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心甘情愿被你弄臟
太行森林
>《心理》
2020.01.12
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1.
晚上七點,我的來訪者出現(xiàn)在屏幕前。
我是他的心理服務(wù)師,我和他有40分鐘的時間。
他話很少,只說自己最近很疲倦,睡眠不好,不知道為什么。
他是一個腫瘤科醫(yī)生,但是他不知道為什么總是害怕病人出事,所以他總是加班,有時候通宵達(dá)旦為病人找治療方案。只有想到了辦法,他才能去睡覺。不知道為什么這樣。
他說,我很累,但是我就是搞不清楚我為什么會這樣。
我什么都還不知道,他就接連問了我好幾次,這是為什么。這讓我覺得焦慮,無助,讓我很想為他找到辦法。
我轉(zhuǎn)念一想,這個無助或許是他的,想找到辦法也是他的。
我想了想問他,如果找不到方案,你沒有辦法,會讓你覺得怎樣嗎?
他一怔,說,我會很無助,我會覺得很害怕。聲音開始哽咽。
我說,這個害怕似乎包含了很多豐富的情感。
他流淚說,我想起我的奶奶,她是肝癌去世的,那個時候我五歲。他很悲傷,不能完整的說出這句話。
他的悲傷“弄臟”了我,我心里也充滿了憂傷,那個時刻我好像遇見了一個五歲的孩子。
接下來,我們好像駕著一個時光機(jī),回到他還是那個五歲的孩子的時刻,去講敘這個跟奶奶有關(guān)的故事。
他從小是奶奶照顧著長大的,奶奶對他來說是個溫暖的存在。目睹奶奶的去世,他覺得都是我不好,都怪我沒有辦法,要是我是一個很厲害的醫(yī)生,那我就可以留住奶奶了。
這個五歲的孩子,被自己所愛的人離世擊倒了,我是這么無能。我好害怕,我就這么被奶奶扔下了。這個場景變成了一個心理困境,一個創(chuàng)傷。
我說你做的這么多,也許都只是想留住奶奶?;蛟S你覺得你通宵達(dá)旦地找方案,你就能為奶奶找到方案了,她就不會扔下你。
他在那邊泣不成聲,他說,我從來沒有為奶奶流過淚。
或許,這個五歲的孩子,還沒有做好告別的準(zhǔn)備。他還想做些努力。所以我不哭,似乎我不承認(rèn)奶奶去世了,她就能活過來一樣。
他說,我心里舒服多了。而且,我真的救了很多人。我們從故事里穿回現(xiàn)實。道別。
2.
來訪者經(jīng)常帶來一些生活的碎片,一些說不清楚的情緒,還有很多的為什么。
我們要做什么?
就是把這些帶著情緒張力的碎片,連成一個可以訴說的故事。為那些把來訪者擊倒的情緒,重新命名。原來是害怕被拋棄,原來是想留住,原來我還沒有足夠的哀傷,因為我還不想告別。
安東尼諾·費羅在他的書《星際漫游,當(dāng)代精神分析指南》中強(qiáng)調(diào)咨詢師在咨詢情境中的a功能,
他認(rèn)為進(jìn)步的取得,在于我們能夠把情緒碎片轉(zhuǎn)化成一個故事。我深有感觸。
幫來訪者把一些不能承受的情緒體驗轉(zhuǎn)化成可以命名的情緒。把一些情緒的碎片,轉(zhuǎn)化成一個故事,哪怕是一個悲傷的故事。
這個悲傷的故事,讓來訪者流露出很悲傷的情感。
這個故事與之前什么不同嗎?有。之前那個情境,他不能承受,消化和重塑這些經(jīng)驗的能力也被瓦解。想起奶奶他的心里就涌起莫名的恐懼和無助,而這些恐懼和無助的巨浪會一次次把他吞沒。
而在這個被連綴成片的傷感的故事已經(jīng)變成了:奶奶離開,我感覺自己被拋棄,我很害怕。我不能留住她,讓我很無助。而失去奶奶的悲傷,我一直不愿面對,因為我想留住她。故事不再是碎片,恐懼和無助都找到了歸宿。
或許,他以后與摯友酣醉之時,能說出,我小時候是奶奶養(yǎng)大的,她走了,我很傷心,我學(xué)醫(yī)就是為了她,到現(xiàn)在我還想念她。我沒能救她,但是我救了很多人。
他既能容納住喪失的痛苦,也承托的起理想的成長。
他不再需要被恐懼和痛苦疲憊的驅(qū)使著,在自己的職業(yè)里焦灼的流浪。
這個故事很悲傷,但是也變得讓人欣慰。
也許他還會夢到奶奶,夢境里他或許會哭著挽留,也許他還會走進(jìn)咨詢室,因為他發(fā)現(xiàn)他情緒的張力依然存在。
會是什么樣,我不知道。
每個人的潛意識并不是一成不變的,等待被揭示的固定的內(nèi)容,而不是不停地在建構(gòu)之中。
也許下次他會想,為什么別的孩子失去親人的時候會哭會鬧,過兩天又咧著嘴玩去了,而我卻做不到。
這就是另一個故事了。這個故事的主角或許不再是奶奶,也許是爸爸或者媽媽。
此時,奶奶去世帶來的困境,或許就不存在了。但是他對自己內(nèi)心里另外的一些風(fēng)景感到了好奇。
但是這些會不會發(fā)生呢?什么時候發(fā)生呢?
