2022年8月27日,由中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院主辦的“筆虎橫秋——張耀虎書(shū)法展”在榮寶齋(呼和浩特)開(kāi)幕。此次展覽得到了西安美術(shù)學(xué)院書(shū)法系、西安工業(yè)大學(xué)中國(guó)書(shū)法學(xué)院、內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院、內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院、內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院等單位及社會(huì)各界人士的大力支持,展出張耀虎近年來(lái)創(chuàng)作的書(shū)法作品66件,其中自作詩(shī)文作品21件,涉及自作詩(shī)一百三十余首(篇),是其在中國(guó)藝術(shù)研究院攻讀博士學(xué)位期間的學(xué)術(shù)和藝術(shù)小結(jié)。
視頻 | 開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)
開(kāi)幕式由榮寶齋呼和浩特分店總經(jīng)理齊浩權(quán)主持。出席開(kāi)幕式的嘉賓有內(nèi)蒙古自治區(qū)衛(wèi)生健康委員會(huì)黨組書(shū)記、主任、內(nèi)蒙古自治區(qū)中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)許宏智,內(nèi)蒙古自治區(qū)司法廳原一級(jí)巡視員孫景炎,呼和浩特市委宣傳部副部長(zhǎng)、呼和浩特市文化旅游廣電局黨組書(shū)記蘭毅,中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、博士生導(dǎo)師、中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)副主任、中國(guó)書(shū)協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任李一,《中國(guó)文化報(bào)》編審、《文化月刊》原主編江繼蘭,中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所副所長(zhǎng)、研究員鄭雷,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、內(nèi)蒙古書(shū)法家協(xié)會(huì)駐會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)李力,呼和浩特市文聯(lián)主席云巧堂,內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院黨委書(shū)記烏力吉,內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)陳晗晟,內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)包雙梅,內(nèi)蒙古藝術(shù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)王家雋,內(nèi)蒙古書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)康志軍,內(nèi)蒙古師范大學(xué)工藝美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)劉永平,北京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授范志斌,呼和浩特市文化館書(shū)記、館長(zhǎng)陳光,呼和浩特市美術(shù)館(書(shū)畫(huà)院)黨支部書(shū)記、負(fù)責(zé)人左大寧,呼和浩特市文化館副館長(zhǎng)侯燕萍,呼和浩特市玉泉區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席李玉芝,呼和浩特市玉泉區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席孫世虎,內(nèi)蒙古書(shū)畫(huà)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)姚亮,北京伊頓文化藝術(shù)有限公司藝術(shù)總監(jiān)、藝術(shù)策展人賈若曼,中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