《農(nóng)村小學(xué)經(jīng)典誦讀研究及實(shí)踐》
課 題研 究 報(bào) 告
一、課題研究的背景
經(jīng)典詩文是人類知識(shí)的結(jié)晶，蘊(yùn)藏著人類幾千年來燦爛的文明與智慧。小學(xué)生處在人生記憶力發(fā)展的黃金階段，抓住時(shí)機(jī)讀、背一定量的經(jīng)典名篇，將潛移默化提高學(xué)生語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。”傳承人類文化的最主要載體就是經(jīng)典作品；從民族精神的傳承來看，經(jīng)典誦讀是至關(guān)重要的通道，一個(gè)民族的精神痕跡都珍藏在它的民族語言里，而經(jīng)典作品就仿佛一條條珍貴的深深的痕跡，它烙在每一代人的心里，見證了民族靈魂的薪火相傳。
當(dāng)下學(xué)生語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的缺失是我們作為教育者共同面臨的問題。讓學(xué)生通過誦讀經(jīng)典加強(qiáng)語言積累、積攢文化財(cái)富，由經(jīng)典的智慧、先哲的風(fēng)范陶鑄學(xué)生的人格，不僅是提高學(xué)生語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的良好途徑，也是對(duì)當(dāng)今教育的重要補(bǔ)充。在今天這樣一個(gè)全球化的時(shí)代，讓孩子誦讀中華經(jīng)典詩文，其作用絕不僅僅是學(xué)習(xí)語言，絕不僅僅是啟迪智慧，而是擔(dān)當(dāng)了更加重要的使命：那就是在孩子的血液里融入民族文化的基因，播下民族精神的種子，讓孩子們能夠擁有一個(gè)美好的精神家園。
二、課題研究的理論依據(jù)
1、 新課程理念
《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！?因此，語文教學(xué)除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維外，更重要的是通過祖國語言文字的學(xué)習(xí)，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚情操，塑造高尚靈魂，獲得思想啟迪，從而積淀人文素養(yǎng)，為學(xué)生的發(fā)展打下“精神的底子。”正如哲學(xué)家菩德曼所說：“播下一個(gè)信念，你將收獲一種行動(dòng)；播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一個(gè)性格，你將收獲一種命運(yùn)。” 國學(xué)大師南
2、內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論
內(nèi)隱學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)模式在人類的認(rèn)知活動(dòng)尤其是語言學(xué)習(xí)中處于核心地位，在語文學(xué)習(xí)中發(fā)揮著重要作用。根據(jù)內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論，“涵泳”、“吟誦”的教學(xué)方法是有可取之處的，它通過對(duì)刺激材料的不斷接觸，形成雖不能言明卻可以內(nèi)在地指導(dǎo)言語理解和言語生成的內(nèi)隱知識(shí)，本質(zhì)就是通過內(nèi)隱學(xué)習(xí)模式使學(xué)生獲得語感。內(nèi)隱學(xué)習(xí)具有自動(dòng)性、概括性、理解性和抗干擾性等特征。經(jīng)典誦讀是一個(gè)不斷地接觸語言材料的過程，其無形中就是在強(qiáng)化學(xué)生的語言感受能力即語感，所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。而內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論告訴我們語感正是通過內(nèi)隱學(xué)習(xí)獲得的——人們獲得語感的過程是自動(dòng)的，即沒有有意識(shí)努力去發(fā)現(xiàn)語言結(jié)構(gòu)的規(guī)則卻可以在言語行為中準(zhǔn)確地使用它們,語感獲得后在以后的言語活動(dòng)中進(jìn)行推廣時(shí)效果相等或更好。
3、教育學(xué)理論
古人云：“教兒嬰孩，教婦初來?！眱和煺嫖淬畷r(shí)，最容易教導(dǎo)，也最需要教導(dǎo)，所謂“先入為主也?！薄度纸?jīng)》說：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷?！?教育學(xué)研究表明，小學(xué)階段是培養(yǎng)文化素養(yǎng)和高尚人格的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，藉由先哲的風(fēng)范，熏習(xí)我們的子弟，引用圣賢的智慧，教導(dǎo)稟性淳良的兒童，那么，少成若天性，習(xí)慣成自然，必將奠定他一生為人處世的基礎(chǔ)。教育專家認(rèn)為，“道德”、“品性”、“氣質(zhì)”等人文素養(yǎng)，很難“教”成，靠的是“陶冶”、“熏習(xí)”或“耳濡目染”、“潛移默化”培養(yǎng)出來的。讓學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文，讓民族精神的血液在學(xué)生身上流淌，打造學(xué)生的文化氣質(zhì)，塑造學(xué)生的文化品格。
