清·石濤淵明詩(shī)意冊(cè)頁(yè)
悠然見南山
陶淵明：菊花開，正歸來(lái)
丨文 / 誰(shuí)最中國(guó)丨
自從陶淵明在東籬采了一捧菊花，每到秋天都會(huì)想起他。想起云霧籠罩的山坡上，幾間傾頹的草屋在風(fēng)中搖曳。院子里，一叢叢帶霜的菊花兒開得正好。屋內(nèi)的長(zhǎng)者，披著粗布衣衫，隱幾兀坐。
蘇東坡曾說(shuō)，中國(guó)的文人愛標(biāo)榜不要，但陶淵明是真?zhèn)€兒不要。他喜讀閑書，不求考據(jù)、不為功名，不過(guò)是俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如。他愛寫文章，不為發(fā)表、不為評(píng)職稱、也不為換五斗米，無(wú)非是以示己志，讓自己的真人格、真性情活在文字之中。
清·石濤 淵明詩(shī)意冊(cè)頁(yè)
一士長(zhǎng)獨(dú)醉，一夫終年醒。
醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。同樣泥足紅塵俗世，為何陶淵明的心卻沒有拘囿于時(shí)代？反倒活得灑落又自在。
有菊花黃，也有豆苗稀
時(shí)人都羨慕陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，卻不聞“種豆南山下，草盛豆苗稀”的負(fù)耒躬耕。對(duì)于人這個(gè)社會(huì)存在物來(lái)說(shuō)，陶淵明的生活只是一種短暫而超然的心靈體驗(yàn)，大多數(shù)情況下都必須面對(duì)社會(huì)和人的現(xiàn)實(shí)難題。
在這個(gè)世界上，沒有誰(shuí)能夠擁有持久的寧?kù)o，陶淵明也一樣。他在《與子儼等疏》中自稱“性剛才拙，與物多忤”，說(shuō)自己性格剛直，和世道有很多違逆的地方。
清·石濤淵明詩(shī)意冊(cè)頁(yè)
若復(fù)不快飲，空負(fù)頭上巾。
但恨多謬誤，君當(dāng)恕醉人。
在陶淵明的心靈深處，也有過(guò)貧與富的交戰(zhàn)、窮與達(dá)的煩擾、生與死的焦慮，還得為“真風(fēng)告逝，大偽斯興”而痛心疾首。我們看到他的高逸、灑脫、自在、超然，那是因?yàn)樗麑?shí)實(shí)在在地感受到了生存的重量。
陶淵明出生在一個(gè)破落的仕宦家庭，曾祖父陶侃，是東晉大將軍，官至太尉，但是因出身并非門閥士族，常常被人譏嘲。祖父陶茂、父親陶逸也做過(guò)官，但最終家庭還是沒落了。陶淵明8歲時(shí)，父親去世，從此家境每況愈下，甚至到了“簞瓢屢空’的窘境。
清·石濤淵明詩(shī)意冊(cè)頁(yè)
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
大濟(jì)蒼生，還是擊壤自歡
故鄉(xiāng)和家都是一個(gè)人生命的源頭，生活方式留下的印記、家族中的事跡影響人的一生。陶淵明是江西九江人（古稱潯陽(yáng)），從小就生活在廬山腳下，空曠的田野，溪流環(huán)繞，寧?kù)o的日子就像家門前的清風(fēng)溪，歡快而美好。
陶淵明說(shuō)，少學(xué)琴，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時(shí)鳥變聲，亦復(fù)歡然有喜。大自然給予人的滋養(yǎng)是任何事物都替代不了的。清風(fēng)、鳥語(yǔ)、泥土、野花和清水相伴，大地的氣息拂過(guò)文字，每一個(gè)字都在他心中立起。
清·石濤淵明詩(shī)意冊(cè)頁(yè)
帶月荷鋤歸
家族中對(duì)陶淵明產(chǎn)生重要影響的主要有兩個(gè)人：他的曾祖父陶侃和外祖父孟嘉。陶侃和孟嘉是截然相反的人。陶侃信奉儒家思想，不甘心平庸度過(guò)，要積極仕進(jìn)。孟嘉是魏晉時(shí)代的風(fēng)流人物，信奉老莊思想，自由灑脫，獨(dú)尊獨(dú)行。兩個(gè)人的思想，都同時(shí)流淌在陶淵明的血脈中。
陶淵明并非一開始就選擇了擊壤自歡的生活，和很多富有理想的年輕人一樣，二十九歲時(shí)，懷著大濟(jì)蒼生的理想走進(jìn)了官場(chǎng)。