士、內(nèi)蒙古師范大學(xué)副教授楊家偉,中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士、中國(guó)美術(shù)館展覽部館員吳彧弓,中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士、太原師范學(xué)院書(shū)法系實(shí)踐教研室主任王鑫,中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士謝孜菡,中國(guó)國(guó)家畫(huà)院訪問(wèn)學(xué)者、呼和浩特美術(shù)館藝術(shù)研究員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員安順,華人頭條內(nèi)蒙古運(yùn)營(yíng)中心總裁任晶霞,內(nèi)蒙古金昊礦業(yè)有限公司董事長(zhǎng)李大林,內(nèi)蒙古領(lǐng)碩建設(shè)工程有限公司董事長(zhǎng)張仕龍,徐州豐陽(yáng)建筑工程有限公司總經(jīng)理王輝,內(nèi)蒙古華通建材有限公司總經(jīng)理李龍江,內(nèi)蒙古浙江企業(yè)家聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、呼和浩特市民辦教育協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)許益鐵,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)碩士、內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院書(shū)法專業(yè)教師武夢(mèng)璇,天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)碩士、內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院書(shū)法專業(yè)教師郝略韜,安徽省太和縣思源幼兒園校長(zhǎng)徐軍,內(nèi)蒙古路興工程機(jī)械有限公司總經(jīng)理王宇翔,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員史詩(shī),以及張耀虎的學(xué)生代表章鑫、謝任怡、李新桂、楊斯淳與榮寶齋(呼和浩特)董事夏朝新、馬蔚等。
開(kāi)幕式上,呼和浩特市委宣傳部副部長(zhǎng)、呼和浩特市文化旅游廣電局黨組書(shū)記蘭毅致歡迎辭。他表示,呼和浩特多年來(lái)大力發(fā)展文化藝術(shù)事業(yè),以藝術(shù)為人民服務(wù),此次展覽為呼和浩特的書(shū)法、文化增添了一抹新的亮麗色彩。
中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、博士生導(dǎo)師李一談到,此次展覽是張耀虎首次個(gè)人書(shū)法展,得到了主辦單位中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院的大力支持。張耀虎在博士期間多次在全國(guó)展賽中獲獎(jiǎng),五體兼擅,尤其在章草方面有個(gè)人鮮明的藝術(shù)特色。并且,他在理論方面也有重大成果,博士論文得到了評(píng)審、答辯專家的一致肯定。
中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所副所長(zhǎng)、研究員鄭雷表示,李一先生對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)是因材施教,讓學(xué)生在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮各自所長(zhǎng)。展覽的成功與藝術(shù)家密切相關(guān),孫過(guò)庭有“五乖五合”之說(shuō),張耀虎的作品及此次展覽無(wú)疑是符合“五合”標(biāo)準(zhǔn)的,時(shí)和氣潤(rùn),紙墨相發(fā),充滿著意氣風(fēng)發(fā)的精氣神,也凸顯了榮寶齋(呼和浩特)對(duì)于內(nèi)蒙古文化生態(tài)的卓越貢獻(xiàn)。
內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)陳晗晟表示,張耀虎的書(shū)法具有繪畫(huà)的空間意識(shí)和造型意識(shí),他的筆下穩(wěn)健有力、氣勢(shì)磅礴。
