漢獻(xiàn)帝建安二十二年，于西歷為公元217年，距今整整1800年。
那一年發(fā)生了許多事情，比如一場大瘟疫席卷全國，帶走了陳琳、應(yīng)瑒、王粲、劉禎、徐干、司馬朗、魯肅等一眾名流；比如曹操與孫權(quán)在濡須相持日久，引兵退還，從此再無力南征；比如在江東腹地的丹陽郡，一個叫陸遜的年輕將軍大破山越，收精兵數(shù)萬，開始嶄露頭角。
不過這一切，都比不過這一件事重要：這一年，曹操立五官中郎將曹丕為魏王太子，曹魏世子之爭終以曹丕勝出、曹植落敗而告終。
曹魏的世子之爭，不像此前袁紹世子之爭那樣公開廝打，吃相不雅，也不像此后孫權(quán)的世子之爭那樣，分邊站隊(duì)，互相攻訐。
曹丕與曹植之爭，在史書上看不到太多具體的事件，反倒是常常見到曹丕曹植作為鄴下文人領(lǐng)袖，與眾名士一起喝酒賦詩的場面，可謂一團(tuán)和睦。曹操將兒子之間的斗爭限制在一個可控的范圍之內(nèi)，沒有傷及國本，這是他的高明之處，當(dāng)然也讓后代的影視改編者犯難。比如電視劇《軍師聯(lián)盟》，就不得不將世子之爭和衣帶詔事件、荀彧之死、崔琰之死、遷都之議等曹魏大事都掛上關(guān)系，還加了曹彰叛逆的戲，讓劇情看起來精彩一些。
曹操多疑，在選擇世子的問題上也曾經(jīng)搖擺不定，比如他曾經(jīng)最寵愛小兒子、會稱象的曹沖，但曹沖不幸在建安十三年就夭折了，曹操十分悲痛，甚至對曹丕說：“此我之不幸，而汝曹之幸也?！边@雖然可能是一時氣話，但也暴露出在那時，世子之爭已經(jīng)暗流涌動。
后來曹操又偏愛曹植，曹植才華橫溢，詩文絕佳，自然受到曹操格外垂青。他“幾為太子者數(shù)矣”，離太子之位僅一步之遙。但如果你以為曹操欣賞的只是曹植的文采，那你就錯了。曹植的志趣，安邦定國是第一位，吟詩作賦反而是業(yè)余愛好。
曹操征吳，留曹植守鄴城，特意囑咐他：“我當(dāng)年二十三歲，已經(jīng)是頓丘令了，現(xiàn)在你也二十三歲，可要加油喔！”對他從政之才的苦心可見。即便是世子之位已定的建安二十四年，曹操還意圖讓曹植作為南中郎將，行征虜將軍，南下救援被關(guān)羽所圍的曹仁。如果曹植只是手無縛雞之力的文人，曹操又怎會將如此軍事重任交給他？
曹植的詩作中，頗有英雄豪邁之詞，比如《白馬篇》中的“名編壯士籍，不得中顧私，捐軀赴國難，視死忽如歸”，其氣概與曹操的詩作何其相似。在后來被曹丕疏遠(yuǎn)的日子里，曹植還一直不停地給中央上書，自愿請命去前線殺敵報(bào)國。他在信中慷慨陳詞道：
若使陛下出不世之詔，效臣錐刀之用，使得西屬大將軍，當(dāng)一校之隊(duì)，若東屬大司馬，統(tǒng)偏舟之任，必乘危蹈險，騁舟奮驪，突刃觸鋒，為士卒先。雖未能禽權(quán)馘亮，庶將虜其雄率，殲其丑類，必效須臾之捷，以滅終身之愧，使名掛史筆，事列朝策。雖身分蜀境，首縣吳闕，猶生之年也。
“禽權(quán)馘亮”，就是生擒孫權(quán)、斬殺諸葛亮，如此豪言，分明出自一員猛將，哪里是個文弱書生。
而曹丕的詩文，則清麗婉約許多，他有一首《燕歌行》，被視為文學(xué)史最早的七言詩，前幾句是這樣的：
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。 群燕辭歸鵠南翔，念君客游多思腸。 慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君為淹留寄他方。賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。
這分明是一個怨婦詩，哪像一個大男人寫的？
曹丕的為人處事與曹操也有許多相悖之處，比如曹操打天下時，曾先后三次發(fā)布“求賢令”，提出“唯才是舉”的選拔人才原則，突破了當(dāng)時選拔人才唯憑家世門第的藩籬，甚至不再看重所謂的品德，讓大批才華之士進(jìn)入曹魏門下。而曹丕即位之后，為了籠絡(luò)世家大族支持自己稱帝，使親信陳群頒布了“九品中正制”，重新讓世家大族掌握人才選拔，大開歷史倒車。
