苗族姊妹節(jié) 楊紅軍/攝
苗族是一個(gè)有著悠久歷史的民族，其祖先可以追溯為蚩尤。黔東南苗族侗族自治州位于貴州省東南部，是一個(gè)少數(shù)民族聚居的地方，其中苗族人口占42.09%。苗族長期在黔東南地區(qū)繁衍生息，并是該地區(qū)人口構(gòu)成中最重要的一部份。苗族婚姻習(xí)慣法基本上以不成文的形式存在，它是苗族在發(fā)展過程中產(chǎn)生的，由當(dāng)?shù)氐奶厥馕幕尘?、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，是我國民族文化中不可缺少的一部分。
戀愛自由，婚姻不自主
苗族適齡的青年男女，在得到父母支持的情況下，開始參加苗族傳統(tǒng)的民族集會(huì)，尋找自己心目中的理想伴侶。在黔東南地區(qū)，這些民族集會(huì)包括三月三、四月八、五月端午、六月六、九月重陽等。在集會(huì)上往往有兩種情況發(fā)生。第一種、苗族青年利用這些機(jī)會(huì)，向自己之前就暗戀，苦于沒有機(jī)會(huì)表白的對象表白。第二種、苗族青年當(dāng)場尋找自己心目中的意中人，并現(xiàn)場表白。了解對方及表白的主要方式就是“對歌”。
“對歌”時(shí)，所有參加對歌的青年分為男女兩方。在“對歌”過程中雙方互相了解對方的基本情況，例如年齡、品德、家庭情況等。雙方彼此中意，就會(huì)單獨(dú)面談，繼續(xù)深入了解，加深感情。如果確立了情侶關(guān)系，女方就會(huì)把自己早已準(zhǔn)備好的繡制品贈(zèng)與男方，而男方會(huì)擇一個(gè)良辰吉日，請上媒人到女孩家里面去提親。
從以上我們不難看出，苗族適齡男女青年戀愛的一系列過程是自由的，不會(huì)遭到父母的干涉與阻撓。但是雙方如果意欲結(jié)婚，則必須遵守以下一些基本的苗族婚姻原則。
“父母之命，媒妁之言”。這是指情投意合的男女雙方意欲結(jié)婚時(shí)，必須告訴他們的父母，由父母決定，受父母控制。其實(shí)這也可以看作是一種包辦婚姻。在黔東南地區(qū)，父母做出決定的參考因素主要有兩個(gè)。第一、對方家里面是否有“鬼”或“蠱”。苗族的風(fēng)俗里面一直流行著“養(yǎng)鬼”和“整蠱”的說法。大多數(shù)的苗族父母一般都堅(jiān)決反對與這樣的人家結(jié)成“親家”，他們認(rèn)為這樣不僅帶來恥辱，遭到同村人的唾棄，而且會(huì)帶來厄運(yùn)。第二、“講究門當(dāng)戶對”。
父母會(huì)綜合考量雙方的民望、地位、財(cái)力等家庭因素是否相稱。但是，值得提出的是苗族“門當(dāng)戶對”的觀念沒有漢族那樣的不可撼動(dòng)，只要不是差距非常巨大，父母都不會(huì)因此而反對子女的婚事。
“舅權(quán)優(yōu)先婚”。這是指舅父的兒子有娶姑姑家女兒的優(yōu)先權(quán)。
黔東南地區(qū)苗族當(dāng)中流行著這樣的說法，“姑家女，伸手娶，舅舅要，隔河叫”。也就是說，只要舅舅家的兒子相中了姑姑家的女兒，無論姑父、姑姑、以及她本人是否同意，女方都不能拒絕，否則會(huì)遭到同族人的恥笑，被認(rèn)為是不道德的表現(xiàn)。這個(gè)風(fēng)俗的形成主要是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的。
婚后“不落夫家”
黔東南地區(qū)的苗族有新娘成親后“不落夫家”的習(xí)俗。新娘在完成結(jié)婚儀式后數(shù)日或十幾日即起身返回娘家生活，名為“坐家”。此后的三年間，新娘只有在農(nóng)忙季節(jié)或苗族傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，到夫家住上幾天，然后又返回娘家。新娘“坐家”期間，男子不能到新娘家居住。新婦懷有身孕或第一個(gè)孩子出生，“坐家”生活結(jié)束。苗族青年男女往往存在早婚現(xiàn)象，大致十五、十六歲就結(jié)婚。早婚現(xiàn)象是“不落夫家”習(xí)俗形成的一個(gè)原因之一。
婚禮儀式
苗族很注重婚禮的儀式，婚禮現(xiàn)場即莊重且熱鬧?；槎Y一般分為迎親和送親兩部分。迎親是指在舉行婚禮的當(dāng)天，男方家的迎親隊(duì)伍到女方家把新娘接到男方家的過程。迎親的隊(duì)伍包括媒人、新郎、陪郎、叔嬸、弟妹、親戚。選擇的時(shí)間一般是單日去雙日回。迎親隊(duì)伍到達(dá)女方家要經(jīng)過擺場、清禮、認(rèn)親、猜調(diào)、攔路這五道關(guān)卡，才可以把新娘接走。女方家的親朋好友會(huì)在男方迎親隊(duì)伍的必經(jīng)之路上，擺上一道關(guān)卡。他們用桌子攔著路，用牛角盛著滿滿的包谷酒。迎親隊(duì)伍只有把酒都喝完之后，方能被放行，此為擺場。清禮是指女方家清點(diǎn)男方所帶來的彩禮。認(rèn)親是指男方為報(bào)答女方家對女兒的養(yǎng)育之恩，而向女方的長輩近親所行的跪拜禮。猜調(diào)是指迎親隊(duì)伍與女方家的送親隊(duì)伍之間的賽歌。攔路是指當(dāng)迎親隊(duì)伍返回時(shí)，女方給他們敬酒送別的儀式。
送親則是指送親女把女方送到男方家的過程。送親女一般由未婚的女方朋友或姊妹擔(dān)任。婚禮的當(dāng)晚，新娘與新郎不能同床，新娘由送親女陪宿。第二天新娘在新郎的陪伴下再返回新娘家，稱為“回門”。
（責(zé)任編輯：高磊 cl0922）
聯(lián)系客服
