研究性學(xué)習(xí)
一直以來，研究性學(xué)習(xí)都是教育領(lǐng)域關(guān)注的焦點，不但被國家列入普通高中的必修課程，而且已經(jīng)成為新課程各個學(xué)科教學(xué)要求的重要內(nèi)容。雖然對研究性學(xué)習(xí)的看法褒貶不一，但在新一代的課程改革的要求下，它所提倡的以學(xué)生為中心，讓學(xué)生自己探索問題，解決問題的思想，無疑是值得肯定的?；趯ρ芯啃詫W(xué)習(xí)的了解，本文從幾個方面對研究性學(xué)習(xí)作出了總體的介紹。
一、 歷史背景
在人類歷史的長河中，研究性學(xué)習(xí)至少被大規(guī)模提倡過三次，其中盧梭，杜威，布魯納是主要的提倡者，從解放人的精神，到培養(yǎng)具有改造自然和社會能力的人，再到造就智力超群的社會精英，研究性學(xué)習(xí)始終體現(xiàn)社會發(fā)展對教育和人才特質(zhì)的不同要求。
（一）、盧梭與研究性學(xué)習(xí)
18世紀(jì)末到19世紀(jì)，受當(dāng)時“啟蒙運動”的影響，盧梭，裴斯泰洛齊等人提出了研究性學(xué)習(xí)，旨在通過對研究性學(xué)習(xí)把人的思想從蒙昧，迂腐，盲目中解放出來。盧梭認(rèn)為人天生具有探索的欲望，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)問題情境，為學(xué)生提供自主探究的機會，這個觀點至今仍是研究性學(xué)習(xí)的思想基礎(chǔ)。
（二）、杜威與研究性學(xué)習(xí)
20世紀(jì)初，杜威在《民主主義與教育》（1916）中提出了“問題教學(xué)法”，即讓學(xué)生在解決問題的過程中獲得知識，在經(jīng)驗中不斷改造自己，在經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在做中學(xué)習(xí)。杜威提倡“以學(xué)生為中心”的教學(xué)，主張在教學(xué)中學(xué)生應(yīng)處于主導(dǎo)地位，教師是引導(dǎo)者或者參與者，其責(zé)任是教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，如何創(chuàng)造自己的價值。
（三）、布魯納與研究性學(xué)習(xí)
20世紀(jì)50年代，布魯納在《教育過程》一書中提出了結(jié)構(gòu)主義，主張學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)、概念、原理，他認(rèn)為學(xué)習(xí)基本結(jié)果就是學(xué)習(xí)事物是怎樣相互聯(lián)系的。而后，布魯納又提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，主張學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，讓學(xué)生親自參與到“發(fā)現(xiàn)的行為”中，從而找出問題的解決方法。布魯納認(rèn)為“結(jié)構(gòu)主義”與“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”是相輔相成的，在對每門學(xué)科進(jìn)行基本結(jié)構(gòu)，基本概念學(xué)習(xí)的同時，鼓勵學(xué)習(xí)去發(fā)現(xiàn)其中的聯(lián)系，解決學(xué)習(xí)過程中的問題。
二、 研究性學(xué)習(xí)的心理學(xué)基礎(chǔ)
從20世紀(jì)中葉開始，在學(xué)習(xí)心理學(xué)領(lǐng)域，行為主義逐漸被認(rèn)知主義所取代，不論是心理學(xué)家還是教育家都對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了深刻的反思和批判，與此同時隨著人類對學(xué)習(xí)活動的不斷認(rèn)識，研究性學(xué)習(xí)逐步形成為一種現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀，其中認(rèn)知學(xué)習(xí)觀和人本主義學(xué)習(xí)理論奠定了研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
從學(xué)生心理特點來看，學(xué)生有探索和創(chuàng)造的潛能，而研究性學(xué)習(xí)本身就可激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，它強調(diào)學(xué)生積極主動的進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，通過親身的經(jīng)歷獲取知識，提高解決實際問題的能力，促進(jìn)學(xué)生形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
