從源流上來講，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一脈，主要講如何順應(yīng)四時，如何養(yǎng)生，以及經(jīng)絡(luò)和針灸理論。內(nèi)經(jīng)為什么要講經(jīng)絡(luò)？因為針和灸這些療法是可以具體定位到某經(jīng)某穴的，比如你針刺足三里，針刺合谷，以及與之對應(yīng)的臟腑。所以內(nèi)經(jīng)主要講經(jīng)絡(luò)和針灸理法，很少涉及方藥。如果把內(nèi)經(jīng)中的十二正經(jīng)和臟腑經(jīng)絡(luò)理論，生搬硬套到本草一脈用來指導(dǎo)用藥，這就是拿錯了工具，導(dǎo)錯了航，怎么能達(dá)到好的療效呢？臟腑經(jīng)絡(luò)理論，是用來指導(dǎo)針，灸，砭這些醫(yī)術(shù)的。而《神農(nóng)本草經(jīng)》，《湯液經(jīng)》，《傷寒雜病論》是一脈，我們可以稱之為本草一脈。這一脈主要講的是如何用藥。本草經(jīng)，湯液經(jīng)，傷寒論這一脈為什么不講歸經(jīng)，不講經(jīng)絡(luò)呢？因為事實上藥物不是智能的，沒有裝GPS導(dǎo)航，不可能絕對定位的。藥物吃進人體，首先一定是先進入脾胃，再由脾胃消化吸收后，輸送到人體的各個部位，藥物并不能單獨走到某一個臟腑或者某一個經(jīng)絡(luò)，只能走到某個大的層面，比如走表，走里，走半表半里。藥物在人體里的作用是粗線條的，是走大層面的。如果用某經(jīng)某絡(luò)這種局部的思路去指導(dǎo)使用藥物，反而不準(zhǔn)確。六經(jīng)辨證體系，不講某經(jīng)某絡(luò)，只講表，里，半表半里，所以才能指導(dǎo)藥物治病。六經(jīng)辨證的表，里，半表半里這些大層面的理論，才是用來指導(dǎo)用藥的。
傷寒六經(jīng)辨證的意義，在于提綱病情，例如：
一日太陽，以脈浮，頭痛、項強、惡寒（八字為提綱），惡寒（二字為病情）。1）切脈，其實就是判斷血管里的血液是否充足，血液充足，說明氣血相對較足，血液少，氣血不足，就會出現(xiàn)沉脈，細(xì)沉，也就是血管里的血液少了，無法充滿血管了，于是脈就沉下去了，摸著也很細(xì)。脈浮就是血管里充血了，血液多了，好像要浮出來一樣。2）頭項強痛是為什么呢？因為人受到外感，比如風(fēng)邪或者寒邪的侵襲，首當(dāng)其沖的是皮膚肌肉這些表層，人為了把病邪排出體外，就必須調(diào)集津液氣血充斥到體表，去對抗邪氣，也就是要跟邪氣打一仗。3）這個時候，正邪交爭于體表，首先就會體表發(fā)熱，也就是我們現(xiàn)在說的發(fā)燒了，其次還有可能出現(xiàn)僵痛，酸痛，沉痛的感覺。因為津液堆積到體表，堆積的多了，就會痛。惡寒是為什么呢？因為正邪交爭體表，體表溫度升高了，加大了與外界的溫差，人就會感覺到怕冷。同時氣血津液都跑到體表了，內(nèi)部氣血就空虛了，人也會感覺到冷。4）仲景方藥，補脾：炙甘草，生姜，大棗。清熱：知母，石膏。滋陰：地黃，阿膠。扶陽：附子，干姜。
先辨陰陽，再辨表里，這樣屬于六經(jīng)中的哪一經(jīng)就出來了，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒完，很多時候病患是多經(jīng)并病或合病。辨出來是哪一經(jīng)或者哪兩經(jīng)三經(jīng)，還沒完，還要精確到方證。有是證，用是方。比如太陽中風(fēng)證是桂枝湯，太陽傷寒證是麻黃湯，有背項強幾幾可能就要用葛根湯，外寒內(nèi)飲可能就要用小青龍湯，外感風(fēng)寒兼有內(nèi)熱，可能就要用大青龍湯。
二日陽明，以胃家實（三字絕處逢生為提綱）、惡熱（二字為病情）。
三日少陽，以口苦、咽干、目眩（六字為提綱）、喜嘔（二字為病情）。
四日太陰，以腹?jié)M而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛。若下之，必胸下結(jié)（二十三字為提綱），食不下（三字為病情）。
五日少陰，以脈微細(xì)，但欲寐（六字為提綱），但欲寐（三字為病情）。
六日厥陰，以消渴，氣上沖心，心中疼熱，饑而不欲食，食則吐蛛，下之利不止堅挺（二十四字為提綱），不欲食（三字為病情）。
六經(jīng)，分別是
太陽病（表證，小腸膀胱，陽證，上身）
少陰病（表證，腎心，陰證，下身）
陽明?。ɡ镒C，胃腸，陽證，上身）
太陰?。ɡ镒C，脾肺，陰證，下身）
少陽病（半證，膽三焦，陽證，上身）
厥陰?。ò胱C，肝心包，陰證，下身）
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點擊舉報。