中國(guó)美術(shù)館展覽部館員、此次展覽策展人吳彧弓認(rèn)為,張耀虎的書(shū)法不僅顯示出深厚的傳統(tǒng)基礎(chǔ),更體現(xiàn)了新時(shí)代青年書(shū)法家的積極探索。其創(chuàng)作力圖打通各種草書(shū)乃至各個(gè)書(shū)體之間的界限,是一條可行且大有可為的書(shū)法之路。
最后,張耀虎致答謝辭。此次展覽是他二十多年來(lái)的藝術(shù)總結(jié)。展出的66件作品以草書(shū)為主,文墨相兼、詩(shī)書(shū)一體,其中的自作詩(shī)文作品五體兼具,力求找到各書(shū)體彼此之間的關(guān)聯(lián)。他表示自己十分享受藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程,也享受一件滿意作品帶來(lái)的自我滿足,希望各位嘉賓多多批評(píng)指導(dǎo)。
視頻 | 張耀虎談三至五年規(guī)劃
張耀虎出身科班,學(xué)士、碩士、博士先后畢業(yè)于西安工業(yè)大學(xué)、西安美術(shù)學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院。并且,他諸體兼能,篆、隸、楷、行、草五體作品在全國(guó)書(shū)法展賽中入展、獲獎(jiǎng)百余次,其中參加國(guó)家級(jí)展覽二十余次,榮獲最高獎(jiǎng)二十余次。尤其是他的草書(shū),無(wú)論章草還是小草、大草,都在全國(guó)書(shū)法展賽中榮獲最高獎(jiǎng)。此次展覽的作品同樣涵蓋了五體創(chuàng)作,以草書(shū)為最,不僅展現(xiàn)出張耀虎近年來(lái)在書(shū)法創(chuàng)作方面的探索,也體現(xiàn)出中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院博士培養(yǎng)的成果。
頒發(fā)聘書(shū)現(xiàn)場(chǎng)
捐贈(zèng)作品現(xiàn)場(chǎng)
張耀虎長(zhǎng)期致力于“詩(shī)書(shū)合一”的創(chuàng)作實(shí)踐,尤其自考入中國(guó)藝術(shù)研究院跟隨李一先生攻讀博士學(xué)位以來(lái),積極踐行李一先生所倡導(dǎo)的“我手寫(xiě)我心,我書(shū)寫(xiě)我詩(shī)”的創(chuàng)作理念。此次展覽中的自作詩(shī)書(shū)作品,包括硯邊論書(shū)、游歷遣懷、山水吟詠等內(nèi)容,與社會(huì)、生活息息相關(guān),凸顯了張耀虎作為青年書(shū)法家在新時(shí)代的創(chuàng)作心路和藝術(shù)擔(dān)當(dāng)。
值得一提的是,張耀虎的理論成果同樣豐富而扎實(shí)。除作品外,此次展覽還展示了其80余萬(wàn)字的博士論文《字書(shū)絕學(xué) 章草圭臬——〈急就章〉草法考訂》,以及與該論文相關(guān)的開(kāi)題報(bào)告、中期成果、導(dǎo)師評(píng)語(yǔ)等。
據(jù)悉,此次展覽將持續(xù)至9月3日。
愛(ài)好收藏作品的小朋友獻(xiàn)花
展覽現(xiàn)場(chǎng)合影
展覽現(xiàn)場(chǎng)采訪
榮寶齋呼和浩特每次的展覽現(xiàn)場(chǎng)人氣旺氛圍真好,如圖
給呼市的書(shū)法學(xué)子們介紹考學(xué)經(jīng)驗(yàn)
小小收藏家在自己挑的的作品前合影
現(xiàn)場(chǎng)作品一覽
張耀虎,山東聊城人。美術(shù)學(xué)博士。學(xué)士、碩士、博士分別畢業(yè)于西安工業(yè)大學(xué)、西安美術(shù)學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院,博士導(dǎo)師為李一先生?,F(xiàn)供職于西安美術(shù)學(xué)院書(shū)法系,書(shū)法專業(yè)教師。系中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、陜西省書(shū)協(xié)草書(shū)委員會(huì)委員、陜西省青年書(shū)協(xié)常務(wù)理事。
篆隸楷行草五體作品在全國(guó)書(shū)法展賽中入展、獲獎(jiǎng)百余次,曾入展“全國(guó)第三屆扇面書(shū)法藝術(shù)展”“中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員百人精品展”“全國(guó)第三屆草書(shū)作品展”“全國(guó)第四屆青年書(shū)法篆刻展”“全國(guó)第三屆冊(cè)頁(yè)書(shū)法作品展”等國(guó)家文旅部、教育部、中國(guó)書(shū)協(xié)舉辦的國(guó)家級(jí)展覽二十余次;曾獲第三屆“康有為獎(jiǎng)”、第四屆“王羲之獎(jiǎng)”、第五屆“牡丹獎(jiǎng)”、第三屆“沈鵬詩(shī)書(shū)畫(huà)獎(jiǎng)”詩(shī)書(shū)一等獎(jiǎng)、“全國(guó)首屆高校教師書(shū)法篆刻展”十佳提名等最高獎(jiǎng)二十余次。2020年獲國(guó)家教育部博士生“國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金”,隸書(shū)自作詩(shī)《雨夜獨(dú)酌》獲第二屆“沈鵬民生獎(jiǎng)學(xué)金”優(yōu)秀獎(jiǎng),2021年大草《自作詩(shī)十首》獲第十屆“黃原書(shū)畫(huà)獎(jiǎng)學(xué)金”優(yōu)秀獎(jiǎng)。
