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【古今中外】三國時期的八句狂言:一句比一句狂,囂張至極,不可一世!




【古今中外】

三國時期的八句狂言:
一句比一句狂,囂張至極,不可一世!

文/歷史紫陌閣


    說到三國,可謂在我國歷史上留下的濃重而又精彩的一筆,而喜歡看三國相關的歷史的朋友也有很多,今天就來看一下,三國之中那些“囂張到不可一世的狂言”!


 
    1.曹操:寧教我負天下人,休教天下人負我!

    此句來源:《三國志》,在中平六年,也就是公元189年。當時的情況是,董卓專權,打算拉攏曹操入伙。而曹操不愿與董卓合作,于是更名改姓向東方逃走。

    根據(jù)《三國志》裴注的引記,曹操在這次逃亡的過程中曾經(jīng)路過以前的朋友呂伯奢家?!度龂尽の簳の涞奂o》裴松之注引孫盛《雜記》載曰:

    “太祖聞其食器聲,以為圖己,遂夜殺之。既而凄愴曰:'寧我負人,毋人負我!’遂行。”

    就是這句“寧我負人,毋人負我”,以及后來《三國演義》中杜撰的“寧教我負天下人,休教天下人負我”的來源。

    【小結】

    也就是因為這句言語,把曹操牢牢的釘在恥辱柱上。

    《三國演義》記載后晉恒溫評價說:

    “兩句言語,叫萬代人罵道是;雖不流芳百世,亦可遺臭萬年?!?/span>

    “寧我負人,毋人負我”和“寧教我負天下人,不叫天下人負我?!备拍钸€是有一些區(qū)別的,第一句話的人指的是呂伯奢,而第二句卻是“天下人”,誤殺一人和誤殺天下人性質是不同的。

    后人對曹操的貶義看法很多也是源于此話開始??梢姶嗽捴?!


 
    2.曹操:設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王!

    此句出自兩漢曹操的《述志令》中:

    “今孤言此,若為自大,欲人言盡,故無諱耳。設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王!或者人見孤強盛,又性不信天命之事,恐私心相評,言有不遜之志,妄相忖度,每用耿耿?!?/span>

    意思就是:今天我說這些,好像很自大,實是想消除人們的非議,所以才無所隱諱罷了。假使國家沒有我,還不知道會有多少人稱帝,多少人稱霸呢!

    可能有的人看到我的勢力強大,又生性不相信天命之事,恐怕會私下議論,說我有奪取帝位的野心,這種胡亂猜測,常使我心中不得安寧。

    此文于曹操作于建安十五年(公元210年),曹操五十六歲的時候。當時,曹操已經(jīng)統(tǒng)一了整個北方,但是孫權據(jù)有江東,劉備盤踞蜀漢,軍事上兩家聯(lián)盟抗曹,政治上則抨擊曹操“托名漢相,實為漢賊”“欲廢漢自立”。

    【小結】

    這種背景之下,曹操發(fā)布此令文,借退還皇帝加封三縣之名,借機表達本志,反擊朝野上下的毀謗之議。

    此句不但囂張霸氣,而且十分富有文采風流!


 
    3.董卓:順我者生,逆我者死!

    此句來源:出自《三國演義》第三回,卓怒叱曰:“順我者生,逆我者死!”遂掣佩劍欲斬丁原。

    東漢末年少帝、獻帝時權臣,涼州軍閥。于靈帝末年的十常侍之亂時受大將軍何進之召率軍進京,旋即掌控朝中大權。

    董卓進了京城之后,為了鞏固自己的地位,決心換個皇帝,皇帝自己立的,以后自然就可以為所欲為了,董卓是這么打算的。當然了阻力自然是非常多的,叫群臣來開會,董卓宣布“欲廢帝,立陳留王”,諸大臣不敢出聲,丁原跳出來反對了,接下來董卓說出了一句狂言:“順我者生,逆我者死!于是用劍斬殺了丁原。意思就是順從我的心意才能生存,違抗我的心意就要滅亡。

    【小結】

    董卓極有野心,但卻缺少經(jīng)世之才。董卓一生粗暴,滿懷私欲和野心。最終也被司徒王允設計挑撥,被呂布殺死。

    董卓的這句話,生動地勾畫出一個蠻橫霸道專制的獨裁者的形象。


 
    4.呂布:關外諸侯,布視之如草芥;愿提虎狼之師,盡斬其首,懸于都門。

    此句來源:十八路諸侯討伐董卓時,孫堅率軍殺奔汜水關時,呂布請戰(zhàn),在董卓面前說了這句話。

    《三國演義》第五回:溫侯呂布挺身出曰:

    “父親勿慮。關外諸侯,布視之如草芥;愿提虎狼之師,盡斬其首,懸于都門?!?/span>

    卓大喜曰:“吾有奉先,高枕無憂矣!”

    意思就是:我看關外那些諸侯,就像草芥一樣。我愿意率領精兵強將,把他們的腦袋都砍下來,掛在城門上。

    【小結】

    雖說最后沒能如愿,后有三英戰(zhàn)呂布,但是呂布的戰(zhàn)力是不可否認,此言也是相當目中無人,唯我獨尊。


 
    5.呂布:呂布在此,誰人前來送死!