我不知道。
從轉(zhuǎn)化這個層面來說,心理服務(wù)和心理咨詢沒有差別,唯一有差別的是,心理服務(wù)允許我們可以只相遇這一次。
很多人可以通過長程的心理咨詢,得到更好的修通,可以獲得更多的心靈自由。心理服務(wù)則幫更多仍在徘徊和猶豫的人,打開一條門縫,讓他有機(jī)會看到一束光。
這個世界上從來沒有捷徑,通往我們內(nèi)心的路,更是如此。
3.
弄臟,這個詞,我也是從費羅的《星際漫游,當(dāng)代精神分析指南》這本書里看到的。
因為投身動力學(xué)派,從經(jīng)典到關(guān)系到自體,這些理論的框架,在我內(nèi)心有了基礎(chǔ)的建構(gòu)。
所以我有了一點信心,面對不同的來訪者,我會迅速去做判斷,去給回應(yīng)。
可是,費羅說,忘記這些。
比起知道的,更多的是我們不知道的,對未知保持好奇,對來訪者這個實實在在的人保持好奇。
來訪者來到這個場域,他得到聆聽和理解了嗎?他心靈的困境可以被涵容嗎?服務(wù)師如何接收和體驗來訪者的情緒,以什么樣的方式還給他。
對來訪者來說,他的情緒體驗讓他痛苦,他不能承受,他要找個人幫他代謝和消化。所以我們要在內(nèi)心為他們騰出空間,允許自己被他們的情緒情感“弄臟”。
費羅會用 “弄臟”這個詞,因為他認(rèn)為,咨詢師必須被來訪者的焦慮、委屈、憤怒……所滲透。提醒我們不是無動于衷的分析者,我們也不是高高在上的施救者。
在每一個相遇的“此時此刻”,我們都是局中人,我們可以和來訪者去到他內(nèi)心深處,是因為在那個時刻,我們的情感在互相交織。
一種不可忍受的情緒由來訪者帶來,服務(wù)師只有先接收到,才能通過自己的代謝消化,變成可以接受的感受還給來訪者,變成來訪者的一個素材。他可以拿這個素材去重新講敘自己的故事。這就是改變的發(fā)生。
4.
從成為UM心理服務(wù)師候選的那一刻開始。我們就接受了非常密集的嚴(yán)格的訓(xùn)練,而訓(xùn)練最重要的事情,就是如何把來訪者放進(jìn)我們的心里,如何去感受來訪者。來訪者的心聲真的被聆聽到了嗎?我們理解來訪者嗎?
服務(wù)師項目上線兩個星期以來,我遇見了14位來訪者,我緊張過,無力過,悲傷過,焦慮過,憤怒過……
才真的明白費羅說的,我們要保持好奇,保持對未知的敬畏。相遇就是來訪者帶著他的內(nèi)心豐富多彩的世界,來碰撞我們內(nèi)心同樣豐富多彩的世界。
碰撞會發(fā)生什么,我們不知道,也無法提前預(yù)測,但是我們可以充分去體會相遇的“此時此刻”。
也許重要的不是我們該做什么食物去喂飽來訪者,而是看他帶來了什么樣的食材,我們選擇的只是適當(dāng)?shù)呐腼兪侄?,然后做成熟菜端給他。每個轉(zhuǎn)化都不是無源之水,無本之木。
所以每一點進(jìn)步的取得,都離不開來訪者的努力。
5.
每每咨詢結(jié)束,我都感覺從一種似夢非夢的情境回到現(xiàn)實。
夢結(jié)束的時候,我從溫暖的咨詢室出來。迎上這個城市有些凌冽的寒風(fēng),我緊了緊衣領(lǐng),隱入人群。
*來訪者案例細(xì)節(jié)均已進(jìn)行虛構(gòu)化處理
作者:劉純婷
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