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　　作為一個(gè)女性作家，在這個(gè)電影《紅高粱》誕生地，徐荔有著自己獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和深厚的精神思考，她在文章中寫(xiě)道：“私下以為，即便東北鄉(xiāng)地處偏僻，卻無(wú)高山大澤的地勢(shì)之利，土匪即無(wú)屏障，何以成勢(shì)？！”

　　當(dāng)一片鄉(xiāng)土、一個(gè)民族“明知不可為而為之”，故鄉(xiāng)的偉大、決絕與悲壯，由此可見(jiàn)，而這樣的故鄉(xiāng)總是讓人心生敬佩的。

　　還不僅僅如此，故鄉(xiāng)更是一個(gè)名人流布之地：制造專(zhuān)家單忠德、北京大學(xué)校長(zhǎng)林建華、中國(guó)科學(xué)院院士李玉良，歷史上也是名人輩出，有高密三賢：晏嬰、鄭玄、劉墉……

　　同是“故鄉(xiāng)”的表達(dá)，徐荔的此篇《與莫言同鄉(xiāng)》絕不是去抖摟沾名人光的文字，在作者的樸素的意識(shí)里，莫言是故鄉(xiāng)一個(gè)偉大的存在，正如高密這個(gè)兒時(shí)的故鄉(xiāng)山川在作者少年成長(zhǎng)的歲月里所占有的巨大分量?！拔抑辉谂R近大學(xué)畢業(yè)時(shí)回過(guò)高密，平原沃土，甚至分不出一點(diǎn)田畝承載姥爺姥姥的墳?zāi)埂ㄒ徊蛔兊模鞘墙o過(guò)我幸福和快樂(lè)的故鄉(xiāng)……”

　　故鄉(xiāng)山川的所有的美好，在徐荔的淡淡憂(yōu)傷的回憶之下已然落筆成暖！

　　在“后倉(cāng)頡文學(xué)”的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作時(shí)代（倉(cāng)頡封神，從來(lái)沒(méi)有向后人收取文字使用費(fèi)），見(jiàn)慣了“風(fēng)花雪月、為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”般的文字，徐荔知性?xún)?yōu)雅、抱樸內(nèi)守的女性寫(xiě)作，當(dāng)給我們以深刻的啟示。

與莫言同鄉(xiāng)

文｜徐荔

　　故鄉(xiāng)高密，于我其實(shí)是陌生而遙遠(yuǎn)的，盡管那曾是我生于斯并度過(guò)了年少時(shí)光的家園。

　　這些年，一提高密，幾乎眾口一詞：“莫言的老鄉(xiāng)啊”，因?yàn)橐矊?xiě)文章，下一句必定是“高密出才子”。算起來(lái)莫言還真的是鄉(xiāng)鄰，幾十年前我在老家時(shí)，爺爺家是與莫言鄰村，兩個(gè)小自然村如今合并進(jìn)了同一個(gè)行政村。但我對(duì)莫言是無(wú)感的，就像我對(duì)父親生長(zhǎng)的那個(gè)村子無(wú)感一樣。莫言的書(shū)讀過(guò)半部，就是那部《蛙》，卻沒(méi)能讀得下去；《紅高粱》看過(guò)電影，書(shū)或者后來(lái)的電視劇卻沒(méi)看過(guò)。這個(gè)還是要說(shuō)那句俗話(huà)了：“各花入各眼”，莫言的世界不是我興趣所在。

　　既然有幸與莫言同鄉(xiāng)，還是要為我們的故鄉(xiāng)寫(xiě)點(diǎn)什么吧。盡管必定是一個(gè)與莫言不同視角、不同感觸的高密，盡管我的記憶模糊而且混亂，但我仍愿回味、品咂那個(gè)幸福而美好的高密。

　　十歲之前幾乎都是在姥爺家度過(guò)，距離夏莊二三里路的河西村承載了我?guī)缀跛械耐旰蜕倌辍８改甘墙處?，結(jié)婚伊始就一直吃食堂，父親照顧不了臨產(chǎn)的妻子，更別提即將出世的的孩子。于是家中獨(dú)女的母親在我出生前回到了故鄉(xiāng)，三個(gè)多月后便把我留給了姥爺姥娘撫養(yǎng)。在高密縣夏莊的鄉(xiāng)下，我住到了七歲，之后回到新汶父母。然而這也只是個(gè)小插曲，一年級(jí)沒(méi)上完，又被送回高密，直到小學(xué)四年級(jí)。而那個(gè)只有幾十里之遙的東北鄉(xiāng)爺爺家，去那里的時(shí)間卻寥寥可數(shù)。

　　記憶中的故鄉(xiāng)，既無(wú)“山”也無(wú)“川”，卻有著最美的風(fēng)景，最快樂(lè)的時(shí)光。盡管基本的地理知識(shí)告訴我：地處膠萊平原腹地的高密也有山，最高點(diǎn)梁尹嶺，海拔109.4米，比較出名的青龍山，海拔80余米，與我現(xiàn)下生活的魯中山區(qū)相比是不值一提的存在；亦有河，甚至膠萊河就在爺爺家不遠(yuǎn)處流過(guò)，兒時(shí)頑皮，曾經(jīng)溺水，甚至成了一生的陰影。在我少年的印象里，故鄉(xiāng)就是昌濰大平原東端的廣袤平疇，那里有生長(zhǎng)著蘆葦荷花的水灣，有遍地的小麥棉花玉米大豆甚至油菜花，卻沒(méi)有一望無(wú)際的高粱地。

