圣人孔子曾與一個(gè)大美女有過(guò)一面之緣，而就是這一面就讓人津津樂(lè)道以至于今。
大美女叫南子，乃是宋國(guó)公主，嫁與衛(wèi)靈公為妻，深得衛(wèi)靈公寵愛(ài)，封為夫人。
但是南子這人的名聲不太好。漂亮女人如果名聲不太好，大家可想而知是什么原因。她與宋國(guó)小鮮肉公子朝有一腿，衛(wèi)靈公也知道此事，不過(guò)可笑的是衛(wèi)靈公居然在公元前496年秋特意安排這對(duì)小情人在洮地相會(huì)。相會(huì)現(xiàn)場(chǎng)干了些什么事我們不知道，史書(shū)沒(méi)記載。
不過(guò)史書(shū)倒是記載了衛(wèi)靈公的太子蒯聵（不是南子生的）路過(guò)宋國(guó)時(shí)，被宋國(guó)人民用動(dòng)聽(tīng)的民歌著實(shí)嘲諷了一番，歌曰：
用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)就是：我們宋國(guó)人已經(jīng)滿(mǎn)足了南子這頭母豬的需要了，現(xiàn)在該把公子朝這頭美麗的公豬還給我們了吧？婁豬：母豬也，比喻南子。艾豭：公豬也，代指公子朝。聽(tīng)到這歌，蒯聵羞得恨不得鉆入地縫，也讓他動(dòng)了殺心。不過(guò)由于計(jì)劃不密，最后南子沒(méi)殺成，蒯聵自己卻被趕到了晉國(guó)，他的黨羽們也紛紛逃亡別國(guó)。此事也引發(fā)了后來(lái)蒯聵與自己的親兒子屢次爭(zhēng)奪衛(wèi)國(guó)國(guó)君的事，成了一個(gè)笑柄。
是不是可以說(shuō)，衛(wèi)國(guó)之亂是由一個(gè)女人引發(fā)的呢？
關(guān)于南子這人，大家現(xiàn)在應(yīng)該大致了解了。那么孔子為什么會(huì)與這個(gè)女人有交集呢？
孔子曾任魯國(guó)執(zhí)政，但因損害了“三桓”利益而被他們下了逐客令，只好帶著弟子們周游列國(guó)。從此“多賢人”的衛(wèi)國(guó)成了孔子經(jīng)常光顧的國(guó)家，差點(diǎn)成了他的第二故鄉(xiāng)。
孔子第二次到衛(wèi)國(guó)時(shí)，突然收到了一份請(qǐng)柬：衛(wèi)國(guó)的“小君”南子小姐熱情邀請(qǐng)他去宮中相見(jiàn)。原來(lái)孔子大名早已響徹華夏，竟連美麗的南子小姐也心動(dòng)不已，一定要見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)傳說(shuō)中的大圣人。
一個(gè)名聲不好的美麗女子要見(jiàn)名聲看得比天還高的自己，這該怎么辦？孔子高徒子路說(shuō)：不見(jiàn)！可是來(lái)使說(shuō)了，你們仔細(xì)想想，這是在誰(shuí)的地盤(pán)？南子既是我們衛(wèi)國(guó)的小君，豈是你們想不見(jiàn)就不見(jiàn)的？
沒(méi)辦法，孔子老先生只好不顧子路的喋喋不休，鄭重穿上禮服去宮中與南子相會(huì)。下面就到了大家很感興趣的孔子與南子相見(jiàn)的場(chǎng)景。
文言文很淺近，基本都看得懂。意思是說(shuō)，孔子進(jìn)了宮門(mén)面向北門(mén)行稽首禮，而南子在帷帳里與孔子對(duì)拜。古時(shí)男女授受不親，雙方并不能真正“見(jiàn)面”，怎么知道南子也拜了呢？是因?yàn)榭鬃勇?tīng)到了非常動(dòng)聽(tīng)的“環(huán)佩玉聲”，那就是南子下拜時(shí)，身上佩戴的各種玉器互相撞擊發(fā)出的聲音！
很可惜，喜歡獵奇的我們從這段文字中并不能看出孔子與南子間到底發(fā)生了些什么，他們之間甚至連一句對(duì)話(huà)都沒(méi)有。
倒是孔子回去后，子路還是不依不饒，追問(wèn)老師為什么非要去見(jiàn)這個(gè)女人？孔子解釋道：“吾鄉(xiāng)為弗見(jiàn)，見(jiàn)之禮答焉。”意思是說(shuō)：我本來(lái)就不要見(jiàn)她的，但不得已見(jiàn)了，那就只能向她還之以禮了。
可是這個(gè)回答并不能讓子路滿(mǎn)意，逼得孔子舉起手發(fā)誓：
這句話(huà)又是什么意思？通常有兩種解釋。
第一種：我如果做得不對(duì)，天打雷劈！天打雷劈！
這種解釋也是大家很喜歡的，因?yàn)槲覀兺ǔＪ浅鲇谧约旱牧?chǎng)考慮問(wèn)題。就比如丈夫給一個(gè)美女打了個(gè)電話(huà)發(fā)了條短信，老婆盤(pán)問(wèn)不已，丈夫舉手發(fā)誓：“我和她之間絕對(duì)是清白的！否則讓天雷打死！”
第二種：我所否定的、不與之來(lái)往的人，那也是上天所厭惡的人！
言外之意，既然我今天去見(jiàn)了南子，說(shuō)明南子并不是那種被上天拋棄的人，或許還有挽救余地。這種解釋雖然大家可能不太會(huì)喜歡，但其實(shí)更為符合孔子的圣人身份。老樹(shù)贊同這種解釋。
孔子見(jiàn)南子之后還發(fā)生了一件奇葩事。衛(wèi)靈公與南子坐一輛車(chē)從宮中出來(lái)，看到孔子站在路邊，衛(wèi)靈公就熱情地邀請(qǐng)他坐在第二輛車(chē)上，跟著他們夫妻兩個(gè)招搖過(guò)市。
可是把“禮”看得比生命還重的孔子又怎能忍受這樣的“禮遇”呢？孔子此時(shí)在衛(wèi)國(guó)并無(wú)一官半職，與國(guó)君同坐一個(gè)車(chē)隊(duì)，或許在衛(wèi)靈公看來(lái)是重視孔子，但在孔子眼里這卻是對(duì)他的侮辱，因?yàn)槊徽齽t言不順?。∷钥鬃诱f(shuō)了句：“吾未見(jiàn)好德如好色者也?！本碗x開(kāi)衛(wèi)國(guó)到宋國(guó)去了。
孔子與大美女南子就這么匆匆相遇又匆匆分離，甚至都沒(méi)有一句簡(jiǎn)單道別，無(wú)聊到老樹(shù)一點(diǎn)都編不出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，只能如實(shí)敘說(shuō)了。
或許圣人的生活就是這么樸實(shí)無(wú)華且枯燥？
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