小孩為什么不能過(guò)早開(kāi)智慧?
弘毅生 1 樓 發(fā)表于:5/13/2010 11:00:02 PM
問(wèn):小孩為什么不能過(guò)早開(kāi)智慧?
小孩小的時(shí)候不要表現(xiàn)地過(guò)于聰明,知道的東西太多,能背多少首唐詩(shī)啊,能數(shù)多少數(shù)等等,這樣是好還是不好,我們應(yīng)該如何培養(yǎng)小孩的智慧,這些是我們今天討論的問(wèn)題,因?yàn)檫@直接涉及到很多爹媽如何養(yǎng)孩子的問(wèn)題,誰(shuí)都希望孩子成龍成鳳,但是如何成龍成鳳,這里面是有學(xué)問(wèn)的。早早地上學(xué),早早地彈鋼琴,讀書,參加各種活動(dòng),這樣對(duì)孩子好,還是不好?這個(gè)問(wèn)題如果能夠談?wù)撁靼?,能使各個(gè)家庭受益。
大家是這樣說(shuō)的:培植根本,童蒙養(yǎng)正,大器晚成,大智若愚,過(guò)早啟蒙,根基不足。小孩形氣未充,易實(shí)易虛,不宜過(guò)早動(dòng)用先天之氣。寧?kù)o致遠(yuǎn),厚積薄發(fā),氣攢足了,攢得厚,才有今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,否則只能是三分鐘熱血就停在了半路等等。
大家說(shuō)得非常好,如果有更多的人認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),對(duì)孩子的教育和發(fā)展會(huì)有很大的益處,家長(zhǎng)也不用操心如何過(guò)早地啟蒙孩子了,因?yàn)楹⒆釉谇啻浩诎l(fā)展之前處在相對(duì)混沌的狀態(tài),這種狀態(tài)是自然而然的,是神氣自然推動(dòng)的狀態(tài),也可以說(shuō)是孩子出生后的先天。因?yàn)楹⒆臃A賦不同,神氣也各有差異,只有充分地處在這種混沌狀態(tài),才有利于以后智慧的啟蒙和由先天轉(zhuǎn)后天,以及后天的發(fā)育,所以說(shuō)“一步快,步步快”這句話有問(wèn)題,如果這樣,快一步的人都登天了,慢一步的人也都入地了,所以大家不要爭(zhēng)早。老子說(shuō)“一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先”,現(xiàn)在很多人都爭(zhēng)先,大家想想是爭(zhēng)先好還是不敢為天下先好,先和后如何辨證看待,大家也就少了煩惱,多了一些智慧。大家可以看看歷代有才華的人,一種是大器晚成,這種咱不說(shuō),另外一種是才華過(guò)早外露,不僅表現(xiàn)在少年,也表現(xiàn)在青年,這樣一個(gè)很嚴(yán)重的后果就是導(dǎo)致才華過(guò)早的枯竭,就是神氣過(guò)早的耗用,所以在這方面我們要三思。
關(guān)于孩子的教育問(wèn)題可說(shuō)的東西太多了,因?yàn)槲覀円v中醫(yī),我們不過(guò)多的展開(kāi)了,還是順其自然比較好,孩子有自己的神機(jī),發(fā)育的階段,不用大人來(lái)教,只要給他創(chuàng)造了合適的環(huán)境就行了,和小孩得病了一樣,只要給他創(chuàng)造了合適病愈的環(huán)境,他自己就在那調(diào)節(jié),不需要家長(zhǎng)忙三候四,比如說(shuō)小孩得了發(fā)燒感冒,一般感冒是七天,頭兩天嚴(yán)重,三四天更嚴(yán)重,到第五天衰退,六七天基本就好了,一般是這樣的過(guò)程。但是現(xiàn)在孩子得病了,家長(zhǎng)非常的疼愛(ài),生怕孩子發(fā)燒感冒鬧出毛病來(lái),也不知道正確的施治方法,抱著孩子不停地去醫(yī)院,不僅占用了醫(yī)院有限的資源,同時(shí)對(duì)大人孩子來(lái)說(shuō)都是一種折磨,花錢更不用說(shuō)了。
中國(guó)的道都講究自然,就是自自然然,它能得病就能好病,這是一個(gè)大的前提,很多時(shí)候醫(yī)生都是在嚇唬病人'小孩如果不治容易燒壞腦細(xì)胞,或者變成其他的疾病”,這個(gè)幾率是微乎其微的,只要給孩子創(chuàng)造合適的環(huán)境,很少發(fā)展到惡劣的情況,反而是到了醫(yī)院之后,又打針又吃藥,折騰來(lái)折騰去,會(huì)擾亂小孩身體正常氣機(jī)的運(yùn)動(dòng),從而使正氣衰邪氣盛,誘發(fā)很多感冒的并發(fā)癥。不動(dòng)則好,如果不好,越動(dòng)越麻煩,如果我們多懂一些氣道,會(huì)省去很多麻煩,大人也省心,小孩也好養(yǎng)。古代一對(duì)爹媽生七八個(gè)孩子,今天帶一個(gè)孩子就把爹媽累得要死,那古代帶七八個(gè)孩子不知道累成什么樣了。因?yàn)楣湃擞幸粋€(gè)觀念,帶七八個(gè)孩子死一兩個(gè)是很正常的,而且也沒(méi)有那么多的物質(zhì)基礎(chǔ)和精力,孩子是散養(yǎng)的,這種散養(yǎng)的方式其實(shí)是更符合自然的,更有利于孩子的生長(zhǎng)發(fā)育,現(xiàn)在太多孩子家長(zhǎng)沒(méi)有受到半點(diǎn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶,帶起孩子來(lái)太累了。也利用這個(gè)環(huán)境跟大家呼吁一下,盡量地影響周圍的爹媽。老天會(huì)自然讓小孩有一個(gè)適合生長(zhǎng)的環(huán)境,只要給他吃穿就可以了,穿不要太厚,吃不要太飽,“常使小孩安,三分饑與寒”,小孩不怕餓、凍,反而怕熱著、飽著。
