“八音之中惟絲為最，而琴為之首。”
“八音廣博，琴德最優(yōu)。”
（厲害了我的琴~）
so八音又是哪些呢？
我們來一口氣了解一下吧~
早在周代樂器的種類就已經(jīng)可以用“豐富多彩”來形容了，
有多豐富呢？
我們來看一些數(shù)字吧：
僅見于記載的就有130余種，
用于雅樂的就近90種，
就種類而言，見于記載的有80余種，
我們都熟悉的《詩經(jīng)》當(dāng)中提到的樂器就有29種。
比如“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，
所以為了區(qū)分?jǐn)?shù)以百計(jì)的樂器，
在周代就已經(jīng)應(yīng)運(yùn)而生了我國第一個(gè)樂器分類法“八音”。
這是我國音樂史上最早的科學(xué)的樂器分類方法，
它是按照制作材料的不同性質(zhì)將樂器分為八類，
《史記·五帝本紀(jì)》：
“詩言意，歌長言，聲依永，律和聲，八音克諧，毋相奪倫，神人以和。”
《周禮.春宮.大師》記載：
“大師，掌管六律六同皆播之八音-———
八音
金，石，土，木，絲，革，匏（páo)，竹”。
我們來依次認(rèn)識一下八音中的樂器吧:
“金”：金類的樂器是由青銅材料制作而成的，首推鐘。
主要有鐘、镈(bó)、鐃(náo)、鐸(duó）、鉦、鏞（yōng)等。
國之重器——曾侯乙編鐘，戰(zhàn)國早期，共65件，
其音域跨五個(gè)半八度，十二個(gè)半音齊備。
總重逾兩噸半。
曾侯乙編鐘湖-北博物館館藏
曾侯乙墓出土的“音樂殿堂”
樂器共有鐘、磬、鼓、篪、苼、蕭、琴、瑟八種，
一百二十五件。
九連墩一號墓編鐘，戰(zhàn)國晚期，湖北省博物館藏
王孫號編鐘 春秋晚期
镈:是一種形制接近于鐘的中國樂器。盛行于東周時(shí)代。不像鐘口呈弧狀，為平口。器身橫截面為橢圓形。
秦公镈 3件,春秋早期
鐸:是一種漢族古樂器，大鈴，形如鐃、鉦而有舌，主要用于古代宣布政教法令。盛行于中國春秋至漢代。多用于軍旅。其形制略近于甬鐘，但比鐘小。
外卒鐸
鐃：又稱鉦，執(zhí)鐘，是中國古代使用的青銅打擊樂器之一，形似鐘而狹長，流行于商代晚期周初沿用。其最初的功能為軍中傳播號令之用，且可用于祭祀和宴樂。演奏時(shí)，有長柄可執(zhí)，口向上以物擊之而鳴，在行軍時(shí)敲打。
象紋獸面紋大鐃，商，通高103.5厘米、重221.5千克，
1983年寧鄉(xiāng)黃材鎮(zhèn)月山鄉(xiāng)轉(zhuǎn)耳侖出土，長沙市博物館藏。
目前所見商代銅鐃中體量最大的，被譽(yù)為“鐃王”。
鉦：鐃也,似鈴,柄上下通。——《說文》
鏞：大鐘謂之鏞。——《說文》
“石”：石類的樂器主要是指磬（qìng），多枚成組的磬是“金石之樂”“金石之聲”的重要組成部分。用石或玉制成，形狀像曲尺。單個(gè)使用的叫特磬，成組使用的叫編磬。
石磬 新石器時(shí)代晚期
虎紋特磬 商晚期
曾侯乙編磬 戰(zhàn)國早期
“土”：土類的樂器以塤為主，周代已出土現(xiàn)有七音孔塤。
陶塤，新石器時(shí)代，同德縣宗日遺址出土
彩繪扁鯧魚形陶塤， 新石器時(shí)代晚期，甘肅玉門火燒溝遺址