    此句來源:《三英戰(zhàn)呂布》,在《三國演義》中虎牢關下群雄匯聚討伐國賊董卓,董卓派義子呂布為先鋒。

    兩軍陣前,呂布身著紅錦百花袍,身披獸面吞頭連環(huán)鎧。手持方天畫戟,坐下嘶風赤兔馬。真是人中呂布,馬中赤兔。呂布大喝一聲:

    “呂布在此,誰人前來送死!”

    之后,幽州公孫瓚拿著鐵槊準備去迎戰(zhàn),三回合都不到公孫瓚就招架不住了,趕緊撥馬往回跑。

    【小結】

    此句之后,便有了三英戰(zhàn)呂布,三英就是:劉備、關羽、張飛?;⒗侮P前,神將天威。桃園三英,兄弟揚名。三英戰(zhàn)呂布,共成就一段千古佳話。

    而此句也是霸氣無比,不把任何人放在眼中。


 
    6.關羽:吾觀顏良,如插標賣首耳!

    此句出自《三國演義》第二十五回“屯土山關公約三事,救白馬曹操解重圍”。

    當時處于官渡之戰(zhàn)前夕,袁紹大將顏良已經(jīng)斬殺了呂布舊將宋憲和魏續(xù),甚至還打敗了曹操帳下大將徐晃,這實在是讓曹操軍心有些動搖。

    操敘說:“顏良連誅二將,勇不可當,特請云長商議。”

    關公曰:“以吾觀之,如土雞瓦犬耳!”操又指曰:“麾蓋之下,繡袍金甲,持刀立馬者,乃顏良也?!?/span>

    關公舉目一望,謂操曰:“吾觀顏良,如插標賣首耳!”

    操曰:“未可輕視?!?/span>

    關公起身曰:“某雖不才,愿去萬軍中取其首級,來獻丞相。

    當時的關羽還呆在曹營中,為了報答曹操,關羽請戰(zhàn),當曹操問,你是否能夠戰(zhàn)勝顏良文丑之時,關羽說出了“吾觀顏良,如插標賣首耳”之言。

    意思是:顏良在我這里就像是在頭上插一根草正在賣身,性命明碼標價,等我去取。表示關羽看不上顏良。

    【小結】

    關羽此話:“吾觀顏良,如插標賣首耳!”可見霸氣無比!


 
    7.關羽:吾于千槍萬刃之中,矢石交攻之際,匹馬縱橫,如入無人之境,豈憂江東群鼠乎!

    此句來源:此句出自《三國演義》第六十六回,這句話是關羽面對魯肅邀請,單刀赴會時說的。

    關平諫曰:“父親奈何以萬金之軀,親蹈虎狼之穴?恐非所以重伯父之寄托也。”

    云長曰:“吾于千槍萬刃之中,矢石交攻之際,匹馬縱橫,如入無人之境;豈憂江東群鼠乎!”

    建安二十年(公元215年),劉備取益州之后,孫權向劉備索要荊州之時的事。魯肅為了討回荊州,請關羽過江赴宴,以便逼迫關羽交還荊州,誰知,關羽只帶十余人,駕一葉小舟過江。關羽赴宴,面對魯肅的逼問和江東眾將及刀斧手埋伏,關羽毫不懼怕,針鋒相對,最后全身而退。

    其實,在這場單刀赴會之中,魯肅和關羽都是英雄。

    【小結】

    但《三國演義》中,將此事加工成了鴻門宴,讓關羽說出此語,成為眾人仰慕之英雄,把魯肅形象丑化了許多。在《三國志·吳志》中原文為:

    “肅邀羽相見,各駐兵馬百步上,但請將軍單刀赴會?!?/span>

    是沒有說此囂張狂妄之語。

    但是此話可見囂張至極,把整個江東看成鼠輩,一個單刀赴會,猶如無人之境。


 
    8.王朗:老夫自出,只用一席話,管教諸葛亮拱手而降,蜀兵不戰(zhàn)自退。

    此句出自《三國演義》,曹魏與蜀漢對壘,曹真領大軍來到長安,過渭河之西下寨。曹真與王朗、郭淮共議退兵之策。

    王朗向主公放出一句狂言,稱:

    “來日可嚴整隊伍,大展旌旗。老夫自出,只用一席話,管教諸葛亮拱手而降,蜀兵不戰(zhàn)自退”。

    這個意思就不用怎么釋義了,王朗的這牛皮吹的,要用一段話,就能讓諸葛亮就投降,蜀國就能退兵。可笑至極。

    【小結】

    可是最終呢,被諸葛亮一通言語后,王朗聽罷,氣滿胸膛,大叫一聲,死于馬下。

    但是單純這句話來看,可謂是最囂張的,好歹關羽、呂布等人還是靠武力說話的,而王朗只用語言就能致勝,此話可見狂妄之極!

    可謂:兵馬出西秦,雄才敵萬人。輕搖三寸舌,罵死老奸臣。

    【小結】

    在三國時期,不管是的謀士還是良將,牛人是很多的,雖然很多但是對比一些狂言還是不得不認輸??!

    例如:

    邢道榮所說:“說出吾名,嚇汝一跳!”

    結果被趙云一槍就刺死了。邢道榮為《三國演義》虛構人物,為零陵太守劉度手下武將。第五十二回。

    東漢末年名士禰衡:“荀攸可使看墳守墓,程昱可使關門閉戶,郭嘉可使白詞念賦,許褚可使牧牛放馬……其余皆是衣架、飯囊、酒桶、肉袋罷了!”

    可見其狂妄自大,最后被江夏太守黃祖所殺,終年26歲。

    三國之中的狂言比比皆是,可見一斑!












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