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雪柳樹(shù)寄寓著一個(gè)母親的美好希望，但它究竟長(zhǎng)什么樣，我至今也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。雪柳樹(shù)只在母親的童謠里，在我的記憶中。那是母親常常哼唱的一個(gè)催眠曲，我在母親輕柔的旋律中進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

少小離家，故鄉(xiāng)淡遠(yuǎn)如一幅畫(huà)。雪柳樹(shù)就在畫(huà)中，就在我的夢(mèng)里。這幅畫(huà)在我的想象中不斷鮮活，構(gòu)成了我來(lái)自于童年的記憶，溫暖如一縷剪剪的春風(fēng)，春潮一般蕩漾在我的心里。不過(guò)，雪柳樹(shù)此刻已經(jīng)幻化為絲絲垂柳，它雖然不是一樹(shù)花開(kāi)，不是一團(tuán)錦簇，但卻又美如一首歌。

我的故鄉(xiāng)在蘇北地區(qū)一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村，這里自古以來(lái)就處于齊國(guó)和楚國(guó)的交界地帶，戰(zhàn)火硝煙的味道實(shí)在是太濃厚了，好像從秦漢劉邦斬蛇起事時(shí)起，一直彌漫到公元一九三八年震驚中外的臺(tái)兒莊大戰(zhàn)，以及新中國(guó)建立前夕的淮海決戰(zhàn)，這里都是主要戰(zhàn)場(chǎng)。

但是，我們的村莊卻很奇怪，似乎與戰(zhàn)火和硝煙隔離得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)似的，叫做西佛房頭村。咋聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)拗口，但是仔細(xì)品一品，撲面而來(lái)的卻是佛禪的意味，濃郁襲人。可能是浸潤(rùn)這里時(shí)間太久的緣故，我的心靈深處總有一些悲天憫人的情懷，現(xiàn)在看來(lái)也就不足為怪了。

我們村子的東北角有一座并不高大的山丘，叫做張山。這張山在古代的時(shí)候叫做齋山，山上松柏遍野。據(jù)我們村里的老人說(shuō)，張山的南坡早年是一座寺廟，禪房連片，高大巍峨，大約有一百多間。寺廟院落的前面，在大門(mén)的東西兩端建有大量的佛房供僧人居住。寺廟里僧侶如云，終日香火繚繞。于是，在佛房東面的村莊就叫東佛房頭村，而我們村在佛房的西邊，則是西佛房頭村。

為了追尋源頭，我查閱了當(dāng)?shù)氐闹緯?shū)，在志書(shū)里尋找歷史遺留的痕跡。

我們村子在京杭大運(yùn)河南邊的燕子埠鎮(zhèn)，這個(gè)鎮(zhèn)子從上個(gè)世紀(jì)八十年就開(kāi)始了志書(shū)的編撰，幾經(jīng)修改，雖已定稿，但至今還沒(méi)有出版。極為巧合的是，我居然找到了這部尚未出版的燕子埠鎮(zhèn)志的復(fù)印件。這部志書(shū)里記載，張山在古代的確叫做齋山，大約就是寺廟聳立在山南坡的緣故。南朝梁武帝蕭衍時(shí)期，崇奉佛教達(dá)到癡迷的程度，全國(guó)佛教盛行，佛寺不可勝計(jì)。僅僅是在燕子埠方圓十幾公里的范圍之內(nèi)，就有齋山寺、韓佛寺、藏梅寺、金毛寺、寨山寺等五大寺廟。而在這些寺廟中，韓佛寺是最大的。據(jù)在寺廟遺址發(fā)掘出來(lái)的碑文記載，“韓佛寺基南北長(zhǎng)六里，東西寬三里。每當(dāng)夜晚關(guān)門(mén)，總得騎馬而行，否則黑也”。齋山寺則次之，規(guī)模雖不是最大的，但香火卻極為旺盛?？上У氖?，今天已經(jīng)不見(jiàn)了往昔的盛景，僅僅留存一些殘?jiān)珨嗍€在提醒我們這里曾經(jīng)有過(guò)的輝煌。杜牧曾經(jīng)有詩(shī)云“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，發(fā)出了一聲歷史的嘆息。

