一名醫(yī)師的告白：我不敢給自己的女兒看病

作者：舒榮（旅英執(zhí)業(yè)中醫(yī)師）

一名醫(yī)師的告白。 

人們都說(shuō)〝母愛(ài)是無(wú)私的〞，我也一直以為然。尤其是為人之母后，更感到母愛(ài)的偉大和無(wú)私，因?yàn)槟赣H可以無(wú)怨無(wú)悔地舍棄自己的一切去成就兒女。

記得在很久以前，當(dāng)女兒還年幼的時(shí)候，一天晚上我做了一個(gè)夢(mèng)。在夢(mèng)里，陰暗的天空突然出現(xiàn)了異常的星云圖像，接著山崩地裂，一座座高樓轟然倒下。我抱著女兒拼命地逃跑，一邊跑一邊想，如果高樓砸過(guò)來(lái)，一定要用身體把女兒護(hù)住，千萬(wàn)不能讓她受傷，如果這么小就受了傷，以后的人生怎么過(guò)呀??

我相信這樣的情感是絕大多數(shù)母親共同的情感，當(dāng)現(xiàn)實(shí)中真的有不幸的事情發(fā)生的時(shí)候，每個(gè)母親都會(huì)勇敢無(wú)畏地作出共同選擇：不惜性命保護(hù)兒女。

人們是這樣的疼愛(ài)自己的子女，可是很多年輕的醫(yī)生母親卻不敢給自己的兒女看病，這又是為什么呢？一個(gè)是因?yàn)獒t(yī)術(shù)不精，不敢用自己膚淺的醫(yī)術(shù)救助自己的至親；一個(gè)是愛(ài)自己的親人太深，亂了方寸，沒(méi)法聚精會(huì)神的給親人看?。辉儆心?？就是有分別心，對(duì)待自己的至親與對(duì)待自己的病人的態(tài)度是有分別的。

不要說(shuō)我們普通的醫(yī)生，即使是清朝的醫(yī)學(xué)泰斗葉天士，在母親的重病面前也是遲遲不敢下藥。

孩子爸：你不是醫(yī)生嗎？給孩子看病??！

我年輕的時(shí)候也不敢給自己的孩子治病，但我孩子久治不愈的病卻促我大膽地跨出了這一步。

記得我女兒10個(gè)月大的時(shí)候，她連續(xù)發(fā)燒不退，先是到我家附近的一家教學(xué)醫(yī)院治療，幾天下來(lái)一點(diǎn)不見(jiàn)好轉(zhuǎn)；后來(lái)又到我工作的醫(yī)院看兒科專家，還是沒(méi)有效果?？粗⒆用刻彀l(fā)燒，晚上燒得睡不著覺(jué)，心里好焦急。

孩子的爸爸說(shuō)，你不是醫(yī)生嗎？你給孩子看病?。∈前?，我也是醫(yī)生，可我不是兒科醫(yī)生，更不是專家?。〉菦](méi)有辦法了，趕快查閱資料，外帶多多向有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生請(qǐng)教，加上自己的分析判斷，發(fā)現(xiàn)自己的孩子得的是胃腸型感冒，于是給孩子喝點(diǎn)午時(shí)茶，發(fā)燒的時(shí)候就給孩子的耳尖放點(diǎn)血，兩天以后她的病就好了。其實(shí)從真正的意義上來(lái)講，中醫(yī)是不分科的，是現(xiàn)代人將其分成了不同的科目，古代真正高明的醫(yī)生，如扁鵲、孫思邈等，他們都是全科醫(yī)生。

女兒三歲的時(shí)候又得了一場(chǎng)助我醫(yī)術(shù)提升的?。耗悄晁B續(xù)咳嗽三個(gè)月，到了晚上咳得更兇，找了很多名醫(yī)診治，中成藥吃了很多，消炎的吊針也打了不少，可是一點(diǎn)不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。這時(shí)她的爸爸又發(fā)話了：你能不能給她開(kāi)草藥吃呢？我想：天啊，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有多少人愿意給孩子吃草藥了，因?yàn)樘嗔恕？墒菦](méi)有辦法了，只好仔細(xì)琢磨孩子的病，給她擬了一個(gè)草藥方，每天給她灌藥，沒(méi)想到，第一天就好了很多，不出幾天就痊愈了。