從認(rèn)知心理學(xué)的角度來看，認(rèn)知心理學(xué)理論強調(diào)學(xué)習(xí)過程是一個主動的接受信息并建構(gòu)自己的知識體系的思維過程，注重學(xué)生對知識表征的方式，它的這些思想影響著研究性學(xué)習(xí)的問題解決模式（即對學(xué)習(xí)問題的解決過程）?；趯φJ(rèn)知心理學(xué)的認(rèn)識，可以把研究性學(xué)習(xí)的問題解決的過程劃分為三個階段：問題表征階段、策略選擇階段、反思結(jié)果階段。
從更高層面上人本主義說，研究性學(xué)習(xí)不僅在于獲得問題解決的結(jié)果，更注重學(xué)習(xí)過程的創(chuàng)造性及主體性，注重人格的培養(yǎng)，并以此作為研究性學(xué)習(xí)的主要目的，而學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)的過程中可通過對自身認(rèn)知活動的認(rèn)識和調(diào)節(jié)，從而運用有效的認(rèn)知策略，以創(chuàng)造性的思維解決問題。
三、 研究性學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容
（一）、研究性學(xué)習(xí)的定義
研究性學(xué)習(xí)是當(dāng)前基礎(chǔ)教育研究的重點問題之一，并把它作為高中階段的必修課程，但是對研究性學(xué)習(xí)的概念尚未形成一直的看法，我們需要從不同的角度看待研究性學(xué)習(xí)。
從課程的角度來說，研究性學(xué)習(xí)是在學(xué)校教育系統(tǒng)中，以課題和項目為載體，在教師的指導(dǎo)下學(xué)生去探索和研究自然，社會或者生活中的問題，從而獲得探索能力，合作能力以及解決問題的能力的學(xué)習(xí)活動過程。在這個過程中，教師不再是絕對的權(quán)威，他是教學(xué)活動的組織者、參與者、指導(dǎo)者，而不僅僅是作為知識的傳授者，所以這對教師提出了更高的要求。作為教師，只掌握專業(yè)的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是要懂得如何去組織教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的研究興趣，讓學(xué)士積極的投入所探索的問題之中。
另一方面，研究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式，應(yīng)該滲透于學(xué)生所學(xué)的所有學(xué)科、所有活動之中。相對于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式，研究性學(xué)習(xí)使學(xué)生重新認(rèn)識學(xué)習(xí)和自我，激發(fā)了學(xué)生的巨大潛力，引起了學(xué)生探索現(xiàn)實世界的欲望，為學(xué)生的個性發(fā)展，獨立思考與自由創(chuàng)造提供了巨大空間，把學(xué)生從被動機械的接受知識的窘迫中解放出來。
總的來說，研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自然，社會和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究的過程中主動的獲取知識、應(yīng)用問題、解決問題的學(xué)習(xí)活動（見普通高中“研究性學(xué)習(xí)”實施指南（試行））。它著力于學(xué)生的學(xué)，鼓勵學(xué)生以類似于科學(xué)研究的模式去主動的探索，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，問題意識，合作意識以及關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)注人類發(fā)展的意識和責(zé)任感。
（二）、研究性學(xué)習(xí)的特點
與其他學(xué)習(xí)方式相比，研究性學(xué)習(xí)有其本身的特征，包括時代性，開放性，生成性，實踐性，自主性。
（1）、時代性