前一陣汶川地震,有一個(gè)小孩埋在瓦礫堆里七天,挖出來(lái)孩子仍然活得很好,當(dāng)時(shí)電視報(bào)道說(shuō)孩子遇到災(zāi)難之后全身系統(tǒng)封閉起來(lái),像蟄伏起來(lái)冬眠一樣度過(guò)了這么長(zhǎng)時(shí)間?!肚f子》里面有一個(gè)醉酒的人從車上掉下來(lái)反而沒(méi)有摔傷的故事,就是說(shuō)如果清醒的時(shí)候從車上往下跳摔傷的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比醉酒的時(shí)候摔傷的程度要嚴(yán)重,這是很簡(jiǎn)單的道理。非常清醒的時(shí)候從車上往下跳往往有自我保護(hù)的行為,這時(shí)候往往是不自然的,醉酒的人沒(méi)有自我保護(hù),反而更接近自然,他是自由落體往下落的,該哪個(gè)地方著地就是哪個(gè)地方著地,這說(shuō)明了如果我們運(yùn)用自然地規(guī)律來(lái)辦事情,會(huì)更簡(jiǎn)單更方便,而且會(huì)取得卓有成效的效果。大家可以仔細(xì)想想,像這樣的道理可以應(yīng)用在各個(gè)方面,現(xiàn)在有人設(shè)計(jì)椅子靠背和人后背脊柱的形狀一樣,還有腳上的鞋中間隆起符合人足弓的形狀,這些都是有問(wèn)題的。大家說(shuō)一下問(wèn)題在哪里呢?還有椅子設(shè)計(jì)成兩邊凹,特別符號(hào)人屁股的形狀,這些都是有問(wèn)題的。
有人說(shuō)“固定了,不靈活,不自然,人體有了依賴性,就退化了”,“自然的功能被科技取代,使人退化”這些大家說(shuō)的很不錯(cuò),就是這個(gè)道理,本來(lái)我們的足弓中間虛一塊,“有之以為利,無(wú)之以為用”,本來(lái)就是前后腳掌著地,中間不能著地,現(xiàn)在中間非得要塞一塊東西,這就是虛中實(shí),這樣就壞了。我們的后背也一樣,該哪里受力就哪里受力,這是自然的選擇,你不能讓自然符合人,只能是人符合自然。如果什么事情都要自然來(lái)符合人,那我們生存的會(huì)更困難,那么符合你的會(huì)越來(lái)越少,你越來(lái)越固執(zhí),讓任何人、環(huán)境、條件,都依賴你,這怎么可能呢?你要融入到自然當(dāng)中,你才能獲得更大的自由,這是一個(gè)根本指導(dǎo)思想的問(wèn)題。
有的殘疾人,手沒(méi)了,就用腳來(lái)寫字、吃飯、穿衣,這個(gè)就是適應(yīng)自然,手沒(méi)了自然要用腳,這樣我們就會(huì)越來(lái)越成為萬(wàn)能的人,反之我們會(huì)越來(lái)越狹小,生存空間小,思維行為方式狹小。就像人有蟲(chóng)牙一樣,有了蟲(chóng)牙身體自然會(huì)去修補(bǔ),并且讓牙齒適應(yīng)有蟲(chóng)牙的環(huán)境,比如說(shuō)我們肚內(nèi)長(zhǎng)了一個(gè)瘤,只要瘤跟正氣達(dá)到平衡的狀態(tài),瘤不發(fā)展正氣不衰弱,那么人就可以很好的與瘤共存,這也沒(méi)有什么不可以,如果一定要消滅它,反而會(huì)產(chǎn)生不良的效果,這就是對(duì)抗,西醫(yī)用藥往往是拮抗劑、阻斷劑,不斷拮抗、阻斷、消滅,這是不明智的,人是一個(gè)自然的整體,要與自然融合,人體內(nèi)那么多的細(xì)菌,人也跟細(xì)菌生活的很好、正常態(tài)有正常態(tài)的融合,病態(tài)有病態(tài)的融合。醫(yī)生說(shuō)這個(gè)病人堅(jiān)持了十多年,最后肝硬化了,時(shí)間晚了,我認(rèn)為這個(gè)人很不簡(jiǎn)單,能跟肝硬化斗爭(zhēng)十多年,如果他懂一些道理的話,都跟肝硬化相處十多年了,只要正氣不虛,年齡歲數(shù)不大,再共同生活十多年也不成問(wèn)題。我們要記住,正常態(tài)有正常態(tài)的融合,病態(tài)有病態(tài)的融合,自己能融合自然,因?yàn)樽匀皇呛?jiǎn)單的、有生機(jī)的,你跟它符合,生活會(huì)很輕松、愉快,而且生活質(zhì)量會(huì)很高。這個(gè)問(wèn)題說(shuō)到這里,不管是養(yǎng)兒育女,還是處理各種事情,一定要用自然的法則來(lái)處理,簡(jiǎn)單為上。
zhoushikai
2 樓 發(fā)表于:7/1/2010 10:19:35 AM
謝謝
京石頭
3 樓 發(fā)表于:10/9/2010 1:39:55 PM
老師,我想轉(zhuǎn)載這篇文章,不知老師同意不?
紅袖
4 樓 發(fā)表于:10/13/2010 6:28:28 PM
呵呵,轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)吧,這里帖子都可以轉(zhuǎn)!
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