參與編寫(xiě)《中國(guó)書(shū)法全集88·沈曾植王蘧常朱復(fù)戡卷》(任副主編),著有80萬(wàn)字的《字書(shū)絕學(xué) 章草圭臬——〈急就章〉草法考訂》(博士論文)。書(shū)法研習(xí)之余,偶作舊體詩(shī),輯有《若邨詩(shī)稿》數(shù)卷。作品、文章見(jiàn)于《中國(guó)書(shū)法》《美術(shù)觀察》《書(shū)法》等專業(yè)刊物。
《筆虎橫秋》 李一 105㎝×32.5㎝
張耀虎書(shū)法展專論選輯
耀虎的作品,呈現(xiàn)出學(xué)院教育的“專業(yè)性”——有對(duì)傳統(tǒng)主流碑帖兩派的良好繼承。在此基礎(chǔ)上融合,創(chuàng)作推陳出新,建立起一種陌生化的特征:不去抄襲別人的審美態(tài)度、重復(fù)已有的經(jīng)驗(yàn),而是書(shū)寫(xiě)生命本身對(duì)筆墨的感受,表達(dá)自身對(duì)于書(shū)法的真實(shí)傾訴。這種陌生化一方面來(lái)自于形態(tài)上,對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法、書(shū)體的具體點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)的新的展現(xiàn),是基于耀虎在篆隸楷行草各種書(shū)體都比較熟悉的基礎(chǔ)上,或呈現(xiàn)筆姿,或貫通筆意。另一方面,來(lái)自于他無(wú)拘無(wú)束的自然書(shū)寫(xiě)狀態(tài)——將毛筆“惟軟則奇怪生焉”的鋒毫多變的特征展現(xiàn)出來(lái),呈現(xiàn)出入筆、行筆的多種形態(tài),異于一般的書(shū)寫(xiě)狀態(tài)。
——選自《古樸勁健 率真奇逸——淺談耀虎的書(shū)法藝術(shù)》
作者:李陽(yáng)洪
(中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士、重慶師范大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師)
宋·蘇軾《章質(zhì)夫送酒六壺書(shū)至而酒不達(dá)戲作小詩(shī)問(wèn)之》 137㎝×34.5㎝
耀虎兄的書(shū)法走的是一條大道,深挖傳統(tǒng),五體皆能,且以詩(shī)文養(yǎng)書(shū),詩(shī)書(shū)合璧,意在打通諸體,這在80后的書(shū)家中是不多見(jiàn)的??瓢喑錾淼乃?,對(duì)書(shū)法滿腔熱情,毛筆在其手中,仿佛如筷子夾菜般隨心所欲,自由灑脫。功力之深,運(yùn)用之靈活,令人嘖嘖稱嘆。他有著強(qiáng)烈的主體意識(shí),對(duì)書(shū)法有著自己深入的理解。常書(shū)寫(xiě)自作詩(shī)文,信手拈來(lái),得心應(yīng)手,文書(shū)合一,饒有古風(fēng)。
——選自《文質(zhì)相成 學(xué)藝雙輯——讀張耀虎書(shū)法有感》
作者:趙鵬輝
(中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士、清華大學(xué)博士后)
《松風(fēng)煮茗》 97㎝×28㎝
耀虎兄對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)有其探索的廣度,真草隸篆都在積極涉獵。相對(duì)而言,草書(shū)與楷書(shū)的面貌更為明顯。當(dāng)代展覽頻繁,書(shū)法家們一方面想靠近展覽的書(shū)風(fēng)與形式,同時(shí)在多次入展之后又特別期望脫離展覽的某些書(shū)法樣式。從耀虎兄提供的近期作品來(lái)看,他正在進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作的各種嘗試:二王是其草書(shū)的奠基之石,他在此基礎(chǔ)上又融合明代祝枝山的草書(shū)之法,在作品中加入許多散點(diǎn)來(lái)與上下貫通的線條形成對(duì)比,有部分作品還將章草的某些元素加入其中;楷書(shū)創(chuàng)作基本上與他的書(shū)法觀念“守拙”是一致的,取法魏碑,但又特意夸大延伸某些筆劃,并加入破鋒的用筆之法,讓人感受更多的殘缺之美、力量之美與放誕之美。
