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人際關(guān)系:強(qiáng)調(diào)自己獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)點(diǎn),不要強(qiáng)調(diào)人人都有的東西


本文原創(chuàng):陳旭     

微信公眾號(hào):屠龍有術(shù)(ID:tulongys)
陳旭私人微信:chenxusir

有人問:

可是我感覺,我是一個(gè)很善良的,很樂于助人的,然后又不會(huì)跟別人爭(zhēng)名奪利的一個(gè)人呀!
網(wǎng)友提問
關(guān)于這個(gè)問題,陳旭是這么認(rèn)為的……

關(guān)于是否善良,那只是你自己的感覺而已,其實(shí)你的感覺很可能是錯(cuò)誤的,你不一定真的善良。


舉個(gè)例子:你說(shuō)你善良,我問你一個(gè)問題,你吃過(guò)肉沒有?

你一定吃過(guò)豬肉,牛肉,羊肉或者雞肉吧?

那我請(qǐng)問在豬、牛、羊、雞的眼里,你是一個(gè)善良的人嗎?

現(xiàn)在知道你不善良了吧?

如果你是真的善良,吃了豬肉,那豬不就是沒命了嗎?

善良的人會(huì)要?jiǎng)e人的命嗎?

畢竟,豬的命,也是命啊!


其實(shí)善良沒有價(jià)值。

善良這件事,這是人的最基礎(chǔ)的素質(zhì)要求,就像空氣和水一樣,雖然對(duì)人有用,但是毫無(wú)價(jià)值,并不能賣成錢。

我們說(shuō)話一定要讓別人高興,別人高興了,我們才有價(jià)值。

領(lǐng)導(dǎo)絕對(duì)不會(huì)因?yàn)槟闵屏迹吞岚文惝?dāng)官;老板也不會(huì)因?yàn)槟闵屏?,就提拔你?dāng)總經(jīng)理。

因?yàn)樯屏疾粚儆陬I(lǐng)導(dǎo)才能,善良也不屬于賺錢的才能。

只要是遵紀(jì)守法的人,都是善良的人,不干壞事就是善良,遵紀(jì)守法的人都不干壞事,都很善良。

全國(guó)至少有14億人都很善良,人人都善良。

既然全國(guó)合法公民都是善良的人,那么善良就沒價(jià)值,因?yàn)槟氵@個(gè)素質(zhì)大家都有。

只有你具備了別人不具備的東西,你才有價(jià)值。

所以,你不要對(duì)別人說(shuō),你善良。

你善良,不是一個(gè)好事,全國(guó)合法公民都是善良的人,你說(shuō)自己善良也沒什么價(jià)值,這就跟你說(shuō)自己眼睛很好,可以看到東西,不是瞎子是一個(gè)道理。

你眼睛看到東西,你不是瞎子,那大家都是瞎子?

大家眼睛也可以看到東西啊,大家都跟你一樣啊。


所以,你以后要強(qiáng)調(diào),你有的,別人沒有的東西。

或者強(qiáng)調(diào),你有的,只有少數(shù)人才有的東西,這樣你就有價(jià)值了。

比如大家都買不起跑車,你說(shuō)你有一輛跑車,大家對(duì)你另眼相看。

大家英語(yǔ)成績(jī)不好,你英語(yǔ)8級(jí),大家也對(duì)你另眼相看。

你說(shuō)你善良,大家都是守法公民,大家都善良,那就不會(huì)有人尊重你。

因?yàn)槟阌械谋臼?,別人也有。

比如陳旭經(jīng)常說(shuō)自己有別墅,那是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都沒有別墅。

那些看到陳旭有別墅,就生氣的人,一般都是買不起別墅的人,

真正的別墅業(yè)主,他們對(duì)我都是這樣說(shuō)的:“龍哥,你有別墅,我也有一套別墅”。

別墅業(yè)主見到別墅業(yè)主,是絕對(duì)不會(huì)生氣的,他們見到我,都是一種同類相見的,開心的感覺。

所以我們說(shuō)話,一定要強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)點(diǎn),不要去說(shuō)那些大家都具備的東西。


最后還有一點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)一下……

那就是有很多人認(rèn)為,強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)點(diǎn),宣揚(yáng)自己的優(yōu)勢(shì),這是一種沒有道德的行為,在他們認(rèn)為這是不知羞恥。

他們認(rèn)為,正確的為人處事的方法應(yīng)該是,很謙虛的,不要到處張揚(yáng)自己。

具體的謙虛就是,見到人,就說(shuō)自己這不行,那不行,總之一切都不行……

比如面對(duì)升官的機(jī)會(huì),就說(shuō)自己缺乏管理能力。

如果去銷售商品,說(shuō)自己的東西不好。

如果去相親,就說(shuō)自己那方面不行。

你想啊,現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),任何商品和服務(wù)都有很多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,你說(shuō)自己特牛叉,別人都不要你,更何況你說(shuō)自己不行呢?

你去相親,說(shuō)自己那方面不行,還會(huì)有女人嫁給你嗎?

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下,說(shuō)自己這不行,那不行,謙虛的為人處事,這基本就一定會(huì)被淘汰。


我們要明白,只有農(nóng)業(yè)社會(huì)才提倡謙虛的品德,才認(rèn)為謙虛是好的。

農(nóng)業(yè)社會(huì),封建社會(huì),提倡謙虛,說(shuō)謙虛是一種美德,這種說(shuō)法的主要目的,是為了避免競(jìng)爭(zhēng)。

但是,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),信息社會(huì),他就是靠競(jìng)爭(zhēng)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的。

所以,現(xiàn)在社會(huì)對(duì)人們的要求,和封建社會(huì)的要求,是相反的。

封建社會(huì)反對(duì)競(jìng)爭(zhēng),現(xiàn)代社會(huì)鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)。

現(xiàn)代社會(huì),鼓勵(lì)大家都說(shuō)自己好,你要說(shuō)自己不好,就沒有人買你的東西,也沒有領(lǐng)導(dǎo)提拔你,最后你就餓死了。

所以時(shí)至今日,還認(rèn)為謙虛是一種美好的品德的人,他們其實(shí)都是農(nóng)業(yè)社會(huì)謙虛觀念的犧牲品。

謙虛是一種美德,這種觀念是農(nóng)業(yè)社會(huì)的觀念,早就過(guò)時(shí)了。

現(xiàn)在還相信謙虛是一種美德的人,這都是農(nóng)業(yè)社會(huì)觀念的受害者。

所以啊,我們第一,不要謙虛;第二,要強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)點(diǎn)。


文 | 陳旭 (chenxusir)2020.5.19

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