不巧的是，東晉后期軍閥當(dāng)權(quán)，政局混亂，社會(huì)動(dòng)蕩，門閥士族壟斷了高官要職，上品無(wú)寒門，下品無(wú)世族的門閥制度非常森嚴(yán)。生活的現(xiàn)實(shí)一次次磨滅了他的熱情和理想，濟(jì)世的抱負(fù)更難施展，而且還要降志恥生和一些官場(chǎng)小人周旋。他不得不在理想與現(xiàn)實(shí)中苦苦掙扎，因?yàn)樗B(yǎng)家糊口。
清·石濤淵明詩(shī)意冊(cè)頁(yè)
平生不止酒，止酒情無(wú)喜
朝九晚五，還是浪跡天涯
政治混亂的年代加上性格使然，陶淵明曾五次辭官，第五次做的是離家很近的彭澤縣令，只有83天，那時(shí)陶淵明已人到中年。文人的對(duì)生命的敏銳感知和人生追求，再次拷問(wèn)了四十不惑的他。這一次，他沒有再為鄉(xiāng)里小兒的五斗米折腰，而是永遠(yuǎn)地告別了官場(chǎng)。
少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。離開官場(chǎng)，陶淵明沒有浪跡天涯，而是回到了闊別已久的故鄉(xiāng)。秋風(fēng)中，雖然通往家鄉(xiāng)的三條小路已經(jīng)荒舊了，但松菊依舊在。
清·石濤淵明詩(shī)意冊(cè)頁(yè)
遙遙望白云，懷古一何深
從此，陶淵明以親人間的知心話為愉悅，以彈琴讀書消除憂愁。春天到了，農(nóng)夫告訴他西邊田野要開始耕種了。有時(shí)劃著一艘小船，經(jīng)過(guò)幽深曲折的山谷，有時(shí)走過(guò)高低不平的山路，草木茂盛，水流細(xì)微，關(guān)心莊稼也關(guān)心親人。
人生只有一次，很多時(shí)候，我們迫于生存的壓力，迫于他人的眼光，迫于對(duì)物質(zhì)的欲求，與生活虛與委蛇。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)荒蕪了許多最好的時(shí)光，錯(cuò)過(guò)了對(duì)親人的陪伴，錯(cuò)過(guò)了對(duì)內(nèi)心的關(guān)照。錯(cuò)過(guò)了家人的快樂(lè)，甚至錯(cuò)過(guò)了家人的悲傷，當(dāng)一切都不知不覺地錯(cuò)過(guò)，回頭來(lái)，我們生活過(guò)的日子到底在哪里呢？
清·石濤淵明詩(shī)意冊(cè)頁(yè)
饑來(lái)驅(qū)我去，不知竟何之
當(dāng)陶淵明大瓔一甩，回家去也，他其實(shí)是為了萬(wàn)古以后的我們召了一份魂魄的。
他用實(shí)際行動(dòng)追隨了讀書人內(nèi)心堅(jiān)定的信仰，放棄了眼前的茍且，去成為真實(shí)的自己。那句“田園將蕪胡不歸？”更是扣問(wèn)了無(wú)數(shù)顆困頓的心靈。
如今我們擁有陶淵明不曾擁有的一切，唯獨(dú)沒有他那一把氣定神閑的流光。
清·石濤淵明詩(shī)意冊(cè)頁(yè)
雖有五男兒，總不好紙筆
陶淵明是有時(shí)光的，有大把的時(shí)光可以浪擲。陶淵明是可以喝施舍來(lái)的酒的，但是在酒里，他也能夠酣暢。陶淵明是可以彈無(wú)弦琴的，即使如此，他也觸摸到了天籟——但識(shí)琴中趣，何勞弦上音。
或許這就是真正的歸去來(lái)兮吧。大多數(shù)人都看到了陶淵明隱在一方田園中，其實(shí)他是隱在萬(wàn)古天真里。
秋，一天天地深遠(yuǎn)了，陶淵明也已經(jīng)離開我們一千六百年了，但他像一位知己，每到菊花盛開，仿佛就看到他躬耕于南山的身影。傍晚時(shí)分，斜陽(yáng)晚照，霧氣在山峰間繚繞，而他正與飛鳥結(jié)伴而還。
清·石濤淵明詩(shī)意冊(cè)頁(yè)
東方有一士，被服常不完。三旬九遇食，十年著一冠
清·石濤淵明詩(shī)意冊(cè)頁(yè)
連林人不覺，獨(dú)樹眾乃奇
清·石濤淵明詩(shī)意冊(cè)頁(yè)
清晨聞叩門，倒裳往自開。問(wèn)子為誰(shuí)與？田父有好懷。
--- END ---
出品人丨王成業(yè)
編輯丨《私享藝術(shù)》編輯部
《私享藝術(shù)》宋徽宗：天下一人
聯(lián)系客服