我能像對(duì)待親女一樣對(duì)待病人嗎？

從那以后，我孩子的病都由我來(lái)親自治療了，親戚朋友同事以及醫(yī)院的一些領(lǐng)導(dǎo)，都喜歡找我看病，還有更多的病人他們是非我莫屬地找我看病。病人的信賴給我莫大的鼓勵(lì)，能夠?yàn)槿私獬纯鄬?shí)在是一件很快樂(lè)的事。想不到孩子的病，打開(kāi)了我想要救助更多患者的心門。

我懷著母親般的慈愛(ài)去幫助我的病人，幾乎每一個(gè)病人都能在這里感到祥和與溫暖。但我還是不斷地問(wèn)自己：我真的能夠時(shí)時(shí)刻刻像對(duì)待自己的孩子一樣的對(duì)待病人嗎？

每天面對(duì)形形色色的病人，他們有著不同的年齡職業(yè)性格和習(xí)慣，來(lái)自不同的社會(huì)階層和家庭，身患不同的疾病，經(jīng)歷過(guò)不同的人世滄桑，這一切都會(huì)在他們的生命年輪上留下痕跡，人與人之間還有在生命的長(zhǎng)河中形成的善緣和惡緣，要用宏大的母愛(ài)之心對(duì)待所有的病人其實(shí)并非易事。

唐代偉大的藥王——我自學(xué)醫(yī)以來(lái)心中確立的醫(yī)學(xué)楷模——孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》中說(shuō)：〝凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來(lái)求救者，不得問(wèn)其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜身命。見(jiàn)彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避嶮巇、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無(wú)作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī)，反此則是含靈巨賊。〞

〝母愛(ài)〞止于孩子，〝悲憫〞則無(wú)親疏之分

孫思邈告訴我們，要想掌握救助世間病患的精湛的醫(yī)術(shù)，就要首先具有救助蒼生的悲憫之心。怎樣才能具有這樣洪大的悲天憫人之心呢？這是一種什么樣的心胸??！那不就是神的襟懷嗎？我們常人都有七情六欲、喜怒哀樂(lè)和愛(ài)恨情仇，而在病人面前我們卻要有神的襟懷，這怎么能做的到呢？只有修煉才有可能做得到，只有想努力達(dá)到神的境界的人才有可能做的到，但在當(dāng)這個(gè)人還沒(méi)有完全達(dá)到神的境界的時(shí)候，還會(huì)有人心的反應(yīng)，還會(huì)有情感的變化，所示還是會(huì)有做不到的時(shí)候。

難怪古代的那些救度蒼生性命于危厄的大醫(yī)如扁鵲、華佗、孫思邈等，他們都是修道之人，而且據(jù)史書(shū)記載他們都修成了神仙。因?yàn)橹挥羞@樣的人，才能具備這樣無(wú)遠(yuǎn)弗屆的悲憫之心；也因?yàn)橛羞@樣的悲憫之心，才擁有了這樣救濟(jì)蒼生的非凡醫(yī)所能及的醫(yī)術(shù)。

我有救治普天病患的志向，我也想有神仙一樣無(wú)可限量的慈悲，可是神的心態(tài)和神的境界還是人中的我無(wú)法想像和揣度的。但我相信，神是無(wú)私的，神是沒(méi)有親疏之分的。盡管人間的母愛(ài)是無(wú)私的，但母愛(ài)之心太渺小，它把無(wú)私延伸到自己的每一個(gè)孩子，也終止于自己的每一個(gè)孩子。而神的慈悲無(wú)量無(wú)際，延伸到世間所有的生命，以致更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)。

我不敢揣摩神的心胸有多么博大，神的無(wú)私有多么圣潔，但是我有〝無(wú)私的母愛(ài)〞，我想把這種母愛(ài)無(wú)限擴(kuò)展，擴(kuò)展到每一個(gè)病患，擴(kuò)展到?jīng)]有盡頭，但愿我這渺小的母愛(ài)能夠化作真正無(wú)私的悲憫。

母愛(ài)是我擴(kuò)展無(wú)限悲憫的原點(diǎn)，也是我照鑒私心的鏡子。

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