◎黃友芹
口舌，注定是多功能的，既可吃飯，又可靠舌頭講話。但如果它們只需具有吃飯功能的話，那么上帝完全不必把它們?cè)煸谀樕?，直接在胃的?duì)應(yīng)處開(kāi)一小口以便放進(jìn)食物即可。上帝走心地創(chuàng)造了如此靈活的口舌，讓人們享盡人間美味的同時(shí)，又能高談闊論，汪洋恣意，縱橫捭闔，天文地理，熱火朝天，舌燦蓮花，好不快意。
口舌何喜言說(shuō)？那是因?yàn)槿祟愂窍矚g群居的高等動(dòng)物，很多人都無(wú)法忍受或不會(huì)享受靜靜獨(dú)處的寂寞，每天戴著各種面具在竭力地表白著、辯解著、證明著，希望以此得到對(duì)方的認(rèn)可和肯定，最好來(lái)點(diǎn)共鳴。譬如，看“歐洲杯”，守著電視的球迷大多會(huì)不停地點(diǎn)評(píng)“絕殺！”“啊呀，烏龍!”待到身邊人作出回應(yīng)“嗯，一劍封喉！”“麥考利親手把威爾士隊(duì)扶上八強(qiáng)??！”點(diǎn)評(píng)之人會(huì)得到一種短暫的愉悅和“觀千球逢知己”的相見(jiàn)恨晚。
有人終日聒噪不已，逞一時(shí)口舌之快。也有人，該言滔滔不絕、應(yīng)收緘默如夜，言出如九鼎字字鏗鏘，默則松立林間風(fēng)來(lái)不動(dòng)。有人妙語(yǔ)奇言，幽默詼諧。還有人莊重沉穩(wěn)，口舌中見(jiàn)性格，言語(yǔ)里透風(fēng)節(jié)。
有巧舌如張儀者，稱為“儀舌”。說(shuō)實(shí)話，張儀那種能言善辯的舌頭我是不太喜歡的。俗話說(shuō)，言為心聲，當(dāng)語(yǔ)言的速度超過(guò)大腦運(yùn)轉(zhuǎn)的速度時(shí)，好多話就是言不由衷了，或者叫“滿嘴跑火車”“說(shuō)話沒(méi)大數(shù)”。有鳥音清脆鮮嫩者，曰為“曉舌”?！帮L(fēng)入春松正凌亂，鶯含曉舌憐嬌妙”意境亦何誘人。有智慧如子貢者，憑得一點(diǎn)妙舌，說(shuō)田常、撼夫差、誘勾踐、游晉君，留下“子貢一張口，諸國(guó)跟他走”的千古美譽(yù)。其余的呢，搖唇鼓舌，擅生是非；鼓舌掀簧，花言巧語(yǔ)。奮筆鼓舌，嘵嘵不已；噤口卷舌，緘默不言。甜言蜜舌，口蜜腹劍；唇槍舌劍，針?shù)h相對(duì)。多嘴饒舌，令人生厭；兩面二舌，構(gòu)虛造讒。
“巧舌”是彈簧做的，運(yùn)轉(zhuǎn)敏捷；“毒舌”是竹子做的，尖刻鋒利；“長(zhǎng)舌”是抹布做的，惡俗不堪；“垢舌”則是尸骸做的，臭氣熏天……可是舌頭很委屈，我乃口中一塊肉，何錯(cuò)之有？心在掩口竊笑：那嘴巴的“遙控器”一直在我的手心捏著呢，與舌何干？舌頭說(shuō)的不是話，是我的態(tài)度。東坡問(wèn)佛印，你看我坐著像什么？佛印心平氣和答道，像一尊佛。佛印胖甚，東坡戲曰，我看大師你像一堆牛糞。佛印眼觀鼻、鼻觀心巋然不動(dòng)，東坡飄飄然。殊不知，言語(yǔ)明心見(jiàn)性。心中有佛見(jiàn)者皆佛，但見(jiàn)牛糞之人其心何有？有一顆善良的心，必會(huì)口吐蓮花、春風(fēng)化雨，使人如浴暖陽(yáng)；有一顆鄙陋的心，必會(huì)口無(wú)遮攔、張狂無(wú)忌，令人如鯁在喉；齷齪之心，舌必會(huì)胡說(shuō)八道、缺格少調(diào)；穩(wěn)重之心，舌必能謹(jǐn)言慎行、儒雅守禮?！胞W鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無(wú)禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？”
諸多“脫口秀”節(jié)目，我大抵不大看好?？凇懊摗钡们〉胶锰帲猩羁蹋弧岸取睕](méi)把握好，就有可能滑為尖刻；不顧他人顏面句句見(jiàn)血、字字戳痛，那就淪為“舌毒”，就是一條眼鏡蛇在不停吐著的毒信子，令人避之唯恐不及。鉛筆寫字，錯(cuò)了可以用橡皮擦；電腦輸入錯(cuò)了，可以修改和刪除。但是，嘴巴沒(méi)有“撤銷鍵”，一言既出，覆水難收。因此，一定要用心，給自己的嘴巴設(shè)個(gè)“暫停鍵”，好讓說(shuō)話時(shí)有個(gè)“緩沖”，有充足的時(shí)間審核自己的話有沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)、會(huì)不會(huì)一語(yǔ)傷人面目可憎。一上來(lái)就急吼吼地放言高論者，往往會(huì)貽笑大方。
辯證法說(shuō)，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)，外因是發(fā)展變化的條件。據(jù)此，大腦是口舌的根據(jù)，口舌是大腦作出反應(yīng)的物質(zhì)條件。有理不在聲高，有思不在言多，有智不在舌快，有慧不在舌毒。良方應(yīng)利病，重劍皆無(wú)鋒。舌下留得一份情，自尊、尊人，人亦敬?？ㄈR爾說(shuō)過(guò)“語(yǔ)言屬于時(shí)間，靜默屬于永恒”。智者們往往會(huì)沉思默想、對(duì)話自我，在不斷追問(wèn)、不斷思考中讓生命走向深入。但是，蕓蕓眾生大多承受不了多少寂靜，他們總需要一些聲音來(lái)解救，或是喋喋，或是呶呶。
一生很短，別讓嘴巴太累。“誰(shuí)終將聲震人間，必將長(zhǎng)久深自緘默?！边m時(shí)地讓耳朵交接班，也是不錯(cuò)的。在清晨去傾聽(tīng)鳥兒播放譜寫多日的清音麗曲，在午后去捕捉草葉蘆葦與清風(fēng)纏綿的呢喃細(xì)語(yǔ)。聽(tīng)那西山沉默了的夕陽(yáng)，聽(tīng)那海棠笑盈小院……多聽(tīng)少說(shuō)，如是而已。
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