4、心理學(xué)理論
心理學(xué)研究成果表明，0-13歲是人一生發(fā)展最重要的階段，是人類記憶力發(fā)展的黃金時(shí)期。期間，90%的記憶力已經(jīng)形成。在這一時(shí)期加強(qiáng)對(duì)兒童的教育，將會(huì)收到事半功倍的成效。一旦錯(cuò)過這一人生記憶的黃金期，不管后天怎么努力，都補(bǔ)不回來了。兒童誦讀經(jīng)典活動(dòng)就是抓住這一特點(diǎn)，在此時(shí)期內(nèi)對(duì)其進(jìn)行誦讀經(jīng)典的訓(xùn)練，以不求甚解、輕松愉快的教育方式使兒童的腦力得到訓(xùn)練，在加強(qiáng)記憶力，集中注意力的同時(shí)，使其身心平衡發(fā)展，自制力和自覺性得以提升。
三、課題研究的目標(biāo)
1、通過課題的研究、實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的興趣，引導(dǎo)學(xué)生能有個(gè)性地朗讀優(yōu)秀的經(jīng)典文章或詩詞，按年級(jí)背誦現(xiàn)代一些經(jīng)典詩文及課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定要掌握的古詩及《三字經(jīng)》、《論語》部分內(nèi)容，積累一定的人文底蘊(yùn)。
2、通過研究摸索出一套較為可行的經(jīng)典詩文教學(xué)方法和形式。力求經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法趣味化，經(jīng)典誦讀內(nèi)容“不求甚解”化，經(jīng)典誦讀形式多樣化。
3、通過課題的研究、實(shí)踐，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在更廣闊的空間里學(xué)語文、用語文、豐富知識(shí)、提高能力，為語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的提高奠定基礎(chǔ)。
四、課題研究的實(shí)施策略：
（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在課題組成員建設(shè)、提升專業(yè)素養(yǎng)上下工夫。
教科室定期組織課題組成員學(xué)習(xí)，并采用走出去,請(qǐng)進(jìn)來的方法,派出骨干教師到無錫、杭州等地參加經(jīng)典誦讀的大型活動(dòng),然后回來進(jìn)行匯報(bào)討論,上經(jīng)典誦讀的研討課，以求全校語文教師都能得到提高。請(qǐng)進(jìn)來就是請(qǐng)相關(guān)的專家和教研員來校開經(jīng)典誦讀專題講座，對(duì)我校語文教師提高專業(yè)素養(yǎng)、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展給予極大的技術(shù)支持。其次, 就是組織成立教師讀書會(huì),規(guī)定時(shí)間,開展讀書沙龍等活動(dòng), 每次活動(dòng), 都要求交心得體會(huì)；通過讀、論、思、寫來提高教師的文化修養(yǎng)。
在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，我們十分注重加強(qiáng)學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)對(duì)課題的管理。成立了由分管校長、優(yōu)秀骨干教師組成的課題組，定期學(xué)習(xí)、討論、交流課題研究的進(jìn)展情況。
（二）深入研究，在營造書香氛圍、開展多樣誦讀活動(dòng)上做文章。
1、營造書香氛圍
在小學(xué)經(jīng)典誦讀過程中，由于經(jīng)典本身具有的難度，使得理解力正處于發(fā)展階段的小學(xué)生的誦讀常常是在半懂不懂甚至完全不懂的狀態(tài)下進(jìn)行。而教師也不可能逆學(xué)生發(fā)展規(guī)律而做到使他們?cè)谕耆斫獾幕A(chǔ)上誦讀。這時(shí)候，單純的背誦感召力就顯得蒼白。如何創(chuàng)設(shè)一個(gè)氛圍，讓學(xué)生覺得新鮮有趣，樂于誦讀呢？我們組織課題組成員研究擬訂實(shí)施方案，成立讀書朗誦小組，舉辦讀書比賽活動(dòng)，在校園內(nèi)形成一種氛圍，依靠環(huán)境的熏陶、榜樣的引領(lǐng)，讓學(xué)生成長在濃郁的詩詞文化氛圍中，耳濡目染，親近經(jīng)典，激起誦讀興趣。我們倡議：從學(xué)?！盃I造書香氛圍、建設(shè)校園文化”入手，全方位營造濃厚的閱讀氛圍，創(chuàng)造“人人是教師，處處皆課堂”的誦讀環(huán)境，讓書香彌漫學(xué)生身邊的每一寸空間，使學(xué)生浸潤在書海之中。
（1）創(chuàng)設(shè)書香班級(jí)
