允禵將被冊立為皇太子。然而，最終雍正繼位，于是各種指斥其以陰謀手段矯詔奪嫡、謀父篡位的謠言沸沸揚揚地傳播開來。
在恐怖、緊張、兇險的特殊政治背景之下，雍正吸取儲位之爭骨肉相殘的教訓(xùn)，決定創(chuàng)設(shè)秘密建儲制。將立儲之事親寫密封藏于匣內(nèi)，置于宮中最高之處乾清宮正大光明匾后。同時，為確保日后不發(fā)生意外爭議，又另書傳位密旨一件，隨帶左右。乾隆據(jù)此平穩(wěn)傳承皇位，之后秘密建儲被正式確立為清代獨特的皇位傳承制度。
制度性的秘密建儲，明確了皇權(quán)與儲權(quán)新的分配模式，即一切大權(quán)高度集中在皇帝手中，取消儲權(quán)，擇優(yōu)立儲。秘密建儲后，儲權(quán)不復(fù)存在，既成功解決了“國本”問題，又杜絕了皇儲激烈矛盾及圍繞第二個政治中心的爭斗。而不以嫡長為序，擇優(yōu)秘密建儲，既使諸皇子努力向上，又沒有了拼死相爭的明確敵手，有利于皇子間關(guān)系的張弛相宜。
二、嚴(yán)猛治國與思想控制。野史中廣為流傳的“呂四娘行刺雍正”等故事，反映了人們對雍正一朝充滿陰謀暴力、殺人慘劇的負(fù)面印象。造成這一印象的原因，除了雍正即位前后陰森血腥的傳聞及政敵負(fù)面渲染和詛咒外，更主要在于雍正對思想的嚴(yán)密控制及嚴(yán)苛治國。
雍正拿不出確鑿證據(jù)證明即位的合法性，無法徹底消除朝野上下對其統(tǒng)治的反感乃至反抗，因而只有采取高壓、嚴(yán)猛的做法?！爸椅覄t臣，背我則敵”，惟有治之以法而已。這樣的理念，不僅僅用于奪位爭權(quán)的對手上，還推及到各個方面。特別是，嚴(yán)格整頓吏治，查補虧空。因貪污而虧空者“即行正法”，所有虧空，三年之內(nèi)必須如數(shù)補齊。同時，“趕盡殺絕”，不只在犯官官衙而且在其原籍同時抄家，宗親戚友一并連帶。
此外，雍正還取消了士紳優(yōu)免特權(quán)，實行士民一體當(dāng)差，加強對士紳的控制和治理。而自曾靜呂留良案后，雍正更進一步加強對思想的控制，如一句“明月有情還顧我，清風(fēng)無意不留人”被說成“思念明代不念本朝”，最終作者照大不敬律斬決。
三、雍正的信仰與至高皇權(quán)。在爭儲斗爭達到白熱化之際，雍正擺出一副“爐中若無真種子，總遇神仙也枉然”的姿態(tài)，拋開一切，潛心禮佛參禪。收到的成效是：在康熙等人眼中，他冰清玉潔，無意逐鹿。而在雍正內(nèi)心深處，則逐步完成了一個神秘的思想覺悟過程，即對自己、對手和形勢進行透徹認(rèn)識、分析，知己知彼，從而形成通盤計劃。
雍正即位后十年不言佛事。他的思路是，自己已參悟了正果，證實了自身，驗明了結(jié)果。佛就是他，他就是佛，何用再談佛事？雍正常對大小官員說：“為人只要清晨出門時抬頭望天，至晚歸寢時以手捫心，自得為人之道矣?！边@里的天，就是雍正。他要求大小官員做每一件事都要抬頭看天、捫心自問，其實就是在極具威懾力地強調(diào)臣子要忠于皇帝本人。
同時，雍正通過推廣奏折制度、創(chuàng)立軍機處制等，讓皇權(quán)的集中和加強達到了極致?！盎实邸紫嘀啤笔乔貪h以來中國傳統(tǒng)社會政治體制的基本模式，其弊端是：君相權(quán)限缺乏明確界定，皇帝既可以隨意侵犯相權(quán)，奸相權(quán)相也不時竊弄皇權(quán)，造成政治不穩(wěn)定。雍正推廣奏折制、創(chuàng)設(shè)軍機處，徹底解決了這一問題。