時代賦予了研究性學(xué)習(xí)新的詮釋，從學(xué)習(xí)目的來說，研究性學(xué)習(xí)由培養(yǎng)“理性的人”“智力卓越的人”轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)“個性健全發(fā)展的人”；從學(xué)習(xí)內(nèi)容上，今天所倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容來自于學(xué)生的自身的生活，社會或者大自然，而不是僅僅局限于某一類學(xué)科；從學(xué)習(xí)理念上來說，歷史上的研究性學(xué)習(xí)旨在尋找這個學(xué)習(xí)模式的共同要素，并嚴(yán)格遵循這個模式，而現(xiàn)在提倡的研究性學(xué)習(xí)則認(rèn)為每個人都有適合自己的“研究性學(xué)習(xí)方式”，課程應(yīng)該遵循每個人學(xué)習(xí)方式的獨特性。
由此看來，今天的研究性學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，而是通過轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式促進(jìn)學(xué)生個性的健全發(fā)展，尊重學(xué)生的獨特性，為學(xué)生提供個性充分發(fā)展的空間，體現(xiàn)了鮮明的時代特色。
（2）、開放性
研究性學(xué)習(xí)的開放性是顯而易見的。首先，研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容是開放的，課堂教授的知識不再是學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容，研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容更多的來自于學(xué)生所接觸的人或事，來自于社會所關(guān)注的問題，來自生活的方方面面，所以它所研究的內(nèi)容具有其他學(xué)習(xí)方式無法比擬的廣闊性；研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放性決定了研究性學(xué)習(xí)場所的開放性，研究性學(xué)習(xí)不再拘泥于小小的教室，可以延伸到校外，或者擴(kuò)展到實實在在的社會之中；研究性學(xué)習(xí)的活動過程和結(jié)果同樣具有開放性，研究性學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)生在活動過程中所獲得的豐富多彩的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和個性化的發(fā)展，其評價標(biāo)準(zhǔn)具有多元性，因而其活動過程與結(jié)果均具有多樣性。
（3）、生成性
這是由研究性學(xué)習(xí)的過程取向決定的。在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時，我們會對研究性學(xué)習(xí)的過程進(jìn)行整體的規(guī)劃，并對活動進(jìn)行周密的設(shè)計，但是隨著研究性學(xué)習(xí)的不斷開展，新的目標(biāo)不斷生成，新的主題也不斷生成，學(xué)生在這個過程表現(xiàn)出極大的興趣，認(rèn)識和體驗不斷加深，創(chuàng)造性的火花不斷迸出，這就是研究性學(xué)習(xí)“生成性”的集中體驗。同樣，研究性學(xué)習(xí)的生成性又進(jìn)一步增強了研究性學(xué)習(xí)過程的方向感和成效感。
（4）、實踐性
研究性學(xué)習(xí)以活動為主要開展形式，強調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參加到各項活動中去，在活動中發(fā)現(xiàn)問題，認(rèn)識問題，解決問題，體驗和感受生活，發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力。
（5）、自主性
研究性學(xué)習(xí)鼓勵學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的專題，自己決定學(xué)習(xí)活動的開展方式，主動探索問題，以自己的直接經(jīng)驗和體驗為基礎(chǔ)找出問題的答案，進(jìn)而解決問題，完成自己的任務(wù)。研究性學(xué)習(xí)將學(xué)生的需要，興趣，動機置于核心地位，重視學(xué)生個性的健全發(fā)展。
(三)、研究性學(xué)習(xí)的資源
豐富的學(xué)習(xí)資源是構(gòu)建一種學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)者在一定的情境下，借助教師或者同學(xué)的幫助，充分利用必要的學(xué)習(xí)資料，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生是信息加工的主體，必須要讓學(xué)生充分、自主的占有信息，并為學(xué)生感受情境、探索發(fā)現(xiàn)、驗證假設(shè)、建構(gòu)知識結(jié)構(gòu)提供豐富的、有價值的信息資源。對于研究性學(xué)習(xí)的資源的獲取，大致包括網(wǎng)絡(luò)資源，文獻(xiàn)資源，物質(zhì)資源，人力資源。