——選自《美術(shù)學(xué)院專業(yè)教師的樣子——觀張耀虎書(shū)法所感》
作者:段永成
(中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士、廣東技術(shù)師范大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師)
清·劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 97㎝×28㎝
耀虎寫(xiě)草書(shū),絕不僅僅局限于章草,他也注重大草和小草的努力,甚至在他作品中可以看到幾種草書(shū)相融合的風(fēng)格。他說(shuō):“章草、小草與大草,三者不能割裂,打通三者關(guān)系,方能得草書(shū)自由之境?!闭虏葜?cái)?,今草重連。只有通過(guò)今草連綿的訓(xùn)練,才能讓章草的斷顯得氣脈暢通。而通過(guò)章草斷的取法,也才能讓今草更顯古意。我想只有通過(guò)不斷反復(fù)的嘗試,反復(fù)的探索,最終在創(chuàng)作中忘卻“古”與“今”的概念,才能達(dá)到耀虎所說(shuō)的“自由之境”。
——選自《作書(shū)意造法為源——我眼中的耀虎》
作者:聶國(guó)強(qiáng)
(中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士、山東工藝美術(shù)學(xué)院書(shū)法專業(yè)教師)
宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》 68㎝×34.5㎝
在“書(shū)學(xué)”方面,耀虎兄獲得藝術(shù)學(xué)博士桂冠的學(xué)位論文一出手,便讓人心情激越。這是一部超過(guò)80萬(wàn)字、A4紙近千頁(yè)、題為《字書(shū)絕學(xué) 章草圭臬——〈急就章〉草法考訂》的巨著,論文的規(guī)模固然為歷年所未曾見(jiàn),選題角度的精謹(jǐn)獨(dú)到和寫(xiě)作中的巨大工作量以及成稿后所能達(dá)到的無(wú)論個(gè)人的收獲還是對(duì)當(dāng)代書(shū)法研究的貢獻(xiàn)等等,都令人產(chǎn)生遐想。作為常年研習(xí)章草之人,我的內(nèi)心反應(yīng)可能比多數(shù)同道都來(lái)得強(qiáng)烈,那是一種交糅了興奮、欣喜和向往的復(fù)合感受。如果說(shuō)這一選題的實(shí)施可對(duì)當(dāng)代書(shū)法研究貢獻(xiàn)一部厚實(shí)、周到的章草字法的可靠資料,這屬于“公”的一面,那么在“私”的一面,又極有助于著者本人由此契機(jī)而達(dá)到對(duì)現(xiàn)今章草字法在多種書(shū)體、多家章草名作的多方勾連之間達(dá)到準(zhǔn)確的把握,這一步功課是多數(shù)研習(xí)章草的書(shū)家所集體缺乏的。
——選自《書(shū)學(xué)書(shū)功兩相和,筆底乾坤硯堪磨——讀張耀虎〈《急就章》草法考訂〉并論其書(shū)法創(chuàng)作》
作者:王謙
(中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士、山東藝術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師)
自作詩(shī)《題畫(huà)詩(shī)三首》 137㎝×68.5㎝
耀虎兄富文藻,善詩(shī)詞,素日飽覽雄篇,摩挲吟賞,習(xí)詩(shī)、作詩(shī)經(jīng)年未休。品書(shū)論道,感古慨今,吟風(fēng)詠月,狀物述懷,或事或物或人或史,信手拈來(lái),皆有體格。“詩(shī)者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?!保ā睹?shī)序》)詩(shī)者,文脈湯湯,古韻悠長(zhǎng)。有感而發(fā),以申其志達(dá)其情,書(shū)亦如此。詩(shī)書(shū)相彰,文翰合璧,達(dá)其情性,形其哀樂(lè)。古之書(shū)家好古博雅,不惟精于筆墨,亦長(zhǎng)于詩(shī)文,詩(shī)書(shū)傳世者燦若星辰。李一先生嘗有感于古之文人雅士“辭藻翰墨雙美相彰”,而今“文本原創(chuàng)傳統(tǒng)遠(yuǎn)去”,力倡當(dāng)下書(shū)法創(chuàng)作應(yīng)“以書(shū)為骨,以詩(shī)為魂”。常勉勵(lì)吾儕門(mén)生以文心涵養(yǎng)筆墨,詩(shī)文并進(jìn),學(xué)藝相成。兄行而不輟,奮楫篤行。