教室環(huán)境體現(xiàn)班級(jí)特色，每個(gè)班級(jí)都自定讀書口號(hào)，如 “讀經(jīng)典詩文，做書香少年”、“最是書香能怡人 更有名篇可醉心”……體現(xiàn)了各班級(jí)的文化特色。每間教室里都貼著各種各樣的名人名言，學(xué)習(xí)園地展示學(xué)生閱讀古詩文的活動(dòng)成果，包括古詩讀后感、詩配畫、手抄報(bào)、書法等。各班利用開展“好書推薦”活動(dòng)，根據(jù)制定的讀書計(jì)劃，發(fā)動(dòng)學(xué)生每人購買幾本書，組建班級(jí)圖書角，實(shí)現(xiàn)班級(jí)學(xué)生書籍資源共享，保證學(xué)生有充足的書籍閱讀。各班都要開設(shè)自己的古詩文誦讀專欄，每周抄上一首新的詩詞，讓學(xué)生讀、悟、吟、背。使教室充滿濃濃的書香氣息，營造誦讀氛圍，使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
（2）建設(shè)書香校園
“書聲朗朗，文墨溢香”的校園文化可以引導(dǎo)學(xué)生與書為友，悟讀書之法，品讀書之趣。因此，學(xué)校加大投入，從優(yōu)化環(huán)境做起，努力建設(shè)書香校園，學(xué)校根據(jù)兒童年齡特點(diǎn)，優(yōu)化校園環(huán)境文化；在教室外墻粘貼古代名人畫像，教室四周懸掛名言警句；校園主要通道旁精心放置太陽能路燈，在綠樹鮮花的掩映下顯示出其獨(dú)特的魅力。讀書格言警句等時(shí)刻進(jìn)入學(xué)生視野，浸潤學(xué)生心靈，從而達(dá)到潛移默化、潤物無聲的效果。
2、豐富誦讀活動(dòng)
（1）我們?cè)趯?shí)施課題過程中舉行了隆重的讀書啟動(dòng)儀式,在啟動(dòng)儀式上發(fā)出倡議,贈(zèng)送書籍,形成一個(gè)良好的氛圍。
（2）充分利用校園廣播系統(tǒng),在固定時(shí)間播放《三字經(jīng)》、《論語》等錄音,形成良好學(xué)習(xí)環(huán)境。
（3）開設(shè)經(jīng)典誦讀導(dǎo)讀課,要求開課的教師結(jié)合網(wǎng)絡(luò)和多媒體圖文并茂、形象生動(dòng)地進(jìn)行導(dǎo)讀。
（4）開展誦讀達(dá)標(biāo)活動(dòng)。如針對(duì)《古詩文必背》這本書和《三字經(jīng)》《論語》部分內(nèi)容教科室提出了具體要求，要求相應(yīng)年級(jí)須背相應(yīng)篇目，教科室不定期對(duì)各班背誦情況進(jìn)行抽查。如四（1）班的學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，90%以上的學(xué)生已經(jīng)能背50首以上的古詩，30%以上的學(xué)生已經(jīng)背完了六年級(jí)學(xué)生要求背誦的70首詩。教科室在四（1）班舉行了面向全校開放的經(jīng)典誦讀課題階段匯報(bào)會(huì)，匯報(bào)會(huì)取得了較好的效果，掀起了學(xué)校誦讀經(jīng)典熱潮。對(duì)在課題研究中表現(xiàn)突出的學(xué)生, 授予“經(jīng)典誦讀”小標(biāo)兵稱號(hào), 并在個(gè)人達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行集體經(jīng)典誦讀比賽,班級(jí)圖書角建設(shè)評(píng)比,根據(jù)各項(xiàng)得分,評(píng)選“書香班級(jí)” 活動(dòng)。
（5）舉辦“讀書節(jié)”，每年舉辦一次“讀書節(jié)”活動(dòng)。活動(dòng)中，學(xué)校組織評(píng)選書香少年、書香教師等，開展各種主題的古詩詞朗誦比賽、征文比賽、優(yōu)秀讀書筆記展、教師美文誦讀比賽等等，推動(dòng)全校讀書活動(dòng)的深入開展。定期舉行各種活動(dòng)，如“賽詩會(huì)”、“經(jīng)典誦讀知識(shí)擂臺(tái)賽”、朗讀比賽等，以及“課前三分鐘好書推薦”，通過多種活動(dòng)的開展，力求用“國學(xué)經(jīng)典”吸引學(xué)生，由“讓我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境，讓“國學(xué)經(jīng)典”這朵奇葩在校園內(nèi)綻放，讓縷縷芬芳彌漫課堂。
（6）開展“小手牽大手，常在書中走”的親子共讀活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)生與家長共讀一本好書，定期評(píng)選出一定量的“書香家庭”。一方面能讓書香從校園彌漫到社會(huì)，另一方面極大地提高了學(xué)生讀書興趣。親子共讀一本書是一種和孩子溝通的好辦法。與孩子一起討論書中人物的種種表現(xiàn)，在不知不覺中，既可以幫助父母了解孩子的想法，更可以讓書中的主人公待人處事的態(tài)度，在孩子的認(rèn)同過程中獲得更深刻的學(xué)習(xí)。而且親子共讀不僅有助于孩子的語文能力、認(rèn)知能力的發(fā)展，更重要的是一家人通過共讀、討論書中內(nèi)容的過程，讓家人之間的情感更加親密。
五、論文交流、研討、搜集、整理資料
我課題組圍繞“農(nóng)村小學(xué)經(jīng)典誦讀研究及實(shí)踐”開展了許多活動(dòng)，對(duì)本課題開展的活動(dòng)進(jìn)行理性的思考，撰寫論文，并且利用業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間專門交流、研討，群策群力，集多方面智慧，努力提高論文的質(zhì)量，為結(jié)題做好充分的準(zhǔn)備。
六、課題研究的成果。