　　村邊水灣是孩子們的樂(lè)園，那時(shí)的我混跡在一群男孩子中間，烤魚(yú)游泳，偷瓜摘果，無(wú)所不為，茂密生長(zhǎng)的蘆葦是最好的屏障。姥爺家所在的河西村很小，離夏莊鎮(zhèn)駐地也就二三里路，而今已經(jīng)并入鎮(zhèn)區(qū)。村里絕大多數(shù)都是同宗同源的李姓，對(duì)于我這個(gè)“過(guò)姥爺家”的小客人，伙伴們?cè)诖笕说亩谙乱恢北M著“地主之誼”，也許更重要的原因是姥爺姥姥無(wú)原則的溺愛(ài)。所以，我的童年是放任自流的快樂(lè)，無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)，不諳世事的快樂(lè)。

　　好像在姥爺家，我做過(guò)的唯一“正事”，就是拿一個(gè)穿上長(zhǎng)長(zhǎng)麻線(xiàn)的大針，在秋季落葉時(shí)節(jié)去穿樹(shù)葉，作為燃料的補(bǔ)充。這也是地處平原的缺憾，沒(méi)有山就沒(méi)有山林雜樹(shù)，收獲后的玉米秸稈和豆子棵等一方面要做家畜飼料，還要充當(dāng)燃料。至于小麥秸稈，更是要派大用途的。所以穿樹(shù)葉作補(bǔ)充不但不是聊勝于無(wú)的工作，甚至孩子多的家庭還是個(gè)重要來(lái)源。燒煤是少數(shù)家庭才能承擔(dān)的，姥爺家那個(gè)燃著小小火爐的臥房就成了冬日里聚談的客廳，我縮在熱乎乎的土炕上，聽(tīng)同宗同族的大人們就著一壺粗茶天南海北地拉呱，聽(tīng)些真的假的鬼怪傳說(shuō)、家族舊事，總是在不知不覺(jué)中睡去。

　　記憶中的故鄉(xiāng)，是濃濃的鄉(xiāng)情和親情。百吃不厭的煨紅薯、貼餅子、紅咸菜，還有姥姥吃去肉餡再與姥爺分吃的爐包皮。上世紀(jì)六十年代，生活還沒(méi)有那么富裕，因?yàn)槟赣H在外工作，加上姥姥精打細(xì)算，一日三餐還算充?？煽凇Ｃ磕昀牙讯紩?huì)精心釀制一壇紅咸菜，現(xiàn)在想來(lái)應(yīng)該是用煮熟的黃豆發(fā)酵后，包裹著洗凈晾干的芥菜，經(jīng)過(guò)幾十天腌制而成的咸菜呈紫紅色，軟糯香醇，加上大鍋貼烤的熱騰騰的玉米餅、白面餅，或者經(jīng)霜流油的煮地瓜、煨地瓜，是常吃的美味。我在村子里游蕩，不管到哪一家，都有人從鍋里挑出最軟最甜的那個(gè)地瓜給我這個(gè)“小客”，秋日里時(shí)不時(shí)還會(huì)有一把紅棗瓜子抓給我，當(dāng)然，最親切的還是姥爺姥姥叫我回家的呼喚，姥姥燒菜的手藝很好，大鍋里爛爛的菜蔬幾乎沒(méi)有肉，甚至油星也很少，卻很是可口，如果夏日里雨過(guò)天晴，還會(huì)有幾只美味的菌菇。

　　每五天的一個(gè)夏莊集是必須的節(jié)日。一大早，姥爺就會(huì)帶上些農(nóng)產(chǎn)品，領(lǐng)我去趕集，保留節(jié)目一定是買(mǎi)兩個(gè)爐包帶回去給姥姥，很奇怪那么困難的年代里姥爺竟然不吃肉，而我也幾乎遺傳了這一點(diǎn)，只吃瘦肉，一點(diǎn)肥肉也不吃。所以每次趕集回家，姥姥接過(guò)爐包，掰開(kāi)吃掉肉餡，把包子皮一人一個(gè)分給姥爺和我。那兩個(gè)爐包是恩愛(ài)和慈愛(ài)的象征。

　　那時(shí)最興奮的事，是拿上兩毛錢(qián)替姥爺去打酒，二兩酒還剩兩分錢(qián)，可以買(mǎi)兩塊還是四塊糖。我自小不那么喜歡吃糖，就悄悄地拿給家里做豆腐的玩伴，換來(lái)一兩次鍋底的豆皮吃；或者找家里喂牛的同伴，換花生餅。這些小伎倆姥爺姥姥應(yīng)該是假裝不知，任憑我自以為聰明的去做交換，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地縱容著我的快樂(lè)。

