導(dǎo)語

《劍》是一部古風味很濃的動畫，這部動畫是比較單純地由類似水墨畫的畫風構(gòu)建的，是以在這部動畫中，我們也可以看到那些古典水墨畫中的美感。正如古代的那些水墨畫一樣，一個個繪畫大師們追求意象美，只用了短短幾筆，就展現(xiàn)了一個個鮮活的生命。

不過《劍》也十分有趣，它在畫風上貼近古風，在劇情結(jié)構(gòu)上也十分貼近古代東方的玄學(xué)之美。古代一直都有命運一說，據(jù)說一個人一出生，其實命運就已經(jīng)被安排好了，先不管這種思想是否是統(tǒng)治階級為了鞏固自己的統(tǒng)治地位才提倡的，就看這種思想的本身。

命運論到底是真是假？這是一個很難辯論成功的命題，想要證明這個，必須要找到一群人，并且將其變成小白鼠一樣研究，這種事情在現(xiàn)實生活中相信也不會有人愿意吧？更何況只是為了驗證這種虛無縹緲的命運論。

不過命運論的真假不重要，重要的只是命運論出現(xiàn)的核心要點，即一個人的一生，的確是跟那個人的品性有關(guān)。

果然是什么樣的人才會有什么樣的能力

《劍》講的故事也很簡單，某天，一個饑餓男子山上遇見了一個受傷的大漢，大漢手中還有一把上好的劍，只是大漢如今受傷，正昏迷不醒中。而男子也不知是想到了什么，或許是出于好奇，或許是出于某種不可告人的心思，男子趁機拿走了劍。

而后，男子也的確是憑借了這把劍，威懾了不少人，也為自己囤積了一批糧食?？删驮谀骋惶欤凶佑鲆娏艘粋€小孩子。這就像童話故事《皇帝的新衣》中的情節(jié)一樣，大人們都知道皇帝的地位，也就不敢去違抗皇帝的話；但是孩子對皇帝，以及那種權(quán)力階層的感觸不深，所以也不會閉緊自己的嘴巴，說出真話。

《劍》中的情節(jié)也有些相似，大人們都知道那把劍會對自己產(chǎn)生的可怕影響，所以恐懼劍的主人；但是孩子對劍的感觸不深，他可能也是沒有真正見識過那把劍放在一個人脖子上的可怕，所以孩子在面對威脅的時候，還是選擇了保護好自己的財務(wù)，而不是任人索取。

拿著劍的男子一開始也對此憤怒不已，可就在他拔出劍的時候，他看到了劍的反光中，那張猙獰的面目。男子意識到了自己的改變，而他心中也始終有著一個良知。故事的最后，男子與孩子一起把劍歸還了。

從這個故事中可以看出什么？第一，這部動畫的情節(jié)的確有抄襲《皇帝的新衣》的嫌疑；第二，命運論或許真的存在，但是從來都不是老天爺安排好了一切，而是人自己，為自己的人生安排好了一切。我們總以為一個人未來的好命運是因為有老天爺?shù)膸椭庞械?。其實并不是這樣的，現(xiàn)實往往都是，一個人有了很好的能力，他才能得到更多的尊敬，才能擁有更好的人生。所以，命運論的真正含義應(yīng)該是：一個品行好、能力好的人，才能真正擁有幸福的一生；一個品行好、能力卻不好的人，總是少不了被人欺負；一個品行不好、能力很好的人，你看他落魄的時候會有多少人落井下石；而一個品行不好、能力也不好的人，則根本沒有看的必要了。

所謂命運論也就是如此，先是那個人怎樣，才會造就怎樣的一生。

一個人的命運不會被偷走，同時也偷不走別人的

是以，命運論并沒有那么玄學(xué)，也就沒有什么'偷'、'交換'等概念了，有時候，并不是只要同樣有機會，另一個人就可以將他人的命運取而代之的這種說法的。就好比同樣一個工作機會，可能a去做能夠做的更好，并且成為高層；但是這并不意味著b去做也能，因為處理好一份工作，需要有能力、智力和情商，三者缺一不可。而這三者，往往是每個人都不同的地方所在。

一個厲害的人，無論是處于什么樣的境地，他始終都會厲害。這并不是說說，而是因為那個厲害的人，他不止有厲害的能力，還有厲害的心性，是這兩種東西的結(jié)合，讓那個厲害的人，無論處于什么樣的困境都不會被輕易壓倒。就像《劍》中的那個大漢一樣，他是受傷了，但是即便處于那種境地了，大漢依舊選擇了對自己來說最有利的一種方法來處理。劍被拿走的時候，大漢真的毫無所覺嗎？并不是的，他意識到了劍被拿走，但是大漢并不會為了奪回劍而犧牲自己的生命，因為大漢知道，真正讓他變厲害的是他自己，而不是那把劍。

但是對于那名男子來說，讓男子變得厲害的，只是劍而已，他依托于外物讓自己變得強大，可在真正有實力的人面前，男子是不堪一擊的。在男子手中，劍就是權(quán)力，是讓自己能夠享受到凌駕于他人之上的權(quán)力。只不過那權(quán)力在沒有足夠匹配的心性和實力面前，只會讓男子變得面目全非。