他威武不屈,斥責(zé)朱棣:“背祖欺侄,謀權(quán)篡位,是不仁不義、不忠不孝之人,堅(jiān)決不侍逆賊?！泵魅诵旃谧馁澰?“臨大節(jié)挺然以身衛(wèi)義,以義換身。披肝瀝膽而不少餒,衣帶詞硭足以裂金石而泣鬼神……”陳迪:捐身護(hù)忠義
2015-12-16 作者： 來(lái)源： 大眾日?qǐng)?bào)
■ 政德鏡鑒梺? □ 陳文念
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,在古登州(今蓬萊)城圖上中央位置,有座顯赫明清兩朝的古建筑大忠祠。大忠祠里塵封著一個(gè)已有600多年歷史的蕩氣回腸的感人故事。
故事的主人公陳迪,捐身護(hù)忠義的高尚氣節(jié),震古爍今,成為中華民族史上一座忠義的豐碑。
半生富貴慘遭“壬午之難”
尋尋覓覓于清朝《蓬萊陳氏大忠祠考》,為我們揭開(kāi)塵封于歲月的那段悲壯歷史。書(shū)中既有歷代皇帝御筆的褒獎(jiǎng)、朝廷忠臣謳歌的悼文,又有歷代文豪大家贊美的詩(shī)文:先后有明正德年間禮部尚書(shū)南宮白鉞悼陳迪詩(shī),明巡按山東督察御史徐冠悼陳迪文,明新淦御史張芹悼陳迪文,還有明翰林院編修瞿景淳贊陳迪詩(shī),南京提學(xué)御史胡植祭陳迪文,南京提學(xué)御史黃翠巖悼陳迪文,清朝著名文人沈石均悼陳迪詩(shī)……每一篇詩(shī)文,無(wú)不飽含著作者對(duì)陳迪深深的敬仰與思念,無(wú)不被陳迪的誠(chéng)實(shí)做人、赤膽為官的品格所強(qiáng)烈震撼,無(wú)不張揚(yáng)著陳迪忠義的高尚情操,無(wú)不彰顯著陳迪忠貞不渝的高風(fēng)亮節(jié)。
明史有傳,為我們研究陳迪獲得了珍貴的第一手資料。明史是這樣寫(xiě)的:陳迪,字允道,號(hào)西村,宣城人。其父陳仲康跟隨朱元璋起兵,后世襲撫州百戶(hù)。陳迪風(fēng)流倜儻,志向遠(yuǎn)大,情操高尚,開(kāi)設(shè)府學(xué)傳授倫理道德,為郡草賀萬(wàn)壽表,深得朱元璋的賞識(shí)。曾在洪武年間任編修、歷官侍講,山東左參政,云南右布政使。先后在云南普定、曲靖、烏蒙諸變叛亂時(shí),陳迪身先士卒,一馬當(dāng)先,帶領(lǐng)士兵沖鋒陷陣,運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外,捷報(bào)頻傳,取得了平亂的全面勝利。從而受到了朱元璋的嘉獎(jiǎng),得到御賜的大量金幣,并三度受朱元璋的顧命,輔助明惠帝朝政。
建文初,征為禮部尚書(shū),革舊倡新,勵(lì)精圖治,清刑獄,招流民,凡做二十余件事,皆得到惠帝的贊賞,便授予太子少保。
天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。正當(dāng)陳迪春風(fēng)得意馬疾蹄,不辱先皇使命,忠心耿耿效力于明朝惠帝,施展?jié)畎矅?guó)之才時(shí),一場(chǎng)史無(wú)前例令人發(fā)指的“壬午之難”發(fā)生了。
明朝惠帝建文四年(1402年),是傳統(tǒng)干支年的壬午年,所以歷史稱(chēng)之為“壬午之難”。駭人聽(tīng)聞的“壬午之難”徹底毀滅了陳迪的仕途命運(yùn),使他從政治的頂峰跌落到低谷,甚至連個(gè)人的生命都搭進(jìn)去了,遭到了殺身和株連九族之禍。致使一個(gè)昌盛的陳氏大家族瞬間被逼到斷子絕孫的窘地。
然而歷史又垂青于他,“壬午之難”讓他成為彪炳千秋有口皆碑的忠義化身,成為寧為玉碎、不為瓦全的楷模。而且隨著時(shí)間的延續(xù)鮮活起來(lái),從一層層塵埃中執(zhí)拗地顯露出它留給后人的精神價(jià)值所在,甚至已經(jīng)作為文化的遺傳基因,深植于我們世世代代的靈魂深處了。
蒼天有眼,大地有情。
明成祖朱棣制造的慘無(wú)人道的“壬午之難”,并未斷絕陳迪家族的煙火,反而奇跡般從死里逃生的一線(xiàn)血脈,于古城登州演繹出一段悲歡離合、血濃于水的千古傳奇佳話(huà)。從此,陳姓家族繁衍生息在登州,長(zhǎng)于登州,并無(wú)盡地延續(xù)日益壯大著登州陳姓的命脈。
以身衛(wèi)義撼心魄
