鬼谷子決篇主要論述決斷正錯的利弊以及決斷的各種方法。 “決”即決斷、決策。做決斷不僅是一種選擇，更是一種考驗。正所謂： “當斷不斷，反受其亂?！笨梢?，決斷是成敗的關鍵，關乎游說策士們的前途命運。
《鬼谷子》認為：凡為他人決斷事情，都牽扯到一定的利害關系。趨利避害則是人之常情，也是游說策士們遵循的主要原則。針對這一現(xiàn)實情況，鬼谷子提出了“度之往事，驗之來事，參之平素”的決斷方法。
因此，用“決術”解決問題時，應鑒古觀今，確定疑難，三思而后決。不僅要勇于決斷，更要當機立斷。
【原文】
凡決物，必托于疑者，善其用福，惡其有患。善至于誘也，終無惑偏。有利焉，去其利則不受也，奇之所托。若有利于善者，隱托于惡 ，則不受矣，致疏遠。故其有使失利者，有使離害者，此事之失。
【譯文】
凡是為他人決斷事物，一定是因為受托于有了疑惑的人。一般來說， 人們喜歡做出的決斷給他帶來好處，不希望決斷失誤而招致禍患。因此，決疑的人要善于誘導對方，使他講出自己的真實心愿和一切情況，以消除我們的迷惑和偏見，才能加以判斷，做出令他滿意的決策。決策必須給對方帶來利益，否則，沒有這種利益他就不會接受我們的決策，就會后悔當初委托我們來決策。另外，做出的決策確實能給他帶來好處，但你若把這種利益隱藏在對他不利的表面形式中，他也不會接受你的決策，彼此的關系也會疏遠。所以說，替人決策時，若這種決策不會給對方帶來利益，甚至會使對方遭到損害，就是一種失誤的決策。
深謀遠慮一蘇代的火局觀
在人生這局棋中，與人對弈時，要有全局觀，用廣闊的視角來分析事情，這樣無論是身在局內(nèi)還是局外，都會游刃有余，且能避免受制于人，實現(xiàn)自己的戰(zhàn)略目標。
與人對弈要有全局觀，用廣闊的視角來分析事情，這樣無論是身在局內(nèi)還是局外，都會游刃有余，且能避免受制于人，實現(xiàn)自己的戰(zhàn)略目標。
蘇代是戰(zhàn)國時蘇秦的族弟，他也是一位縱橫家，靠嘴吃飯，雖然其不能與其兄相比，但也是小有一番成就。
當時，楚國攻打韓國，韓國向東周求兵求糧。周王為此深感憂慮，與大臣蘇代共商對策。蘇代說：
“君王何必為這件事煩惱呢?臣不但可以使韓國不向我們求糧，而且可以為君王得到韓國的高都。”周王聽后大為高興，說：
“您如果能做到，那么以后寡人的國家都將聽從賢卿您的調(diào)遣和管理?！?/span>
蘇代于是前往韓國拜見相國公仲侈，對他說道： “難道您不了解楚國的計策嗎?楚將昭應當初曾對楚王說： '韓國長年疲于兵禍，因而糧庫空虛，毫無力量守住城池。我要乘韓國饑荒，率兵打敗韓國。不到一個月，我就可以攻下城池。如今楚國包圍雍氏已經(jīng)5個月了，還不能攻克，這暴露了楚軍處境的困窘，楚王已經(jīng)準備放棄昭應的計策停止進攻了?，F(xiàn)在您竟然向周求兵求糧，這分明是告訴楚國韓國已經(jīng)精疲力竭。如果昭應知道以后，一定勸說楚王增兵包圍雍氏，屆時雍氏必然被攻陷。
見公仲侈不說話，蘇代接著說： “您為什么不把高都之地送給周呢?”
公仲侈聽后頗為憤怒，很生氣地說： “我停止向周征兵征糧，這已經(jīng)很對得起它了，為什么還要送給周高都呢?”
蘇代說： “假如您能把高都送給周，那么周就會再次跟韓國修好。這件事如果讓秦國知道以后，必然大為震怒，不僅會焚毀周的符節(jié)，還會斷絕使臣的來往。周斷了與其他國家的聯(lián)盟，而單單和好韓國，這樣一來，閣下就是在用一個破爛的高都，換取一個完整的周，閣下為什么不愿意呢?”
公仲侈聽了蘇代的一番分析后，覺得有理，便答應下來。
后來公仲侈果斷決定不向周征兵征糧，并把高都送給了周。楚軍當然沒能攻下雍氏，無奈之下快快離去。
回想一下蘇代對韓國相國的游說，他的目的是阻止韓國向周借糧，卻處處不明說，而是從大局出發(fā)，將楚國、韓國和周的關系分析透徹，最后陳述借糧之弊大于利，順便還為周賺到了一座城池，確為了不起之人。
《鬼谷子》說：
“圣人所以能成其事者，有五：有以陽德之者，有以陰賊之者，有以信誠之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。陽勵于一言，陰勵于二言，平素、樞機以用。四者，微而施之?！痹谶@里，鬼谷子列舉的“陽德、陰賊、信誠、蔽匿、平素”，其實，就是五種戰(zhàn)略。在制定決策的時候，要用戰(zhàn)略的眼光看問題，才能做出正確的決策。俗話說：
“站得高，看得遠?！币氆@得成功，必須更上一層樓，深謀遠慮，以戰(zhàn)略的眼光來看待人生，才能掌握大局。
人生如下棋，需要有全局觀。落子于局部，著眼于全局。別以為“一葉障目，不見泰山” “盲人摸象”只是寓言，處于人生棋局中的你我，想做到統(tǒng)觀全局實乃不易!
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