其實(shí)，清代有三個(gè)大陵：清東陵、清西陵和關(guān)外陵，關(guān)外陵主要埋葬的是順治之前的皇帝，比如努爾哈赤、皇太極和他們的祖先；而清東、西陵主要埋葬的是順治以來的清朝皇帝，當(dāng)然啦，除了末代皇帝溥儀，總共是九位。

那么，為什么清朝皇陵要分東、西兩邊呢？

這個(gè)問題跟一個(gè)特別高大上的詞有關(guān)——“昭穆之制”！

首先給各位簡(jiǎn)單普及下什么叫“昭穆之制”：

這東西實(shí)際上是古人創(chuàng)造出的一種禮儀，據(jù)古代最重要的一本禮儀大全《周禮》里記載，所謂“昭穆之制”，就是古代宗廟的排列次序，具體來說，即天子立七廟，諸侯立五廟，大夫立三廟，士立一廟，庶人無廟，再說的通俗點(diǎn)就是根據(jù)立廟的數(shù)量來區(qū)分等級(jí)！

而這種“昭穆之制”也延伸到了人死后的喪葬順序和神主牌的擺放次序之中，以此來區(qū)分家族中的“等級(jí)”，即誰是祖宗，誰是孫子；

比如在《周禮·春官· 小余伯》里就記載：“辨廟祧之昭穆?！编嵭⒃唬骸白允甲嬷?，父為昭，子為穆?！焙?jiǎn)單來說，就是你家族里最早那個(gè)老祖宗死后，他的神主牌是要放在正中的，墓地也是要在家族墓地中居正中的，而他以后子孫們的神主牌和墓地必須以他的為中心分別排列在其左右兩列， 左為昭，右為穆，比如老祖宗的兒子（第二代）為昭，老祖宗的孫子（第三代）則為穆，以此類推。

（“昭穆之制”圖解：神主牌和埋葬順序）

中國人歷來講究“孝道”，同時(shí)也講求“等級(jí)”，而“昭穆之制”剛好就體現(xiàn)了這兩東西，一來子孫們圍繞著自己的祖宗，叫“子隨父葬”，一家人其樂融融，團(tuán)結(jié)友愛，生前在一起，死了也在一起。二來以老祖宗為中心，說明其是“大”，而他左右兩邊的昭和穆也能讓人一眼看清楚誰是子，誰是孫。（父居左為昭，子居右為穆）

清朝皇陵就是按著這種“昭穆之制”來建的，只不過建的有點(diǎn)“亂”。

一開始，順治帝選中了清東陵（今河北省遵化）作為自己的死后歸宿（孝陵），此地乃龍虎之穴，風(fēng)水寶地。到了康熙時(shí)，他嚴(yán)格遵循儒家的“昭穆之制”，“子隨父葬”，將自己的景陵以爸爸的孝陵為中心建在了其左邊。

康熙死了，雍正即位，按照祖制，雍正應(yīng)該將自己的陵寢也修在清東陵，并且按著“昭穆之制”，他的應(yīng)該以孝陵為中心，建在其右邊。可，可，咱們這位四阿哥竟然反其道而行之，打破了祖制，并沒有將自己的陵寢建在清東陵，而是另辟陵園，葬在了如今的清西陵。

關(guān)于雍正為什么這么做，民間有很多說法，傳的最多的就是說他因?yàn)槎舅懒俗约旱母赣H，篡改了遺詔而不敢和自己的父親祖父葬在一起，怕到了陰間被罵。當(dāng)然啦，這種說法子虛烏有，只能當(dāng)做茶余飯后。

那么，為什么雍正要重新開一個(gè)清西陵呢？

據(jù)史料記載，雍正一開始確實(shí)是在清東陵里找墓地，可找來找去都沒有啥好的，當(dāng)時(shí)帝王們最迷信風(fēng)水，尤其是自己死后居所的風(fēng)水，因?yàn)檫@關(guān)系到江山社稷和子孫福祉。

咋辦呢？沒啥辦法，只能繼續(xù)找。

其實(shí)據(jù)檔案記載，雍正一開始在清東陵里曾經(jīng)找到過一處吉壤，名“九鳳朝陽山”，可后來一風(fēng)水先生告訴他：“這里雖好，但規(guī)模大而形局未全，穴中之土又帶砂石”，所以雍正把這地兒給廢了。

那最后找到了嗎？

當(dāng)然，在經(jīng)過千辛萬苦之后，雍正的鐵桿粉絲兼十三弟的允祥為其在今河北易縣的泰寧山下找到了“萬年吉壤”，即如今的清西陵境內(nèi)；這之后，雍正經(jīng)過重重檢驗(yàn)，最終決定在此修建泰陵，也就是從這個(gè)時(shí)候開始，清朝皇陵有了東、西之分。

關(guān)于雍正要建清西陵這事，史料上還有一段有趣的記載：

因?yàn)樾陆ㄎ髁晔谴蚱屏丝滴跻詠怼白与S父葬”的傳統(tǒng)，這算“違規(guī)”，所以雍正為了防止后世人罵自己不孝，授意大臣們聯(lián)名上書，為他易地建陵找些依據(jù)。大臣們一看皇帝有這意思，也不反對(duì)，反正也和自個(gè)兒沒啥關(guān)系，所以大家紛紛迎合皇帝，比如有的大臣竟然找了大禹的例子，說夏禹在浙江建陵，后代卻在山西建陵。

而雍正一開始推辭，后來又假裝著被逼迫，很無奈才同意建的西陵。反正這出“君臣戲”就兩個(gè)字形容—“虛偽”“做作”！

1735年10月8日，雍正帝終于安安心心的躺在了自己操持起來的清西陵中，可留給乾隆的卻是一個(gè)頭疼的問題：

“爹呀！你修了個(gè)清西陵，現(xiàn)在咱皇陵有兩個(gè)，以后該咋葬?。俊?/p>

為了解決這個(gè)問題，乾隆大大集眾人之智慧創(chuàng)造了一個(gè)新的“昭穆之制”，具體做法如下：

以北京為中（zu）心（zong），從他以后的皇帝按照左“昭”右“穆”的規(guī)制下葬，即他葬清東陵，他的兒子葬清西陵，他的孫子再葬清東陵，孫子的兒子再葬清西陵。。。。

這樣，兩個(gè)陵都不至于冷清，而且也符合周禮，又能體現(xiàn)孝道和等級(jí)。

聰明的乾隆以為自己解決了一個(gè)千古難題，同時(shí)他為了防止兒子不聽話，亂建陵寢，還特地在生前就將嘉慶的陵定在了清西陵。

可是，令乾隆想不到的是，他創(chuàng)立的這種制度，僅僅“管”住了兒子嘉慶，而他的孫子和后面好幾位皇帝都沒有按照他的設(shè)想來建陵。比如道光皇帝，他一開始按照乾隆定的規(guī)矩將陵寢建在了清東陵，可建好后他自己不喜歡，再加上地宮走水，無奈，又將陵改建在了清西陵；再如慈禧的兒子同治皇帝，也沒按乾隆的規(guī)定在清西陵建陵，而是選在了清東陵。

（清東陵）

所以啊，乾隆滿以為自己的聰明創(chuàng)造了一種新的“昭穆之制”，可到頭來子孫們都不買賬，可悲可嘆吶！