明朝洪武年間,朱元璋已年過(guò)古稀,心力交瘁,積重難返的病魔已將他至高無(wú)上的皇權(quán)推到死亡的邊緣?；侍又鞓?biāo)英年早逝,如何傳接皇位是朱元璋最大的一塊心病,當(dāng)然他十分清楚,眾王對(duì)皇權(quán)個(gè)個(gè)虎視眈眈,挖空心思,不擇手段欲搶占皇權(quán)。朱元璋反復(fù)權(quán)衡,最終交給皇太孫朱允炆(即明惠帝)。朱元璋即使到死那天,也擔(dān)心皇位有變,所以臨終前召集諸多忠義大臣親受顧命,陳迪就在其中。朱元璋一番御旨之后,并鄭重嚴(yán)肅地向諸王子頒發(fā)永監(jiān)錄,以求牽制諸王的權(quán)力,鞏固皇太孫的政權(quán)。哪知此時(shí)已病入膏肓的朱元璋已無(wú)回天之力,帶著許多遺憾撒手人寰了。
果然正中朱元璋所料,他尸骨未寒,哀聲裊裊,朱家就禍起蕭墻,反目為仇,刀兵劍戟。燕王朱棣以靖難為名起兵北平。朱家叔侄兵刃相見(jiàn),殺氣騰騰,刀光劍影。對(duì)峙五年,朱棣兵臨南京城下,而朱允炆溫文爾雅,仁厚有余,果敢不足,雖已短兵相接,危在旦夕,朱允炆卻下令不讓守城將士放箭,以防背上殺叔之罪名。在相持不下之時(shí),兵權(quán)在握的李景隆背叛了明惠帝,打開(kāi)金門(mén)納燕兵入城。頓時(shí)京城出現(xiàn)兵荒馬亂,人仰馬翻,到處都是硝煙彌漫的廝殺場(chǎng)面,不絕于耳的慘叫聲此起彼伏?；蕦m燃起了大火,籠罩在一片汪洋火海之中。
朱棣在得意忘形中占領(lǐng)了宮殿,奪取了皇權(quán)。
趾高氣揚(yáng)、利令智昏的朱棣頭戴雙翼善冠,身穿繡龍黃袍,于奉天殿舉行了登基大典。
朱棣為洗刷自己篡位的事實(shí),便廢去建文年號(hào),仍用洪武年號(hào)。
朱棣把建文朝的遺臣都?xì)w為“奸臣”,命各地官府追查,并懸賞捉拿建文遺臣。
戰(zhàn)爭(zhēng)并不可怕,宮中小人得勢(shì)后的算賬才是最可怕的,一場(chǎng)血腥的大屠殺開(kāi)始了。
第一個(gè)慘遭殺害的是朱棣眼中的首惡方孝儒。因?yàn)楫?dāng)初明惠帝聲討朱棣的檄文都是他擬定的,他那犀利潑辣的文筆,入木三分,令朱棣感到無(wú)地自容,體無(wú)完膚。
屠殺在肆無(wú)忌憚地進(jìn)行著。
禮部尚書(shū)陳迪被五花大綁地押上來(lái)了。
朱棣仰慕他的才華,深知陳迪德才兼?zhèn)涫撬€(wěn)定皇位、鞏固政權(quán)的棟梁之人,便問(wèn)他:“朕乃先帝之子,爾乃先帝舊臣,今大事已定,爾心如何?”陳迪堅(jiān)定地說(shuō):“但受高皇顧命,不知其他。”朱棣軟硬兼施,陳迪威武不屈,并斥責(zé)朱棣:“背祖欺侄,謀權(quán)篡位,是不仁不義、不忠不孝之人,堅(jiān)決不侍逆賊。”惱羞成怒的朱棣猛力一揮手上的鐵叉,就把陳迪的右耳給割下來(lái)了,放在鍋里煮熟后,用鐵叉撈起來(lái)塞入陳迪的口中,逼視著陳迪問(wèn):“吃自己的肉,味道如何?”
一股腥焦的味道涌進(jìn)陳迪的喉嚨,讓他差點(diǎn)就吐出來(lái),但聽(tīng)朱棣這么一問(wèn),他不甘示弱擲地有聲地說(shuō):“忠臣之肉香美無(wú)比。”然后咀嚼了幾下,把自己的耳朵給吞了下去。
“我就磔死你,割下你全身的肉,讓你族人品嘗?！敝扉γ藢㈥惖铣嗦懵愕亟壴谝桓由?用一張魚(yú)網(wǎng)將他緊緊勒住,使他身上的肌肉一塊一塊地從網(wǎng)眼浮凸出來(lái),然后一名武士拿著一把略呈彎狀的又薄又銳的利刃,先在他手臂凸出來(lái)的一塊肌肉割上一刀,奪目的鮮血就順著刀尖沁滴下來(lái),讓人有種涼浸浸的感覺(jué)。
“干脆一點(diǎn),把我一刀殺了!”陳迪知道接下來(lái)將受到怎么殘酷的折磨,兩眼布滿(mǎn)血絲地大喊著。
“不是忠臣的肉香美無(wú)比嗎?”朱棣皮笑肉不笑地說(shuō)。
“啊——”陳迪又被割了第二刀,絕望地嚎叫起來(lái)。手臂上的肉都被割光了,武士就去割他腿上的肉,等到腿上的肉被割光了,武士又去割胸部、腹部的肉……
看著自己身上的肉被一寸寸地割去,成為血人的陳迪不禁仰天凄嘆著。他總共被割了二百余刀,含著萬(wàn)般憤怒死去。
朱棣瞧著體無(wú)完膚的陳迪,想起剛才經(jīng)歷酷刑的方孝儒、齊泰、黃子澄等人,他不禁迷惘、疑慮和困惑了,他不能理解的是,建文朝有像李景隆這樣首鼠兩端的人,但為何還有一群如此忠于朱允文的人,愿意忍受無(wú)比的痛苦,以坦然就死來(lái)成全自身的忠心?