皇權(quán)至上的另一面是皇帝勤政。現(xiàn)在影視劇中把雍正描繪成一個“情圣”，這與事實不符。雍正“辦事自朝至夜，刻無停息”，天下政務(wù)“無分巨細(xì)，務(wù)期綜理詳明”，親筆撰寫的朱批諭旨動輒萬言。然而，長期的勞累、壓力，蠶食著他的健康。就算權(quán)力高度集中、政敵先后消滅，但雍正總是輕松不下來。他似對自己的作為“愀然不樂，意頗悔之”；又似患上重病，在幻聽幻視中煎熬；又似奔波一生后卻不自信起來，只好用一切皆空、來世彼岸來安慰自己，從而給世人留下了不少想象空間
清世宗把他批閱過的奏折選擇一部分輯成《朱批諭旨》。他對臣工的諭旨，由張廷玉等紀(jì)錄編成《上諭內(nèi)閣》、《上諭八旗》。他的各種體裁的文章被后人輯為《御制文集》。
雍正皇帝書法之中堂：
其一：
書法中堂
感覺雍正和康熙的書法，雖然都是取法董其昌，神韻上有些相似，
都能捕捉到董的一些味道，但是真的有好大的區(qū)別呀
其二：
行書五言詩，這個貌似是他當(dāng)皇帝前寫的----寫著“雍親王書”呢
其三：
草書王維《山居秋暝》，這個也是當(dāng)皇子時寫的
其四：
書法中堂
其五：
書法中堂
其六：
草書五言詩
最近一直在看二月河的《雍正皇帝》，心血來潮地從網(wǎng)上搜集了很多他的墨寶，
雍正皇帝書法主要取法于趙孟頫和董其昌，清俊而不失蒼勁，端莊而不顯過于華麗，
一氣呵成，一揮而就，寫出了身為帝王的氣派。
下面這些是他寫的一些對聯(lián)：
其一：
行書六言聯(lián)
鈐印：朝乾夕惕、雍正宸翰、為君難
其二：
行書九言聯(lián)
鈐?。撼﹃?、雍正宸翰
其三：
行書五言聯(lián)
鈐印：朝乾夕惕、雍正宸翰、為君難
其四：
七言行書聯(lián)
鈐?。撼μ?、雍正宸翰、為君難
其五：
八言行書聯(lián)
鈐?。撼μ琛⒂赫泛?nbsp;
其六：
七言行書聯(lián)
鈐印：朝乾夕惕、雍正宸翰
其七：
七言行書聯(lián)
鈐?。撼μ琛⒂赫泛?、為君難
其一：
鈐印：敬天勤民、朝乾夕惕、雍正宸翰、兢兢業(yè)業(yè)
其二：
鈐?。河赫P之寶
其三：
鈐?。河赫泛?/p>
雍正臨趙孟頫書元僧明本詞（部分）
雍正書法之扇面
雍正書法之對聯(lián)
雍正書法之中堂
【御錄經(jīng)海一滴序】
【妙喜】
【積善成德】
【宗風(fēng)真脈】
雍正御筆《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全本
紅木匣子——上書金字“世宗御筆金剛般若波羅蜜經(jīng)”
明黃色錦緞包
紙盒
經(jīng)書首頁——工筆重彩佛畫
經(jīng)書正文首頁
經(jīng)書正文末頁
經(jīng)書末頁——工筆重彩佛畫
雍正的書法取法董其昌，也糅合了晉、唐、宋、元各家的書風(fēng)，自成一體。這是雍正御筆的《金剛般若波羅蜜經(jīng)》。這冊經(jīng)書，冊頁為行楷，裝裱為清代宮廷樣式，共有3層包裝。最外面是一個紅木匣子，上書金字“世宗御筆金剛般若波羅蜜經(jīng)”，接下來是一個明黃色的錦緞包，然后打開一個紙盒才能見到經(jīng)書。經(jīng)書前后各一開工筆重彩佛畫，最后一頁正文上面寫有“康熙五十三年、破塵居士沐浴齋書、雍王”字樣和紅色印章。經(jīng)書37開冊頁每頁有7行字，每行約12字。此經(jīng)是雍正于康熙五十三年，他37歲時抄寫的，當(dāng)時雍正尚未即位，正是韜光養(yǎng)晦的時期。經(jīng)書書寫得嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍，行筆疾遲有序，氣脈貫通，是清代皇帝御筆書法中的精品。
