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太極拳這個(gè)動(dòng)作很重要 卻總被忽視

中華文化,絕非一朝一夕

練好太極,則要申申世世

申申世世,為太極注入活力!

太極拳的這個(gè)動(dòng)作在套路練習(xí)時(shí)總是被一筆帶過(guò),原本很重要的它卻因?yàn)閯?dòng)作簡(jiǎn)單而不被重視,究竟是哪個(gè)動(dòng)作這么“悲催”呢?

它就是簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的預(yù)備式。

我在《老架一路·動(dòng)作解析》里把老架一路的全部動(dòng)作從頭到尾講解解讀了一遍,其中專門(mén)講過(guò)預(yù)備式,我認(rèn)為它是練拳前的“斷舍離”,是無(wú)極而太極的開(kāi)始,是不可忽視的

預(yù)備式作為太極拳套路的第一個(gè)動(dòng)作,是練拳前的準(zhǔn)備。但因?yàn)閺耐庑蝸?lái)看它基本沒(méi)什么動(dòng)作,就是簡(jiǎn)單的站好,所以很容易被忽視,甚至很多當(dāng)代的拳譜里直接刪去了這個(gè)動(dòng)作,把它和太極起勢(shì)合在一起。

其實(shí)預(yù)備式是典型的“內(nèi)固精神,外示安逸”,雖然沒(méi)有肢體的動(dòng)作,卻把“中和自然”體現(xiàn)得淋漓盡致。虛靈頂勁,下巴微收,舌抵上腭,保持頸項(xiàng)自然豎直;兩手下垂卻不夾緊腋窩,含胸收腹,兩腳并攏或者略微外八字,整個(gè)人松而不散。

我們看老拳師們練拳,總是站好后停幾秒再開(kāi)始,這并不是所謂的“大師范”,而是在做預(yù)備式。很多人練拳卻總是給人散亂不整的感覺(jué),殊不知從開(kāi)始練拳時(shí)就沒(méi)有做好。

預(yù)備式又叫做無(wú)極式,是因?yàn)樗鼪](méi)有外形動(dòng)作,同時(shí)意念也是抱元守一,整個(gè)人是處于陰陽(yáng)為分的無(wú)極狀態(tài)。然后,隨著重心的移動(dòng),左腳平開(kāi)半步,開(kāi)始有了動(dòng)作、有了陰陽(yáng)的變化,就成了太極,所以第二式叫做“太極起勢(shì)”。這就是王宗岳說(shuō)得“太極者,無(wú)極而生”。

所以,拳友們?cè)诰毴瓡r(shí)一定要重視預(yù)備式,不能一再忽略它。不能簡(jiǎn)單地立正站好就直接開(kāi)始了,一定是站好后調(diào)平呼吸、放空意念,把那些容易讓自己分心分神的因素?cái)嗟?、舍棄、離去,做好練拳前的“斷舍離”。

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