公元前338年的某一天,一個(gè)在史上留下“改革家”美名的人,在秦國首都咸陽街頭慘遭五馬分尸,圍觀人群發(fā)出陣陣歡呼聲,卻并沒有一個(gè)流下哪怕一滴同情的眼淚。
是他的改革失敗了嗎?不,他的改革已經(jīng)讓地處西北邊陲的秦國空前強(qiáng)大,強(qiáng)大到中原的老牌強(qiáng)國與新晉強(qiáng)國:齊、楚、燕、韓、趙、魏,沒有哪個(gè)國家敢小看它,甚至,即使這六個(gè)國家聯(lián)合起來也已經(jīng)不是秦國的對(duì)手。不光如此,這個(gè)在“戰(zhàn)國七雄”中排名最末的秦國最終還滅了六國,建立了秦朝。而這一切,事實(shí)上都與改革家商鞅奠定的基礎(chǔ)有著不可分割的關(guān)系。
那么一個(gè)取得空前改革成果的人又為何落得如此悲慘下場?
商鞅車裂的那年正是極力支持商鞅變法的秦孝公死去的那年,而不巧的是,繼位的秦惠文王在任太子時(shí)曾受辱于商鞅。如此看來,這樣的一個(gè)偶然因素導(dǎo)致了商鞅的被車裂下場。
假如繼位秦王也極力支持商鞅的改革呢,是不是商鞅的結(jié)局就會(huì)好些?
歷史沒有假如,歷史有自己的規(guī)律。不管哪個(gè)秦王上臺(tái),商鞅被車裂的命運(yùn)其實(shí)早已注定了。
要想理解這一點(diǎn),我們就要從商鞅的為人以及變法的內(nèi)容入手。
商鞅乃衛(wèi)國貴族后代,稱公孫鞅,本在魏相手下辦事,魏相死后公孫鞅至秦,助秦變法成功而封于商,故稱商鞅,又被尊稱商君。
商鞅少時(shí)“好刑名之學(xué)”。什么叫刑名之學(xué)?簡單說就是法律學(xué)?;蛟S因?yàn)樯眺焙眯堂畬W(xué),司馬遷就評(píng)論他為“天資刻薄人也”。說他是一個(gè)天性刻薄之人。為什么喜歡法律學(xué)就成了天性刻薄之人呢?現(xiàn)在還這么多政法大學(xué)、法學(xué)院呢!但各位要知道,商鞅的時(shí)代是距今兩千多年前的戰(zhàn)國,仍處周朝時(shí)期,而周朝自周文王創(chuàng)立以來乃是以禮義治國的。在一個(gè)禮義之邦,有人偏偏喜歡反禮義的刑名之學(xué),不說是對(duì)時(shí)代的反動(dòng),至少是與時(shí)代格格不入的。試想,一個(gè)溫良恭儉讓的君子又怎會(huì)愛好以刑罰殺戮為本業(yè)的刑名之學(xué)呢!
事實(shí)上戰(zhàn)國時(shí)期以刑名之學(xué)聞名的法家人物,只要是參與政治的幾乎都沒有好下場,除商鞅外,有名的如吳起、韓非等最后都是不得其死的?;蛟S可以說,好刑名之學(xué)這點(diǎn)早已為商鞅日后的結(jié)局種下了惡因。
接下來我們來看看商鞅變法的內(nèi)容,我們以《史記商君列傳》的一段話作為藍(lán)本:
意思是:下令把十家編成一什,五家編成一伍,互相監(jiān)視檢舉,一家犯法,十家連帶治罪。不告發(fā)奸惡的處以攔腰斬?cái)嗟男塘P,告發(fā)奸惡的與斬?cái)呈准?jí)的同樣受賞,隱藏奸惡的人與投降敵人同樣的懲罰。一家有兩個(gè)以上的壯丁不分居的,賦稅加倍。有軍功的人,各按標(biāo)準(zhǔn)升爵受賞;為私事斗毆的,按情節(jié)輕重分別處以大小不同的刑罰。致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),讓糧食豐收、布帛增產(chǎn)的免除自身的勞役或賦稅。因從事工商業(yè)及懶惰而貧窮的,把他們的妻子全都沒收為官奴。王族里沒有軍功的,不能列入家族的名冊(cè)。明確尊卑爵位等級(jí),各按等級(jí)差別占有土地、房產(chǎn),家臣奴婢的衣裳、服飾,按各家爵位等級(jí)決定。有軍功的顯赫榮耀,沒有軍功的即使很富有也不能顯榮。
上點(diǎn)年紀(jì)的讀者,讀到開頭幾句話是不是產(chǎn)生了那種熟悉的恐懼感?曾幾何時(shí),我們的國度中也一度出現(xiàn)了這樣的狀況,每個(gè)人看別人都是階級(jí)敵人,準(zhǔn)備隨時(shí)告發(fā)對(duì)方或者被對(duì)方告發(fā),嚴(yán)重時(shí)甚至父子反目,夫妻陌路。最主要的是,商鞅從法律的層面明確:如果知道鄰居有違法行為而不告發(fā)的將要犯連坐之罪!這樣,隨意檢舉告發(fā)身邊人就成了秦國百姓日常生活的一部分,因?yàn)槟悴还庾约翰荒苓`法,還要時(shí)刻監(jiān)督鄰居們有沒有違法,萬一鄰居有違法行為而你沒有發(fā)現(xiàn),那么你就將面臨連坐之罪,也就是與違法之人同罪的下場,下場是什么呢:腰斬!腰斬恐怕比砍頭更可怕,頭砍下就死了,腰斬了一時(shí)半會(huì)兒未必會(huì)死,你的上半身看著自己的下半身沒了,但要過兩三分鐘后才能慢慢死去,這種滋味好受不?