曹丕的軍事才能也遠(yuǎn)不能與其父相比，在曹丕短暫當(dāng)政的七年間，唯一值得一書的作為是對東吳的三路南征，但最終雷聲大雨點(diǎn)小，興師動眾，鎩羽而歸。
若說曹丕哪一點(diǎn)與曹操最像，恐怕就是對女人的選擇。
在嚴(yán)苛的禮教之下，中國古代的婚姻，重家世，重名分，講求門當(dāng)戶對，講求父母之命媒妁之言，基本無法自己做主。只有遇到亂世與真性情的人，是個例外。
曹操一生有很多女人，但這些女人中幾乎沒有大族千金、士族小姐，要么是貧賤出身，要么是戰(zhàn)俘中的寡婦人妻，但曹操不懼人言，全憑自己性情。
曹丕、曹植的母親卞夫人，“本倡家”，也就是唱歌賣曲的藝伎，在古代地位極低，但曹操看重她的品德，最終立她為正室。何進(jìn)的兒媳尹夫人、秦宜祿的妻子杜夫人，都是當(dāng)時有國色的美人，曹操不僅厚待她們，還把她們跟前夫所生的拖油瓶兒子接進(jìn)自己家中，當(dāng)親兒子撫養(yǎng)。
曹丕也有樣學(xué)樣，她的第一任夫人，河北最美的女人甄氏，原本是袁紹次子袁熙的妻子，鄴城陷落后淪為俘虜，曹丕將她救出來，向父親請求納為妃，十分寵幸。
后來曹丕又有了郭夫人，郭夫人的出身更悲慘：“早失二親，喪亂流離，沒在銅鞮侯家”，相當(dāng)于奴婢丫鬟，但她足智多謀，為曹丕爭位出了不少好點(diǎn)子。甄夫人寵衰后，曹丕立郭夫人為皇后。
郭夫人為皇后，當(dāng)時朝堂上議論很大，有一位中郎棧潛便上奏，表示古代圣賢選擇正室，無不是取世族名門之女，甚至大膽批評曹丕“因愛登后，使賤人暴貴”。曹丕根本不聽。
有意思的是，對于曹丕的任性擇偶，身為父親的曹操自始至終沒有過多干預(yù)，這和他對待另外兩個兒子婚事的態(tài)度迥異，曹彰娶孫權(quán)堂兄孫賁之女，曹植娶河北大族清河崔氏崔琰之侄女，前者是為了懷柔孫權(quán)，后者是為了拉攏袁紹舊部，此二例完全是政治聯(lián)姻的產(chǎn)物，毫無曹操自己的自由戀愛之風(fēng)。
曹操的女兒，或嫁給漢獻(xiàn)帝以加強(qiáng)控制，或嫁給荀彧、夏侯惇等重臣的兒子以收攏人心。嫁給夏侯惇之子夏侯楙的清河公主，婚姻很不幸福，跟夏侯楙成天上演家庭大戰(zhàn)，甚至還聯(lián)合兩個小叔子給老公扣上個誹謗罪名，差點(diǎn)害的老公人頭搬家。
曹操，把這份屬于愛情的自由，惟獨(dú)給了曹丕。父子二人，在愛情觀上，找到了最大交集。
曹操、曹丕父子“因愛登后”的家風(fēng)，傳染到了第三代。曹丕的兒子魏明帝曹叡，其第一任皇后毛皇后，更是屌絲家庭，他爹毛嘉是典虞都尉府里一修車工人，純正的無產(chǎn)階級出身，后來靠著女兒嫁得好搖身一變成了皇親國戚，一夜之間身價倍增，曹叡讓公卿大臣們?nèi)ダ险扇思页燥埥o他長長臉面，然而這毛嘉沒什么文化，舉止行為都極為粗俗，在大臣們面前大出洋相。
其實(shí)，曹叡在當(dāng)平原王時已經(jīng)有了正妃虞氏，但毛皇后卻后來居上，這讓虞氏很是不爽，就發(fā)牢騷說：”瞧瞧你們曹家啊，就是喜歡立賤女人當(dāng)皇后，從來沒有以德取人，我看照這樣下去，這大魏國，要亡！“于是她就被掃地出門了。
曹叡的第二位皇后郭氏，原本出身西平大族，但由于族中有人叛變被鎮(zhèn)壓，她是作為平叛收沒的家眷被送入宮，同樣屬于“賤女人”之列，后來得到曹叡的寵幸，一直熬到曹叡臨終時才被扶正擔(dān)任皇后，繼而成為皇太后。她是歷史上十分悲催的一個太后，歷經(jīng)曹魏最后的三代小皇帝，不僅無權(quán)無勢，還見證了司馬家族一口口蠶食曹魏政權(quán)，同時也一次次被反司馬的勢力假托她的旨令來籠絡(luò)人心。
那位虞氏的牢騷之言，居然逐漸成了現(xiàn)實(shí)，曹家立后棄貴而納賤，并且明令太后不得干政、外戚不得輔政，或許有忌憚外戚專權(quán)的考慮在內(nèi)，但也使得皇室少了有實(shí)力的娘家人做屏障，為后來司馬氏的和平演變，大開了方便之門。
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