1．弘揚(yáng)了中華經(jīng)典詩文傳統(tǒng)文化，提高了學(xué)生語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，營造了校園濃厚的傳統(tǒng)文化教育氛圍。幾年來，通過專家引領(lǐng)，師生共讀，親子共讀等形式，積極創(chuàng)造以經(jīng)典詩文誦讀為特色的書香校園。
（1）幾年來,我們秉承“始于喜悅，終于智慧”的閱讀觀，指導(dǎo)學(xué)生分年級(jí)段背誦了《三字經(jīng)》、《論語》部分內(nèi)容及《古詩詞必背》內(nèi)容。
（2）每年“元旦”為學(xué)校的經(jīng)典詩文誦讀節(jié)，已經(jīng)成功舉辦了三屆，主題鮮明，形式各異，深受學(xué)生、家長的一致好評(píng)。
2．摸索出一套較為可行的經(jīng)典詩文教學(xué)方法和形式。
（1）方法趣味化。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”，所以我們的經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生投入激情，以興趣作為原動(dòng)力。如：故事法：把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的小故事，用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典，鍛煉自己的表達(dá)能力。畫演法：許多經(jīng)典詩詞可以演繹成一個(gè)小劇目，師生、生生合作表演，興趣盎然，印象深刻，有些詩形象深邃、意境悠久，可以畫下來，詩中有畫，畫中有詩，幫助記憶，效果突出，讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面，從而謀求一種與眾不同的理解。猜譯法：經(jīng)典誦讀中最大的困難是精粹語言的理解。如果教師講學(xué)生聽，會(huì)很枯燥，在理解中讓學(xué)生猜經(jīng)典詩詞文句的意思，調(diào)動(dòng)興趣，幫助理解，學(xué)生是很喜歡的。巧用法：讓經(jīng)典走進(jìn)生活，在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”，感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
（2）內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細(xì)細(xì)品，把書讀進(jìn)去了，越讀越有興趣，自然就會(huì)了解書中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解，但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn)，是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會(huì)解釋，句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一，讓學(xué)生開心地學(xué)，有趣地讀，多多地記；學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡，由淺入深、由易到難；學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言。
（3）誦讀形式多樣化。重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦，但形式要靈活多樣：可以讀出節(jié)奏、音律，可以低聲玩味，可以集體讀、分組讀，也可以個(gè)人讀。
3．有效促進(jìn)了學(xué)生說寫能力的提高。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)的創(chuàng)造性開展，增強(qiáng)了學(xué)生在各種場合學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典的意識(shí)，多方面提高了學(xué)生的語文能力，使得學(xué)生“腹有詩書氣自華”，有效提高了他們的說寫能力。多名學(xué)生在句容市“經(jīng)典誦讀”大賽中獲獎(jiǎng)，在句容市文藝匯演中我校的多個(gè)節(jié)目（含經(jīng)典誦讀內(nèi)容）獲獎(jiǎng)，課題組成員的多篇論文在市以上論文評(píng)比中獲獎(jiǎng)。
七、課題研究的思考
在小學(xué)階段誦讀經(jīng)典詩文，還處于探索之中，缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)。雖然積累了一些經(jīng)驗(yàn)，但也僅限于一些零星的具體操作，與學(xué)校課程的結(jié)合還不是非常緊密，浮于學(xué)校教育的表層，課題研究成果還不夠豐富，獲獎(jiǎng)層次還不夠高，課題研究影響力還不夠大。怎樣才能將經(jīng)典誦讀教學(xué)與小學(xué)教育深層融合，使之成為小學(xué)教育的有機(jī)組成部分就成了目前我們關(guān)注的問題。
我們相信，通過今后持續(xù)開展經(jīng)典誦讀的實(shí)踐與研究，那些博大精深、睿智宏偉的國學(xué)經(jīng)典，必將隨著歲月的流逝和學(xué)生閱歷的增加而慢慢釋放出濃醇的芬芳。
葛村中心小學(xué)
經(jīng)典誦讀課題組倪金濤執(zhí)筆
2010.4
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