1.康、雍、乾三帝-手跡-欣賞。我國清朝的帝王十分重視書法藝術(shù)，清朝歷代帝、后及王室成員幾乎都擅長書畫。清初，內(nèi)務(wù)府開辦“如意館”，培養(yǎng)書畫人才，書畫藝術(shù)同時也成為皇室成員的家傳，數(shù)百年來，已形成了清逸典雅、雍容華貴的獨特風(fēng)格。書法最好的當(dāng)屬雍正，其書法遒雅，妙兼眾體。但在目前的拍賣市場上，書法功夫次之的康熙和乾隆作品升到每幅幾百萬元的高價，而真正有實力的雍正書法難以望其項背。
2.康熙、雍正、乾隆之御筆朱批：知道了
3.清-雍正-書法對聯(lián)
4.清-雍正-書法-欣賞-----雍正書法追隨其父，走董其昌流暢和美一路。他的書法文雅遒勁、氣勢宏偉，有皇帝欲凌駕雄強的氣概。就個人的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞品位而言，雍正在清代的帝王中十分突出。
5.雍正-《福》
6.雍正-白話朱批：知道了，九貝子要來京，奏了個折子，朕亦不曾批問，混淪說了個知道了。他若借此要來，使不得。你只言不曾有旨與你，不要放他來。
7.雍正-草書《王維五言律詩》----雍正皇帝執(zhí)政時間只有13年，因此即位前的書法作品以及書法評論流傳下來很少。雍正的書法在經(jīng)歷了漫長的臨寫摹仿的初學(xué)階段，即位時已進入成熟階段，書法總體表現(xiàn)暢朗嫻熟、寬輟自然、文雅遒勁、謀略深邃、格調(diào)非凡、氣勢宏偉，有皇帝欲凌駕雄強的氣派。
8.雍正-書法“光寒如鏡臥深云，苔蘚斕斑結(jié)繡墩。誰識方方一片里，古今容盡屐雙痕?！?/span>
9.雍正-書法-----“花源最愛風(fēng)香處，詩句常耽月露時”。整幅作品端莊流麗，豐腴飽滿，用筆爽快，點畫厚重，結(jié)體自然，給人以流美而不臃滯，清麗而不肥俗的藝術(shù)感受。
10.雍正-書法《經(jīng)海一滴序》
11.雍正-書法-《勤政親賢》-----位于養(yǎng)心殿西暖閣的“勤政親賢”匾是雍正御筆，體現(xiàn)了這個皇帝一生都對自己嚴(yán)格要求，嚴(yán)于律己，嚴(yán)于律人。
12.雍正-書法-《夏日泛舟詩》-----“殿閣風(fēng)生波面涼，微洄徐泛芰荷香。柳陰深處停橈看，可愛纖鯈戲碧塘?！?鈐“朝乾夕惕”、“雍正宸翰”二款印，迎首章鈐“為君難”一方?！断娜辗褐墼姟?軸代表了雍正書法的一般面貌。作品風(fēng)格酣暢飽滿，文雅遒勁，行筆疾遲有序，氣脈貫通，寓神韻于筆墨之中，行筆皆在法度之內(nèi)。
13.雍正-書法-《御制序》----雍正擅長楷書、行書、草書、榜書，其中行草書成就最高。此作為雍正晚年的作品，中鋒運筆，行筆穩(wěn)健流暢，結(jié)體整肅，骨骼清秀，書法娟秀遒美，給人一種節(jié)奏感和韻律美。真跡現(xiàn)藏遼寧省博物院。
14.雍正-書法對聯(lián)
15.雍正-書法對聯(lián)
16.雍正-書法聯(lián)-----“竹影橫窗知月上，花香入戶覺春來”。
17.雍正-書法-----鈐印：為君難、朝乾夕惕、雍正宸翰。釋文：晴光當(dāng)戶映，淑氣逐人來；凍草蘇先覺，枯條暖暗催。-薦新紅甲菜，應(yīng)俟綠英梅；為問迎春吏，農(nóng)疇幾處開。雍正壬子（1732年）立春之作。質(zhì)地：設(shè)色絹本
18.雍正-書法-----雍正的字是康雍乾三帝里寫得最好的，比康熙的飄逸瀟灑，比乾隆的莊重有骨，尤其他的行楷寫得很好。世宗書法的藝術(shù)水平勝于乃父，當(dāng)然更是在“十全老人”乾隆之上。作品上的三方鈐印分別為：兢兢業(yè)業(yè)、朝乾夕惕、雍正宸翰。
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