《大學》，相傳為曾子所作，雖然只有兩千多字，但講的卻是齊家、治國、平天下的大道理。本來是收錄在《禮記》當中，一直到了唐朝，才受到了大儒韓愈的推崇。到了宋代，朱熹把《大學》定為“四書”的第一部書，并特意為其作了章句集注。今天與大家分享其中的十句名言：
一，大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
譯文：古人喜歡簡單明了，開篇第一句，就講出了這部書的核心內容。這部書名字叫《大學》，顧名思義，就是大人的學問。大學的內容就是要彰顯自性中人人具有的光明德行，然后再推己及人，使人人都能除舊革新，并且精益求精，達到善的最高境界。
二，物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。
譯文：世間萬事萬物都有根本和枝末，都有終結和開始的。如果能夠明白了它們的先后順序，明白了事物發(fā)展的規(guī)律，那么就已經(jīng)接近道了。
三，富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
譯文：財富可以裝飾人的房屋，品德則可以修養(yǎng)人的身心，使人心胸寬廣，身體舒泰安康，所以君子一定會保持自己的意念真誠。
四，人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
譯文：一般人都是因為溺愛自己的孩子，而發(fā)現(xiàn)不了孩子的缺點和毛病，看哪里都是好的；因為欲望永遠得不到滿足，所以從不覺得自己家的禾苗豐滿茂盛，總覺得別人家的莊稼長得好。
五，財聚則民散，財散則民聚。
譯文：對于一個國家來說，如果國家很富足，百姓卻很貧窮，這樣人民就會離散；相反，如果國家把財富散發(fā)給人民，則人民就會聚集在他的周圍。對于一個人來說也是一樣，如果自己特別富有卻很吝嗇，那朋友就會越來越少；如果為人慷慨大方，則和他結交的朋友就會很多。
六，言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。
譯文：如果以違背常理的話語去責備別人，別人也會以違背常理的言語來回敬給你；用違背常理的手段得到的財富，也會不合常理的失去。
七，君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。
譯文：君子高尚的品德，是靠忠誠守信獲得的，如果驕傲放縱，就會失掉它。
八，仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財。
譯文：有仁德的人，以提高自己的學問德行，發(fā)展自己的事業(yè)為目標，財富只是提升自己的手段；沒有仁德的人，是以發(fā)財為目標，為了發(fā)財，寧可犧牲自己的品德和良心。
九，德者，本也；財者，末也。
譯文：道德就是一棵樹的樹根，是做人的根本；財富就像一棵樹的枝葉末梢，是最不重要的。這句話是勸告人們，不要舍本逐末，放棄德行的培養(yǎng)，卻去追逐不重要的財富。
十，生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣。
譯文：創(chuàng)造財富的道理：從事生產(chǎn)的人多，光吃不干的人少；干活的人都很勤快，生活上都很儉樸，量入為出，這樣的話，無論是一個國家還是一個家庭，財富就會經(jīng)常充足了。這其實就是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤勞、儉樸、節(jié)約。
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