（1）、研究性學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)資源
這里的網(wǎng)絡(luò)資源，不僅僅是指網(wǎng)絡(luò)為研究性學(xué)習(xí)所提供的資料信息，還包括基于網(wǎng)絡(luò)的研究性學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)以及研究性學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用模式。
研究性學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生積極參與到真實的情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是在實際的教學(xué)中，由于教學(xué)條件等各方面的原因，很難在實地場景中進(jìn)行探究式的學(xué)習(xí)，這就需要借助計算機網(wǎng)絡(luò)的支持。首先通過Internet可以獲得豐富的研究性學(xué)習(xí)資源，可以查找到大量的學(xué)習(xí)素材，為學(xué)習(xí)者提供最大的便利，這與單純的在現(xiàn)實生活中尋找自己所需要的資料相比，具有巨大的優(yōu)越性；同時，計算機網(wǎng)絡(luò)的交互性可為研究性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了協(xié)作學(xué)習(xí)的環(huán)境，實現(xiàn)學(xué)習(xí)者之間、學(xué)習(xí)者與教師之間的交流與合作，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情況能得到及時的反饋，便于對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行合理的調(diào)整；再者，計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)通過它的管理性支持可以實現(xiàn)對學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中諸多要素的管理以及對學(xué)習(xí)過程的控制和評價。
基于網(wǎng)絡(luò)這個平臺，學(xué)習(xí)者可以在網(wǎng)上進(jìn)行學(xué)習(xí)資源的搜索，通過在線交流與在線幫助與學(xué)習(xí)者和教師進(jìn)行互動學(xué)習(xí)，并且通過網(wǎng)絡(luò)還可以對學(xué)習(xí)者的研究成果進(jìn)行討論與評價，對學(xué)生的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程進(jìn)行管理和控制。
（2）、研究性學(xué)習(xí)的文獻(xiàn)資源
文獻(xiàn)是指已發(fā)表過的、或雖未發(fā)表但已被整理、報導(dǎo)過的那些記錄有知識的一切載體。這里的“一切載體”不僅包括圖書、期刊、學(xué)位論文、科學(xué)報告、檔案等常見的紙面印刷品，也包括有實物形態(tài)在內(nèi)的各種材料。文獻(xiàn)資源的獲取及利用在研究性學(xué)習(xí)中占有重要的地位，學(xué)習(xí)者通過對文獻(xiàn)的閱讀、理解、運用，既可以在課題研究中做出全面的分析、評價和有根據(jù)的趨勢預(yù)測，還可以培養(yǎng)他們可持續(xù)發(fā)展的學(xué)力，提高學(xué)習(xí)者敏銳捕捉新信息能力和創(chuàng)新實踐的能力。
（3）、研究性學(xué)習(xí)的物質(zhì)資源
研究性學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)的實踐過程，相對于學(xué)科課程的教學(xué)，研究性學(xué)習(xí)需要更多的物質(zhì)支持條件，校內(nèi)的圖書館、電教室、實驗室、和媒體設(shè)備等是必不可少的，除了極大限度的利用學(xué)校資源外還要充分利用校外的科學(xué)城、博物館、圖書館和青少年宮等設(shè)施，要注意利用自然和人文景觀，來發(fā)掘與社會發(fā)展、社會生活密切相關(guān)的課程資源，建立起有特色的研究性學(xué)習(xí)機制。
（4）、研究性學(xué)習(xí)的人力資源
