在農(nóng)村，每個(gè)村子里都會(huì)有一個(gè)祖堂，有地方叫宗祠。特別是南方區(qū)域中，姓氏祖堂是凝聚宗親關(guān)系的紐帶，逢年過節(jié)的時(shí)候家族宗親會(huì)聚集在宗祠緬懷祖先，話家族興旺。我們的傳統(tǒng)文化中也是非常注重宗親文化的傳承，比如每年的六月六曬譜節(jié)，就是記錄本家九族的重大日子。關(guān)于這點(diǎn)，農(nóng)村有句俗語是這樣說的是“人過五代另立墳，屋過三代換新人”。
俗語“人過五代另立墳，屋過三代換新人”說到了宗親的五代人，還有說到出了五代人之后陰宅的選擇問題。并且也說明房屋住了三代人之后可能要重建新屋了。這句話到底是啥意思？說的有道理嗎？
人過五代另立墳
這句話中我們要重點(diǎn)理解“五代”是什么意思？五代指的是五代人，并且是以父系男宗為記錄的。據(jù)《爾雅·釋親》“生己者為父母，父之父為祖，祖之父為曾祖，曾祖之父為高祖…”如果以自己為一代的話，往上數(shù)四代，即父親、祖父、曾祖父、高祖父，這樣就是以父系社會(huì)繼承的五代，而正因?yàn)橛小拔宕H”的說法，人們在傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中認(rèn)為五代之內(nèi)都是親戚，而我們平時(shí)的走親，五代之內(nèi)的紅白喜事，婚喪嫁娶等辦酒席都是以五代為主，也就是我們常說的老親戚，老親戚才是血脈相承的同親親戚。
也有人說五代指五服，而五服說的是五輩人，但是五服所指的比五代更加廣泛一些。五代指的五族，而五服指九族。
同時(shí)，人們認(rèn)為同親五代之外的話關(guān)系是不密切的，這樣過了5代還可以通婚了，并且5代之后如果人去世了，可以不用進(jìn)祖墳山了，可以自己另立墳山，也就是自己的后輩將以自己為高祖繼承下去。
屋過三代換新人
這里說的房屋在住了幾代人之后，受到風(fēng)吹雨淋或者其它因素影響下，過了三代的房子就要重建了。
三代人，自己、父親、祖父，簡單一點(diǎn)說是三代同堂或者四代同堂，自己、父親、爺爺，如今四代同堂的家庭非常多，五代同堂的家庭也有。
但是作為生活的房子，在以前年代建造的房子土磚，泥土房，或者紅磚土磚混合的房子，在經(jīng)歷了三代人生活之后，如今可能破敗不堪了成為危房了，根據(jù)拆舊房蓋新房的原則，農(nóng)村蓋新房是很正常了，如今農(nóng)民靠外出打工賺了錢，農(nóng)村掀起了蓋房潮，房子在建好之后都是為第四代人考慮的，而前三代人只是暫住，房子要換成孫子輩為主了。
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