但在我的記憶里，山上從來(lái)都沒(méi)有過(guò)佛房，也沒(méi)有寺廟，所能看到的僅僅是佛寺的斷壁殘?jiān)?，在?jiàn)證著歷史的滄桑。山上松柏翠綠，樹(shù)下鋪滿(mǎn)厚厚的落葉，撥開(kāi)覆蓋的落葉，經(jīng)常可發(fā)現(xiàn)石板砌的古代墓穴。墓穴很多，有些一座緊挨著一座，排列齊整，幾乎沒(méi)有泥土覆蓋，最多就是亂石和飄落的松柏枝葉。翻開(kāi)亂石和松針，就可以看到石板扣成的長(zhǎng)方形石匣。墓穴十之八九都被翻開(kāi)過(guò)，里面空空蕩蕩的。早一些時(shí)候還有人在墓穴里撿到過(guò)銅鏡以及青銅短劍之類(lèi)的兵器。到了我們少年那個(gè)時(shí)期，就沒(méi)有這個(gè)幸運(yùn)了，但在墓穴周?chē)紶栠€可以撿到青銅的箭簇。箭簇雖不鋒利，但依然棱角分明。老年人說(shuō)，薛禮征東的時(shí)候曾經(jīng)在這里駐留過(guò)，死亡的士兵被就地掩埋了，于是就留下了這許許多多石板結(jié)構(gòu)的墓穴。

薛禮就是大唐王朝著名的大將薛仁貴。薛仁貴早年家境貧寒，后來(lái)投身軍旅，建功立業(yè)。據(jù)史料記載，唐朝初年朝廷確實(shí)討伐過(guò)遼東，也就是家鄉(xiāng)老年人所說(shuō)的征東。大唐王朝聯(lián)合新羅，征討百濟(jì)、高句麗時(shí)，薛仁貴屢立戰(zhàn)功，得到唐太宗李世民的賞識(shí)，后來(lái)被擢拔為右軍中郎將，鎮(zhèn)守玄武門(mén)。

但是，薛禮征東的故事演繹的成分太多，至于駐留齋山，只能是傳說(shuō)了。然而，究竟是何等慘烈的戰(zhàn)事，才能造成如此大量的死亡，我們就無(wú)法考證了，就讓薛禮征東的傳說(shuō)流傳在民間、流傳在歷史上吧。此刻，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的詩(shī)句是最好的注解。

來(lái)自家鄉(xiāng)的記憶最初是模糊的，回放的時(shí)間長(zhǎng)了也就慢慢清晰起來(lái)。

記的那是初秋時(shí)節(jié)，在老家北面一片肥沃的土地上，我坐在花生地里，面前是一把剛剛拔出來(lái)的花生。翠綠的葉子，白花花的果子，至今記憶猶新。我摘了一顆花生，連同泥土放到嘴里。說(shuō)是花生還不確切，應(yīng)當(dāng)叫作花生胖子，這是我們老家的通俗說(shuō)法?；ㄉ着峙值?，還沒(méi)有成熟。此時(shí)我不哭不鬧，靜靜地坐在田野里。這時(shí)大概是上午吧，陽(yáng)光照射在我身上，暖洋洋的，這種溫暖的感覺(jué)從那時(shí)起一直綿延到了今天，好溫馨的一個(gè)畫(huà)面。

這是我來(lái)自于童年時(shí)期最早的記憶，就像是一張黑白底片，烙印在我的腦海里。我不知道自己這時(shí)的年齡有多大，只是記得還在蹣跚學(xué)步階段。因?yàn)閯倓偨?jīng)歷過(guò)三年的自然災(zāi)害，那時(shí)的營(yíng)養(yǎng)極度缺乏，兒童的發(fā)育普遍較晚，如果以此作為推測(cè)年齡的依據(jù)，恐怕就要失真了。

我為什么這樣孤零零的坐在田野里？我的父母到哪里去了？失去父母的護(hù)佑，我或許嚎啕大哭過(guò)，或許聲嘶力竭地呼救過(guò)，但一切都是枉然的。柔弱無(wú)助的我，只有等待命運(yùn)的安排，坦然接受一切。于是，在我最初的記憶中，剩下的就是掙扎之后，安靜地面對(duì)眼前的一切了，幼小的我好像已經(jīng)洞悉了世間的風(fēng)云變幻。

人生大抵如此：在一棵參天大樹(shù)上，我們?nèi)缛~片上的一粒粒塵埃，起起伏伏，飄飄落落，自有它的歸宿。我們無(wú)力主導(dǎo)未來(lái)，更難以左右生死，有的時(shí)候唯有無(wú)為，平靜地面對(duì)人生的風(fēng)雨，或許才是最好的選擇。