21世紀(jì)國際形勢風(fēng)云變幻，要想在國際競爭中處于戰(zhàn)略主攻地位，科學(xué)技術(shù)是關(guān)鍵，而科學(xué)技術(shù)的提高，基礎(chǔ)在教育。人力資源作為教學(xué)活動的決定性因素，必須建立起一支適應(yīng)研究性學(xué)習(xí)發(fā)展的教師隊伍。
校內(nèi)教師要能在指導(dǎo)、監(jiān)督學(xué)生活動的同時，與校外的專家、學(xué)者、工程師及各類專業(yè)人員建立起廣泛的聯(lián)系，以便隨時為學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)提供有效全面的指導(dǎo)。
（四）、研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)
研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo)與一般的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)不同，它強調(diào)學(xué)生對所學(xué)知識技能的實際運用而不僅是一般的理解和掌握；強調(diào)學(xué)生的親身實踐和體驗，而不僅是通過課本和教師的傳授獲取間接的知識；在知識技能運用中，在親身實踐中，是學(xué)生的思想意識、情感意識、精神境界等各方面得到升華。其中包括以下幾個方面：
（1） 獲得親身參與研究探索的體驗
研究性學(xué)習(xí)的一個重要特性就是實踐性，它強調(diào)實地的參與到研究的過程中，只有真實的參與到研究中，才能讓學(xué)生體會到每項知識的來之不易，從而克服困難，品嘗到獲得成功的無比喜悅，激發(fā)起學(xué)生獲取知識并運用知識解決實際問題、不斷發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的積極欲望。
(2) 培養(yǎng)學(xué)生的問題意識
問題意識即一種懷疑精神，一種探索意識，它是創(chuàng)造的起點，沒有問題意識就沒有創(chuàng)造性。這里的問題并不僅是課堂上教師向?qū)W生提出的記憶性問題，而是實際問題。研究性學(xué)習(xí)從一開始就把目標(biāo)指向?qū)W生問題意識的培養(yǎng)上。
在現(xiàn)代的學(xué)習(xí)環(huán)境下發(fā)現(xiàn)并提出問題是研究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，研究性學(xué)習(xí)注重人的發(fā)展，它要求學(xué)習(xí)者在發(fā)現(xiàn)問題的過程中激活自己對各類知識的儲備，在解決問題的過程中提高自己的綜合能力。
（3）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力
培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是研究性學(xué)習(xí)的一個總目標(biāo)。它要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不拘泥于書本，不迷信于權(quán)威，不墨守陳規(guī)。同時，要求教師盡量減少對學(xué)生的限制，并適時適度地給學(xué)生以幫助，鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力和主觀能動性，獨立思考，大膽探索，標(biāo)新立異，積極提出自己的新觀點、新思路、新方法。研究性學(xué)習(xí)力圖在保證學(xué)生掌握基本知識的同時，提高學(xué)生對知識的運用能力和遷移能力，從而進(jìn)一步發(fā)展學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造能力，促進(jìn)其綜合能力和綜合素質(zhì)的提高，以及個性和特長的發(fā)展。
（4）學(xué)會分享與合作
在21世紀(jì)的今天，競爭與合作并存，具備積極合作精神和有效的人際交往技能是現(xiàn)代人高素質(zhì)的一個重要標(biāo)志。學(xué)會與人交往合作，學(xué)會與人共同承擔(dān)責(zé)任，共同分享快樂的成果是完成研究性學(xué)習(xí)任務(wù)的基本保證。在研究性學(xué)習(xí)在實施過程中更多的采用小組合作學(xué)習(xí)，這不僅可以促進(jìn)研究課題的開展和每個學(xué)生特長的發(fā)揮，更能夠提高學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊意識，在此過程中，同學(xué)之間可以輕松的實現(xiàn)資源共享，并且在與同伴分工合作、共同努力、提出問題、制訂方案、收集信息、尋找答案、完成研究課題的過程中，學(xué)會如何傾聽別人的意見，如何表達(dá)自己的觀點，如何與別人達(dá)成一致，如何分享共同的成果，等等。