——選自《騰虎振筆 逸氣橫秋——寫(xiě)在張耀虎書(shū)法展開(kāi)展之際》
作者:楊家偉
(中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士、內(nèi)蒙古師范大學(xué)副教授)
東晉·陶淵明《飲酒》 97㎝×28㎝
他的詩(shī)文與書(shū)法氣息相通,體現(xiàn)了“詩(shī)書(shū)合一”的傳統(tǒng)風(fēng)骨。同時(shí),他諸體兼擅,以章草的風(fēng)格最為凸顯,以靜制動(dòng)、化圓為方,既有簡(jiǎn)帛的天真爛漫,又有法帖的嚴(yán)謹(jǐn)平實(shí),點(diǎn)畫(huà)樸拙、結(jié)字奇崛。更重要的是,他試圖打通章草、今草、狂草之間,乃至各個(gè)書(shū)體之間的邊界,尋求筆法的借鑒與融合。盡管有的筆墨還略顯生澀,但隨著不斷的探索與深入,這種創(chuàng)作風(fēng)格必將變得更加成熟與獨(dú)特。
——選自《法度謹(jǐn)嚴(yán) 筆意縱橫——張耀虎書(shū)法印象》
作者:吳彧弓
(中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士、中國(guó)美術(shù)館展覽部館員)
唐·王維《終南別業(yè)》 97㎝×28㎝
耀虎兄正書(shū)融秦鑄漢,高古淳遠(yuǎn),遍法商周鼎彝,手追秦漢碑版,意規(guī)魏晉風(fēng)度,行草書(shū)則更是融章草與今草于一爐,兼及明清草書(shū)筆墨章法之大成,逐跡窮源,一派樸質(zhì)古拙之風(fēng),筆力勁健,線質(zhì)澀辣,追慕古、質(zhì)、樸、拙之大美,不假雕飾,神融筆暢。在遍臨諸碑、廣覽諸賢之后,已是有法之后的無(wú)法,更是無(wú)法之外的至法。其自作詩(shī)文中亦嘗言“筆端生氣最當(dāng)初”“隨筆無(wú)拘最自然”之追摹“生、拙”之意。誠(chéng)然,這種筆下所現(xiàn)之“抱樸藏拙”的大美正氣之象正是其對(duì)“傳統(tǒng)”潛之愈深,思之愈久,悟之愈奇,歷久彌新后的升華。
——選自《抱樸藏拙 質(zhì)文相合——張耀虎書(shū)法小議》
作者:王鑫
(中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士、太原師范學(xué)院書(shū)法系講師)
唐·李白《把酒問(wèn)月》 47.5㎝×27.5㎝
在書(shū)法創(chuàng)作實(shí)踐中,耀虎兄多追求“生”“拙”之意,于拙中求趣,王澍曾曰:“能用拙,乃得巧。”耀虎兄的書(shū)法藏巧于拙,巧拙相生,有大氣渾雄之意象。其作書(shū)五體兼擅,以草、隸最為得心應(yīng)手,喜作大草,爽利痛快,又擅作章草,拙樸古致,兩者皆精妙絕倫,然又將章草的古樸與今草的灑脫相融相生,互為一體,使其草書(shū)更添生趣,又得新意。其隸書(shū)意態(tài)渾樸,以篆隸行筆,線條蒼勁老辣,揮毫落墨,古拙之意溢于字間。無(wú)論是結(jié)字還是筆法,耀虎兄都已漸漸形成鮮明的個(gè)人風(fēng)格,成為當(dāng)今書(shū)壇一支蓬勃崛起的有生力量。
——選自《守拙藏真 詩(shī)書(shū)互行——張耀虎書(shū)法賞析》
作者:謝孜菡
(中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士)
作品賞析
《梅香;竹影》聯(lián) 68㎝×16.5㎝×2
東晉·陶淵明《歸去來(lái)兮辭》 69㎝×31㎝
自作詩(shī)《夜讀弘一詩(shī)書(shū)有感三首》 69㎝×35㎝
《自作詩(shī)七首》 34㎝×34㎝
《劍下;馬上》聯(lián) 68㎝×16.5㎝×2
漢·戴圣《禮記·大道之行》 136㎝×33.5㎝
宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》 97㎝×28㎝
臨西晉·索靖《出師頌》 69㎝×35㎝
宋·朱熹《讀書(shū)三到》 78.5×28㎝
宋·朱熹《讀書(shū)三到》 局部
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自作詩(shī)《論書(shū)詩(shī)三首》 137㎝×68.5㎝
南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·棲隱三則》 68㎝×34.5㎝
《自作詩(shī)三首》 137㎝×68.5㎝
《樓??;峰多》聯(lián) 68㎝×16.5㎝×2
自作詩(shī)《詠竹詩(shī)四首》 68㎝×34.5㎝
《自作詩(shī)八首》 30㎝×19.5㎝
唐·韓愈《師說(shuō)》 136㎝×34.5㎝
唐·韓愈《師說(shuō)》局部