　　記憶中的故鄉(xiāng)，還有著濃厚的文化氛圍、教育氛圍。高密人對(duì)于知識(shí)分子是高看一眼的。這里不止走出了莫言這個(gè)中國(guó)第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，還走出了數(shù)字化機(jī)械裝備與先進(jìn)成形制造專(zhuān)家單忠德、北京大學(xué)校長(zhǎng)林建華、中國(guó)科學(xué)院院士李玉良，還有著名畫(huà)家、知名中醫(yī)等等；歷史上也是名人輩出，有高密三賢：晏嬰、鄭玄、劉墉，有“高密詩(shī)派”。高密還有三絕：剪紙、聶家莊泥塑、撲灰年畫(huà)，民間藝術(shù)聞名遐邇。上學(xué)以后我也知道了一個(gè)真相，伙伴們的禮遇還因?yàn)槲业哪赣H，老師們時(shí)時(shí)提及的她考試總是第一，是全村的驕傲。而我被短暫地送回父母身邊的理由也是因?yàn)樯蠈W(xué)，因?yàn)槔褷斃牙延昧艘荒陼r(shí)間沒(méi)能把我安撫進(jìn)教室里。

　　高密民風(fēng)淳樸善良，但是爺爺家所在的東北鄉(xiāng)，土匪是真實(shí)存在的。據(jù)說(shuō)有一位老叔爺爺就曾做了土匪。其實(shí)細(xì)究起來(lái)，不過(guò)是些貧苦且不安于窮困的農(nóng)民為生活所迫而不得不為之，加上三縣交界的窮鄉(xiāng)僻壤民風(fēng)彪悍，所以就有了余占鰲、羅漢之屬的所謂土匪和志士。私下以為，即便東北鄉(xiāng)地處偏僻，卻無(wú)高山大澤的地勢(shì)之利，土匪即無(wú)屏障，何以成勢(shì)？！所以，即便是莫言的《紅高粱》，那種抗?fàn)幰仓荒苁菓K烈而悲壯的。外敵入侵或朝廷腐敗，他們義無(wú)反顧地奮起發(fā)抗。近代，這里有過(guò)同盟會(huì)會(huì)員，有過(guò)抗日隊(duì)伍。膠東軍區(qū)高密東北鄉(xiāng)人、曾榮獲山東軍區(qū)授予的“青年英雄”稱(chēng)號(hào)朱光訓(xùn)，最后日本投降，卻犧牲在與偽軍的最后一戰(zhàn)中。

　　但是，對(duì)于莫言這位文學(xué)巨擘同鄉(xiāng)，我一方面與有榮焉，另一方面卻不那么喜歡他的作品。他展現(xiàn)給世人的生活百態(tài)，與我記憶中的高密、或者當(dāng)下的生活都相距甚遠(yuǎn)；他作品中的批判與揭露，與我的生活態(tài)度、興趣愛(ài)好亦相距甚遠(yuǎn)。然而，莫言在國(guó)際國(guó)內(nèi)文壇的地位和影響，總歸是不遑多論的，與莫言同鄉(xiāng)，始終是每個(gè)高密人的自豪。

　　提筆懷想，心緒在歲月里游走。記憶中的故鄉(xiāng)，在我回到父母身邊讀四年級(jí)的次年就成了永遠(yuǎn)的“明月夜，短松岡”。那一年，姥姥離開(kāi)了我；再一年，姥爺也走了。高密，成了我心中舉目無(wú)親的荒原他鄉(xiāng)，我只在臨近大學(xué)畢業(yè)時(shí)回過(guò)高密，為姥爺姥姥上了幾炷香。平原沃土，甚至分不出一點(diǎn)田畝承載姥爺姥姥的墳?zāi)?，平整的田壟間小麥茂密生長(zhǎng)，在微風(fēng)中輕輕搖擺、微微起伏，我不知道那是不是姥爺姥姥的召喚和撫慰，那一點(diǎn)淡遠(yuǎn)的回憶也在歲月的消磨中混亂而且模糊。唯一不變的，那是給過(guò)我幸福和快樂(lè)的故鄉(xiāng)……

　　作者簡(jiǎn)介：徐荔，1968年4月出生于山東省高密市，10歲來(lái)新泰讀書(shū)，1990年大學(xué)畢業(yè)后分配到新泰市委宣傳部從事新聞、宣傳工作二十年，后轉(zhuǎn)至新泰經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)管委會(huì)從事經(jīng)濟(jì)工作十年。開(kāi)發(fā)區(qū)改革改制后，擔(dān)任黨群工作部部長(zhǎng)。工作學(xué)習(xí)之余以讀書(shū)為休閑，以文字為娛樂(lè)，積年累月乃成此書(shū)。上世紀(jì)九十年代中，曾以“一葦”為筆名，在新泰日?qǐng)?bào)副刊開(kāi)辟散文專(zhuān)欄“不系舟”。二十多年后又重拾舊趣，寫(xiě)寫(xiě)生活感悟、見(jiàn)聞思考之作，聊作庸碌生活的點(diǎn)綴和充盈耳。

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