（5）培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注人類發(fā)展的意識和責(zé)任感
促進(jìn)社會的進(jìn)步與發(fā)展是我國教育的根本目的，它同樣也是實施研究性教學(xué)的價值取向。研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容大多是與社會生活實際聯(lián)系密切的課題，特別是人類生存、社會發(fā)展的問題，如環(huán)境生態(tài)保護(hù)，精神文明建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)，科學(xué)技術(shù)發(fā)展等，這些問題都與人們生活息息相關(guān)。引導(dǎo)學(xué)生對這些問題加以研究，可培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會生活實際、關(guān)注人類發(fā)展的責(zé)任感，學(xué)會關(guān)注人類與環(huán)境的和諧發(fā)展，形成積極的人生觀和人生態(tài)度。
四、研究性學(xué)習(xí)的實施與評價
之所以把研究性學(xué)習(xí)的實施與評價作為一個模塊講述，可以從兩個方面進(jìn)行解釋，一方面，研究性學(xué)習(xí)實施的科學(xué)性與合理性可以通過評價的結(jié)果表現(xiàn)和反映出來，評價的結(jié)果可以進(jìn)一步對研究性學(xué)習(xí)的實施過程進(jìn)行指導(dǎo)；另一方面，研究性學(xué)習(xí)本身的特性又對其評價體系提出了特殊的要求，研究性學(xué)習(xí)具有實踐性，生成性等，這些特性表明在對研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行評價時，應(yīng)該更注重過程性評價而不是以最終評價為主。對這個過程可以用一個簡略的模式圖表示出來：
（一） 研究性學(xué)習(xí)的實施
由上圖可以看出，研究性學(xué)習(xí)的實施過程分為六個階段：
（1） 選題、立題階段
學(xué)生根據(jù)自己的愛好，興趣，生活經(jīng)驗選擇適合的內(nèi)容作為自己研究的課題，選題時，還要注意所選課題的社會價值和研究的可能性。在此過程中，教師的角色變?yōu)閰⑴c者，指導(dǎo)者，平等的與學(xué)生進(jìn)行交流、討論，使學(xué)生可以自由的選擇感興趣的話題。這一階段，學(xué)生的選題大致會經(jīng)歷一個由模糊寬泛到具體明確的過程，因而需要教師不斷的指導(dǎo)，以進(jìn)一步調(diào)整、改進(jìn)，使之具體化，可操作化。
（2） 制定研究方案階段
教師把學(xué)生分成各個研究小組，一般以3-5人為宜，采取自愿結(jié)合、適當(dāng)調(diào)
整的建組原則和優(yōu)勢互補、分工合作的活動原則。建組之后，各小組根據(jù)所要研究的課題制定研究方案，以保證實施過程的連續(xù)性。在這里需要明確是，研究
方案一般包括研究的目的和意義、研究的主要問題、研究的步驟和程序，以及對調(diào)查問卷、訪談提綱、實驗方案的編制等，各小組要對各部分內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的策劃。
（3） 實施階段
各小組根據(jù)制定的研究方案進(jìn)行實施。在實施過程中，學(xué)生要走出學(xué)校，通過查閱文獻(xiàn)資料、做實驗、搞調(diào)查、走訪專家和有經(jīng)驗的實際工作者、實地考察記錄、體驗學(xué)習(xí)等方式去收集有關(guān)信息。同時小組成員之間還要經(jīng)?；ハ嘤懻摗⒀芯?。在這一階段，學(xué)生可能會發(fā)現(xiàn)與本課題有關(guān)的新問題，或與原先設(shè)想不一致的地方，這時就要回頭重新修訂研究方案，使之完善。
（4） 分析處理信息，得出結(jié)論階段
研究小組把收集的各種信息資料進(jìn)行整理、歸納、分析、概括，找出研究課題所需要的知識，并根據(jù)這些知識資料得出結(jié)論。這個階段考驗了學(xué)生收集、分析、處理和利用信息的能力。
（5） 展示成果
各個研究小組根據(jù)自己的研究，把研究成果展現(xiàn)出來，展示的形式可以采取各種方式，包括小論文、圖表、模型、電腦多媒體演示、調(diào)查報告、實驗報告等。對于展現(xiàn)的形式?jīng)]有特殊的要求，只要有利于表達(dá)自己觀點的就可以。
(6) 總結(jié)反思階段