這才叫真正的“躺著也中槍”啊!生活在這樣的環(huán)境中,秦國人民的幸福指數(shù)會(huì)有多高呢?
打架斗毆之類事情恐怕在秦國已經(jīng)絕跡了,因?yàn)椤?span style="color: rgb(255, 0, 0);">為私斗者,各以輕重被刑大小”。但另一方面秦軍的戰(zhàn)斗力卻異常強(qiáng)大,在與別國的戰(zhàn)爭中,動(dòng)不動(dòng)就斬首數(shù)萬級(jí)。這又是怎么回事呢?因?yàn)椤?span style="color: rgb(255, 0, 0);">有軍功者,各以率受上爵”。軍功怎么算?按砍下的敵軍首級(jí)算,也就是說,一個(gè)戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上只要不被打死,就要努力殺敵,還要多多砍下敵人的首級(jí),因?yàn)槭准?jí)越多賞格越高,運(yùn)氣好的或許一下子由奴隸而升為了貴族。這樣,商鞅時(shí)代的秦國就有了一個(gè)很不合情但又很合理的場景:一個(gè)在日常生活中活得像個(gè)慫蛋的年輕人,在戰(zhàn)場上很可能就是個(gè)不怕犧牲奮勇殺敵的勇士。
上個(gè)世紀(jì)的蘇聯(lián)有個(gè)笑話,說三個(gè)國家的人談?wù)撔腋I?,前兩個(gè)國家的人說的不是邂逅美女就是喝酒享樂,就是普通人很向往的那種幸福生活。蘇聯(lián)人說我們的幸福生活是這樣的:半夜有克格勃敲門問“你是伊萬嗎?你被捕了?!蹦汩L出一口氣說“我不是伊萬,伊萬住在隔壁”。
如果兩千多年前秦國人民也有政治笑話,那么這算不算一個(gè)?但這不妨礙前蘇聯(lián)成為一個(gè)軍事強(qiáng)國,同樣也不妨礙秦國成為一個(gè)軍事強(qiáng)國。
成為一個(gè)軍事強(qiáng)國,前提是要成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。春秋戰(zhàn)國時(shí)代,農(nóng)業(yè)當(dāng)然是一個(gè)國家的根本命脈,只有把農(nóng)業(yè)搞好了,才有能力發(fā)展軍事、科技、文化,否則就是一句空話。商鞅變法的可取之處就是十分重視農(nóng)業(yè),大家熟知的“廢井田開阡陌”就是商鞅重視農(nóng)業(yè)的主要措施,意思是廢除西周以來延續(xù)已久的“井田制”,重新劃分田地,制訂賦稅政策。
我們看上面這段話,“僇力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身”,明顯,商鞅是把耕織當(dāng)成了“本業(yè)”,而把工商當(dāng)成了“末利”,這個(gè)見解不是商鞅獨(dú)有的,而是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)普遍認(rèn)知,但因秦國地處西方邊陲,從地理環(huán)境上更與西北方的游牧民族接近,或許秦國并無這樣的理念,商鞅一提出,馬上就引起了秦孝公的深厚興趣。農(nóng)業(yè)發(fā)展了,經(jīng)濟(jì)上去了,小民的生活才會(huì)好些。
我們不敢確定秦孝公是個(gè)愛民如子的國君,唯一能確定的是:這對(duì)秦國恢復(fù)霸業(yè)是有著切切實(shí)實(shí)好處的。如同現(xiàn)在俄羅斯力圖回到蘇聯(lián)的光榮時(shí)代一樣,秦孝公一門心思想要恢復(fù)春秋五霸之一秦穆公時(shí)代的輝煌。
春秋時(shí)代的管仲和齊桓公誰也離不開誰,沒了齊桓公,管仲空有一身才華而無用武之地;沒了管仲,齊桓公根本成不了霸主。商鞅與秦孝公之間實(shí)際上也是這樣的關(guān)系,商鞅缺了秦孝公,變法就毫無用武之地;秦孝公缺了商鞅,就沒人來幫助他富國強(qiáng)兵。
果然,靠著這樣令行禁止的嚴(yán)酷變法措施,十年后的秦國“道不拾遺,山無盜賊,家給人足”,“民勇于公戰(zhàn),怯于私斗”。商鞅的變法成功了?! g迎明天繼續(xù)閱讀文章下半部分。
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