是誰(shuí)把我放在田野里一走了之？我努力回憶了多時(shí)，出現(xiàn)的卻是姐姐的形象。我不知道父母去了哪里，為什么是姐姐負(fù)責(zé)看護(hù)我，而她又為什么將我隨意丟在這茫茫曠野里。我猜測(cè)，她或許要到鄉(xiāng)里辦什么急事，而又背不動(dòng)我，就把我放在我家北湖的自留地里，順手拔了一些花生放在我的面前，任憑我掙扎、哭鬧吧。

安靜之后，我似乎環(huán)顧了一下周?chē)氖澜?，好像也感到了陌生，也感到了不安。但是，我別無(wú)選擇。這個(gè)時(shí)候還不是忙碌的秋收時(shí)節(jié)，空闊的田野里寂寥異常，在鋪天蓋地的花生葉子的世界里，我不知不覺(jué)地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。醒來(lái)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)地里長(zhǎng)著一棵高大的柳樹(shù)，輕柔的柳條隨風(fēng)飄揚(yáng)，好像一位慈祥的老奶奶在不遠(yuǎn)處撫慰著柔弱的我，生怕受到什么傷害。處在那個(gè)年齡階段，我的大腦里還沒(méi)有那些傳統(tǒng)的色彩，猶如赤子，并不知道這個(gè)世界上也有妖魔鬼怪之類(lèi)的東西。田野里雖然空曠，但由于我的腦海里一片純凈，也就沒(méi)有什么可怕的東西了。秋風(fēng)掠過(guò)，花生葉子沙沙作響，秋蟲(chóng)也聒噪起來(lái)。除了孤苦無(wú)依，我沒(méi)有任何恐懼的感覺(jué)。

伴隨著這個(gè)場(chǎng)景的出現(xiàn)，一個(gè)熟悉的旋律響了起來(lái)，那是母親經(jīng)常在我的耳邊哼唱的那首童謠。母親的音容笑貌至今還在我眼前閃現(xiàn)，她那溫婉的聲音也不斷在我腦海里回響：

雪柳雪柳樹(shù)

你在哪兒住

我在黃瓜園里住

黃瓜老了

騎著白馬跑了——

音樂(lè)的旋律到這里突然停止了，就像是熱播的流行歌曲突遇斷電，戛然而止，但卻余音裊裊。也許就是在那個(gè)時(shí)刻，母親的雪柳樹(shù)與我眼前的那棵垂柳，在我的心中合成了一個(gè)完美的形象。這首童謠在我老家或許依然還在傳唱，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了。

此時(shí)應(yīng)當(dāng)是上個(gè)世紀(jì)六十年代的一個(gè)秋天，那是剛剛擺脫饑餓的年代——不知到是什么原因，在我童年的記憶里，從來(lái)就沒(méi)有饑餓的痕跡，而最初的記憶還與吃有關(guān)，不能不說(shuō)這是一個(gè)好的兆頭。

記得過(guò)午的時(shí)候，姐姐匆匆趕來(lái)了，她看到我安靜地坐在原來(lái)的地方并未遠(yuǎn)離，顯得很是開(kāi)心。她拿出半塊鍋餅給我，算是獎(jiǎng)賞吧。鍋餅是長(zhǎng)方形的那種，烤得焦黃，上面撒了一些芝麻，很具地方特色。這種美食在那個(gè)年代應(yīng)當(dāng)不很常見(jiàn)，極有誘惑力，于是就留下了深刻的記憶。

十幾年之后，當(dāng)我為了找尋一條出路，投奔遠(yuǎn)在大漠邊塞的姐姐，就這個(gè)記憶詢(xún)問(wèn)她時(shí)，她說(shuō)，那個(gè)時(shí)代留給她的只是一片模糊的苦難，具體的細(xì)節(jié)已經(jīng)難以回顧了。但是，老家北面的自留地，那一片花生的蔥郁，她都還記得。還有地里的那棵柳樹(shù)，細(xì)長(zhǎng)的枝條至今還飛揚(yáng)在她心中。她輕聲哼起了那首古老的童謠，在姐姐的歌聲中，我仿佛又回到了童年。

當(dāng)時(shí)父母去了哪里？她又為什么拋下我獨(dú)自離開(kāi)？對(duì)于這一切疑問(wèn)，她一片茫然。

來(lái)自于故鄉(xiāng)的雪柳樹(shù)，成為了一個(gè)溫暖的象征，就這樣留在了我的記憶里。

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