總結(jié)反思階段是實施研究性學(xué)習(xí)的最后一個階段，也是以后進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)生對整個研究過程，包括研究方法的科學(xué)性和正確性、研究成果的質(zhì)量和研究過程中的參與程度、合作意識、體驗感受及其他方面的得失，進(jìn)行全方位的總結(jié)反思。通過這個階段，學(xué)生可以對研究的課題進(jìn)行進(jìn)一步理性的思考，獲得更多的啟發(fā)。
具體的實施過程可以參照附件一：示例：《沙漠在向我們逼近》
（二）、研究性學(xué)習(xí)的評價
從研究性學(xué)習(xí)實施的六個階段可以看出，在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時，學(xué)生的探索能力，合作意識，解決問題的能力以及創(chuàng)新能力都得到了極大的鍛煉，從而也說明對于研究性學(xué)習(xí)的評價不能僅僅憑借最終的成果展示來進(jìn)行。從上面研究性學(xué)習(xí)的實施模式圖中可以看出，研究性學(xué)習(xí)的評價是貫穿整個實施過程的，它滲透到研究性學(xué)習(xí)活動的每一個環(huán)節(jié)之中，同時也是提高研究性學(xué)習(xí)有效性，確保學(xué)習(xí)質(zhì)量的一種主要的策略和機制。所以在構(gòu)建一套有效的研究性學(xué)習(xí)評價模式時，需要注意一下幾個問題：
在評價目的上，應(yīng)明確研究性學(xué)習(xí)的評價是一種發(fā)展性評價、過程性評價，是為了促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和實踐能力的提高以及合作共享意識的形成，而不是把學(xué)生分成三六九等，給學(xué)生貼上優(yōu)良中差的標(biāo)簽；在評價原則上，應(yīng)遵守課內(nèi)與課外結(jié)合、成果與過程結(jié)合、指導(dǎo)與激勵結(jié)合、學(xué)校與社會結(jié)合以及知識與能力結(jié)合的原則，使評價貫穿于整個活動過程，通過評價來指導(dǎo)學(xué)生的研究，
要使其看到自己的優(yōu)勢和不足；在評價標(biāo)準(zhǔn)上，要體現(xiàn)開放性，不求結(jié)論的標(biāo)準(zhǔn)化、唯一化，鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異、積極創(chuàng)新，采用不同的方式解決問題；在評價方式上，應(yīng)堅持過程性評價和自我評價為主的方式，輔之以結(jié)果性評價和教師與專家的評價。
研究性學(xué)習(xí)的評價有別于傳統(tǒng)的只重學(xué)科成績的評價方式，是實施以創(chuàng)新精神和實踐精神為重點的素質(zhì)教育要求而形成的評價體系，雖然它還在探索和研究之中，但其理論必然會對研究性學(xué)習(xí)活動的實施產(chǎn)生極大的推動作用。
五、 對研究性學(xué)習(xí)的思考
任何一種學(xué)習(xí)方式都有其獨特的優(yōu)越性，但同時也存在它本身的局限性，同樣的，研究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式或者是一種課程形態(tài)，在現(xiàn)代的教育機制中，也存在很多亟待解決的問題。
（一）、開展研究性學(xué)習(xí)中存在的問題
（1） 理論認(rèn)識不夠全面
研究者在查閱有關(guān)研究性學(xué)習(xí)的資料時會發(fā)現(xiàn)一個普遍的現(xiàn)象，就是人們對研究性學(xué)習(xí)的探索只是從某一方面，或者某一環(huán)節(jié)進(jìn)行重點的論述，雖然人們研究的熱情很濃厚，學(xué)術(shù)成果也不乏其數(shù)，但是因為只是單純的就某個問題就行研究探討，從而導(dǎo)致對研究性學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)沒有做出全面而深入的解析，包括研究性學(xué)習(xí)的目的、目標(biāo)、特點、實施、評價等各個方面。
（2）研究性學(xué)習(xí)開展流于“形式”，過分注重“結(jié)果”
研究性學(xué)習(xí)的過程，是研究性學(xué)習(xí)所追求的主要目標(biāo)和主要結(jié)果，至于研究性學(xué)習(xí)有沒有到得成果并不是最重要的。對于研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該始終貫徹一個宗旨，那就是它是一種實實在在的學(xué)習(xí)方式，重在學(xué)習(xí)的方法與效果和學(xué)生的收獲，而不是看過程、環(huán)節(jié)、資料是否齊全，更不能把研究性學(xué)習(xí)當(dāng)成一種給別人看或可以展示的表演。因此，研究性學(xué)習(xí)的開展必須注重實際意義，必須考慮到不能施加無意義負(fù)擔(dān)，注重過程管理不是程式化，注重“結(jié)果”不是文字化，而應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，真正把研究性學(xué)習(xí)活動落在實處。