朱棣趕盡殺絕,又命武士將陳迪的六個(gè)兒子全部捉來(lái),處以剮刑。當(dāng)朱棣的武士去陳府捉人的時(shí)候,陳迪的傭人芮娘急中生智冒著殺頭的危險(xiǎn),將不滿(mǎn)五個(gè)月正在睡覺(jué)的陳迪的小兒子陳珠隱匿在干枯的水溝中,用青草蓋好,躲過(guò)這一劫難。陳迪的管氏夫人被逼著帶領(lǐng)家眷上吊自殺,家族親戚180多人都被流放。
八年以后,陳珠被陳家仇人所訐,朱棣聞后只是淡淡地說(shuō):“時(shí)彼此各盡其心爾?！敝扉ψ屗降侵菔吶ァ＼悄锖完愔榍Ю锾鎏鰜?lái)到登州,芮娘從此義撫遺孤,終身未嫁。
至此陳姓在登州得以安營(yíng)扎寨,繁衍生息。
又過(guò)了幾十年,陳珠的后代們考取功名,他的三世孫兒陳鼎任浙江按察使、南京應(yīng)天府尹；他的四世孫陳其學(xué)任南京刑部尚書(shū)。在明朝中期,登州城里廣為傳誦:“一門(mén)三進(jìn)士,全家尚書(shū)郎”。顯示出陳氏大家族在明王朝的榮耀和地位。
先生今日骨猶香
陳迪的悲壯在整個(gè)明朝倍受褒揚(yáng)、傳頌,歷史總不想讓忠臣的英魂在歲月中風(fēng)化。
南京的“表忠祠”有他的名字,濟(jì)南大明湖的“七忠祠”他名列首位,在宛陵(今安徽宣城)建“大節(jié)祠”,蓬萊建“大忠祠”。陳迪謚號(hào)為靖獻(xiàn)公。謂之宦祀,鄉(xiāng)祀,宗祀。
山東巡按監(jiān)察御史徐冠撰文稱(chēng)贊陳迪:“臨大節(jié)挺然以身衛(wèi)義,以義換身。披肝瀝膽而不少餒,衣帶詞硭足以裂金石而泣鬼神,堯堯然忠烈,砥礪生人萬(wàn)萬(wàn)哉!”
明正德三年禮部尚書(shū)南宮白鉞悼陳迪詩(shī)曰:“一念為忠百年忘,此身何憚臠鉤硭。半生富貴黃粱短,千載是非青史長(zhǎng)。英俊當(dāng)時(shí)顏孔厚,先生今日骨猶香。新祠營(yíng)葬誰(shuí)料理,節(jié)義吾人當(dāng)扶床?！薄哆z忠錄》《湘城錄》《忠節(jié)錄》《石塘野史》《靖獻(xiàn)大節(jié)祠記錄》等許多明清典籍都記錄了陳迪的悲壯事跡。
江南文人沈石均寫(xiě)道:“六月霜飛殺氣中,收駑令下市朝空。生無(wú)面目湛三族,死念君王哭兩宮。精貫長(zhǎng)虹隨落日,魂歸丹升起悲風(fēng)。宛溪舊接秦淮口,嗚咽流斯水不東?！薄?br> 清朝著名詩(shī)人施閏章賦詩(shī)曰:“嗚呼靖獻(xiàn)公,九死斷人腸。宗甏盡流血,墟墓無(wú)遺壤。借問(wèn)公示生,實(shí)維我陵陽(yáng)。天命垂一發(fā),瓜瓞蕃海卿。赫赫柱下史,累累尚書(shū)郎。孤風(fēng)將九雛,厥聲何煌煌。明煙并岳讀,正氣升扶桑。靈旗邈仿佛,披發(fā)游大荒。嗟余復(fù)何為,零淚沾衣裳?！?br> 篇篇詩(shī)文撼人心魄。陳迪離開(kāi)人間已600多年了,可歷史總是要銘記這位頂天立地的忠臣,在他當(dāng)年行走的地方,后人修建了很多象征性的建筑,招來(lái)了歷代帝王大臣和文人墨客的憑吊、緬懷,而且拜謁的人絡(luò)繹不絕。這似乎成了人心向背的試金石,一種獨(dú)特崇拜的文化現(xiàn)象。
