常有人私問(wèn)我：為什么論房多.論陰的少，請(qǐng)先看《天元五歌》論陽(yáng)宅開(kāi)首語(yǔ)：
“人生最中是陽(yáng)基，卻與墳塋福力齊，
宅氣不寧招禍咎，骨埋真穴貴難期，
建國(guó)定都關(guān)治亂，筑城置鎮(zhèn)繁安危，
試看田間豐盈者，半是陽(yáng)基偶合宜?！?br>1.說(shuō)明房與墳同樣重要！
2.房宅不通風(fēng)、氣不流暢多病，必影響大腦思維而容易出差錯(cuò)至災(zāi)。
3.葬得真穴，富貴必定長(zhǎng)久！
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而我有幾個(gè)不同認(rèn)為，卻又是現(xiàn)實(shí)生活中的必然性：
1.現(xiàn)在的土地所有權(quán)造成你無(wú)法選擇，有也未必可得。而且現(xiàn)在都提昌火葬的多?
2.天元歌第四句，還藏有這個(gè)本義，也是我常常對(duì)別人說(shuō)的話(huà)：無(wú)論任何先生做的“地”，吉不吉、發(fā)不發(fā)…或許是一輩子，兩輩子都無(wú)法證實(shí)。可能你自己都早就不在人間，怎么驗(yàn)證自己的真假？～“貴難期”也。
3.任何人每天至少有三分之二的時(shí)間，有些甚至有五分之四的時(shí)間，都在房子內(nèi)生活、走動(dòng)、上班、休息。所以陽(yáng)宅“氣”場(chǎng)才是與人的磁場(chǎng)息息相關(guān)。故有天元歌當(dāng)頭一句“人生最重是陽(yáng)基”。
4.因?yàn)樯酱ù蟮靥幪幎荚谌招略庐惖牟粩嘧兓焊咚俟贰⒏呒軜?、?shù)林種植或砍伐，溪田淹旱，甚至河流都在人工運(yùn)作…誰(shuí)能保證“的穴”之前后左右山水不受破壞？
4.無(wú)論鄉(xiāng)村或城市住房，任何時(shí)候選擇都能撐在人們自己手中，就算環(huán)境改變了，不利于自己居住，重新建、買(mǎi)、租都可以隨心選擇…墓地就沒(méi)有那容易改變了……
5.“兩儀不交、四象不成”無(wú)以化太極，無(wú)可生萬(wàn)象…農(nóng)村的環(huán)境〈風(fēng)、水、氣〉有缺陷可以人為配置或者跟據(jù)形巒、地運(yùn)而改變“納氣門(mén)”和“水庫(kù)”…
6.如果在城市購(gòu)房、一切選擇權(quán)在自己手中，包括裝修布置等等，若是本小區(qū)外部環(huán)境改變了，也可以賣(mài)掉重新買(mǎi)，或者用“化…”的方式解決氣運(yùn)與環(huán)境匹配?
7.住房的吉兇應(yīng)驗(yàn)得快，其室內(nèi)外氣場(chǎng)反應(yīng)與人、事、物快到一天、60天最遲12個(gè)歲支?風(fēng)水先生有沒(méi)有本事很快得以應(yīng)證
[玫瑰]以上這些種種就是我著重論陽(yáng)的主要原因。陰與陽(yáng)之理都大同，唯不同者“下卦與起星”?
另外關(guān)于“天元五歌”前幾年發(fā)過(guò)，雖然沒(méi)有當(dāng)時(shí)作全面解釋?zhuān)羧槲宓幕蛟谠u(píng)論中全部解釋過(guò)…巜天元五歌》論陽(yáng)宅是住房布局之精華，其倉(cāng)含了形、象、氣、運(yùn)?挨星、下卦、七星、劫…布局、等等全部?jī)?nèi)容
[祈禱]陽(yáng)宅挨星方法以及“陰～”的下卦和起星方法都斷斷續(xù)續(xù)的講過(guò)?
比如“內(nèi)路常兼外路看，宅深內(nèi)路審門(mén)闌?！?br>是說(shuō)明內(nèi)路外路要同時(shí)看，如現(xiàn)在的城市小區(qū)外的路??氣〉與內(nèi)部道路相互交連，同時(shí)分辨是否都納得吉?dú)狻鹊?br>
送水下關(guān)須緊鎖…逆水一勺須入“眼”?