陶塤 商代殷墟
韶塤 周代
“木”：木類的樂器主要有柷（zhù)、敔（yǔ)、木鼓等。
柷：方形，以木棒擊奏，用于宮廷雅樂，表示樂曲開始。
《尚書.社稷》說：“合止柷敔”。
鄭玄注:“柷,狀如漆桶而有椎。合樂之時(shí)投椎其中而撞之。
敔：形如伏虎，以竹條刮奏，用于歷代宮廷雅樂，表示樂曲的終結(jié)。
演奏中和韶樂時(shí)，奏者立于敔側(cè)，以劈成細(xì)莖的籈逆刮敔背上插列的木片使之發(fā)出聲音。
“絲”：絲類的樂器主要是指以蠶絲為弦的樂器。
主要有琴、瑟、箏、筑（zhù）等
琴：瑤琴、玉琴、絲桐和七弦琴，歷史最悠久的彈撥類樂器之一，有“士無故不撤琴瑟”和“君子之座必左琴右書”之說。位列中國傳統(tǒng)文化“琴棋書畫”四藝之首，被文人視為高雅的代表。2003年11月，“古琴藝術(shù)”入選聯(lián)合國教科文組織公布的“人類口述和非物質(zhì)類文化遺產(chǎn)代表作”名錄。
曾侯乙墓 十弦琴 戰(zhàn)國
曾侯乙墓 十弦琴 此時(shí)的琴與現(xiàn)在的“全箱式”古琴有所不同，
還是“半箱式”結(jié)構(gòu)，由琴身和底板兩部分組成，尾一足，
反映出琴制尚未完全定型之前的情況，
古琴的初步定型約在東漢末期，完善在魏晉時(shí)期。
馬王堆出土 七弦琴 漢代
撫琴甬 東漢
瑟：《呂氏春秋》傳說夏啟曾“琴瑟不張，鐘鼓不修”
詩經(jīng)中的詩句“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”，“琴瑟在御，莫不靜好”，
說明了當(dāng)時(shí)琴和瑟是常常一起出現(xiàn)的，
“琴瑟之好”也被喻為夫妻感情的和諧。
馬王堆 瑟 漢
江西貴溪越人崖墓出土十三弦箏 戰(zhàn)國
馬王堆漢墓 樂俑 ，共5個(gè)其中2個(gè)是吹竽俑，3個(gè)是鼓瑟俑，
樂俑所描繪的正在進(jìn)行的合奏正是秦漢之際盛行額“竽瑟之樂”。
《墨子.三辯》“士大夫倦于聽治，息于竽瑟之樂”，
漢代其民無不“吹竽鼓瑟、擊筑彈琴”。
“革”：革類的樂器主要指名目繁多的鼓類。
古文獻(xiàn)記載的土鼓“以瓦為框，以革為面”，土鼓即陶鼓，殆以陶土制成故稱土鼓。
此鼓前后貫通，粗端有一圈乳釘以便蒙覆獸皮制作鼓面，
是中國膜鳴鼓的始祖。
曾侯乙墓出土
彩繪虎座鳥架懸鼓 戰(zhàn)國楚墓
“匏”：匏類的樂器是一種葫蘆，以此做共鳴箱的簧管類吹奏樂器，歸作匏類樂器。主要有笙、簧、竽 等。
左：漢竽 馬王堆1號墓 右：唐竽 日本奶量正倉院藏
“竹”：以竹子為材制成的各種吹管樂器歸于竹類。
有單管和編管兩類，各種名目之多僅次于革類。
主要有蕭、管、篪（chí)、?、 篴（dí）等。
彩漆排簫，曾侯乙墓，戰(zhàn)國
篪：是一種竹質(zhì)橫吹管樂器,源自民間,后世逐漸失傳。篪在周代常與塤一起演奏,戰(zhàn)國時(shí)作為大型宮廷樂器之一,每當(dāng)有神祀與宴饗活動時(shí),宮廷樂工們將編鐘、編磬、建建鼓、排簫、笙、瑟等樂器一齊奏響。
彩漆，竹篪曾侯乙墓， 戰(zhàn)國
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