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清·龔自珍《己亥雜詩(shī)十首》 136㎝×33.5㎝
清·龔自珍《己亥雜詩(shī)十首》
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宋·歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》 136㎝×33.5㎝
宋·歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》
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南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·方正三則》 136㎝×33.5㎝
南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·方正三則》
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自作詩(shī)《辛丑詩(shī)冊(cè)》(冊(cè)頁(yè)) 33㎝×16.5㎝×12頁(yè)
自作詩(shī)《辛丑詩(shī)冊(cè)》(冊(cè)頁(yè))局部一
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自作詩(shī)《辛丑詩(shī)冊(cè)》(冊(cè)頁(yè))局部二
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自作詩(shī)《題畫(huà)詩(shī)十一首》(冊(cè)頁(yè)) 32㎝×22㎝×12頁(yè)
自作詩(shī)《題畫(huà)詩(shī)十一首》(冊(cè)頁(yè))局部一
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自作詩(shī)《題畫(huà)詩(shī)十一首》(冊(cè)頁(yè))局部二
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自作詩(shī)《丙申詩(shī)冊(cè)》(冊(cè)頁(yè)) 33㎝×13㎝×12頁(yè)
自作詩(shī)《丙申詩(shī)冊(cè)》(冊(cè)頁(yè))局部一
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自作詩(shī)《丙申詩(shī)冊(cè)》(冊(cè)頁(yè))局部二
齊白石題寫(xiě)“發(fā)揚(yáng)民族文化”(墨跡)
榮寶齋前身“松竹齋”,始建于1672年,1894年取意“以文會(huì)友,榮名為寶”遂更名為榮寶齋。
2022年,作為傳承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的民族品牌,榮寶齋迎來(lái)350周歲生日。在黨和國(guó)家的關(guān)心愛(ài)護(hù)、社會(huì)各界的支持幫助下,榮寶齋逐步發(fā)展成為中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)品交易的一面旗幟,成為廣大藝術(shù)家和藝術(shù)愛(ài)好者會(huì)聚交流的精神家園、中華文化傳承的園地和中外文化交流的使者。老字號(hào),新形象,新引領(lǐng),新?lián)?dāng),350載日月風(fēng)華,榮寶齋傳奇再續(xù)。
2012年榮寶齋(呼和浩特)分店開(kāi)張至今,已歷十個(gè)春秋。十年來(lái),分店一貫秉承“以誠(chéng)信為本,繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化”為經(jīng)營(yíng)理念,立足于內(nèi)蒙古的文化藝術(shù)土壤,為區(qū)內(nèi)外的書(shū)畫(huà)名家、收藏家及愛(ài)好者服務(wù)。分店常年舉辦區(qū)內(nèi)外名家書(shū)畫(huà)展覽、名作銷售、教育培訓(xùn)、寫(xiě)生采風(fēng)、文房四寶、金絲楠木、古琴、展覽銷售等活動(dòng),旨在增進(jìn)藝術(shù)家交流與合作、繁榮文化藝術(shù)市場(chǎng),增強(qiáng)文化自信心、美育知識(shí)。為人民美好生活,“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古,共圓偉大中國(guó)夢(mèng)”而貢獻(xiàn)一份力量!
【以文會(huì)友 榮名為寶 】
榮寶齋呼和浩特
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