（3）評價方式量化水平不高
評估在教學(xué)中一直扮演著中心的角色，但由于研究性學(xué)習(xí)操作的復(fù)雜性，使其評價方式難以得到更好的量化。目前對研究性學(xué)習(xí)強調(diào)形成性評價，注重研究性學(xué)習(xí)的過程性、生成性，但由于沒有制定相應(yīng)的量規(guī)，會產(chǎn)生標(biāo)準(zhǔn)不一、難以橫向比較的問題。此外在強調(diào)過程重要性時，也有矯枉過正的現(xiàn)象，不過分看重結(jié)果，不等于可以不顧結(jié)果的去追求過程的豐富多彩。
（二）、研究性學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)
研究性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)都強調(diào)學(xué)生的主動性、活動性，是以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)方式；它們都是以解決問題為目的的學(xué)習(xí)，強調(diào)學(xué)生通過親身實踐，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題并解決問題，增強探究和創(chuàng)新的意識；同時，研究性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)都具有開放性，并注重探究的過程，體現(xiàn)尊重個性發(fā)展和適合合作學(xué)習(xí)的需要，強調(diào)結(jié)果但更強調(diào)過程。
但是，作為兩種不同的學(xué)習(xí)方式，研究性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)之間也存在較大的區(qū)別。
首先，表現(xiàn)在教師作用的差別上，探究性學(xué)習(xí)雖強調(diào)學(xué)生的主動性、活動性，但學(xué)生的活動仍是在教師的精心安排下實施的，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是教師事先指定的，它是一種以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教學(xué)活動；而研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以類似科學(xué)研究的方式獲取知識和應(yīng)用知識的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生是研究的主體，教師則是組織者，參與者，指導(dǎo)者。其次，對課題的選定、對學(xué)習(xí)過程的控制、學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的評定方式不同，探究性學(xué)習(xí)的課題是教師選定的，結(jié)果是預(yù)知的，教師對學(xué)習(xí)過程也是可操作的，對學(xué)習(xí)成績的評定具有絕對的權(quán)威；而研究性學(xué)習(xí)的課題是從學(xué)生生活和社會生活中選擇，學(xué)生自主確定研究專題，由于研究性學(xué)習(xí)的開放性，教師對結(jié)果是無法預(yù)料的，對學(xué)習(xí)的過程也難以操作，研究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)成績的評定以學(xué)生的自我評價和相互評價為主。第三，研究性學(xué)習(xí)重在過學(xué)習(xí)的程，不以學(xué)生的學(xué)習(xí)成果論成??；而探究性學(xué)習(xí)重視過程也重視結(jié)果。總之，研究性學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)都是有效獲取知識，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)方式，雖然它們在某些理論和學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)上存在一定的差異，但是它們的學(xué)習(xí)理念都是值得肯定的。
研究性學(xué)習(xí)既具有歷史性，又具有時代性?；仡櫄v史，研究性學(xué)習(xí)已經(jīng)在教育的長河中走過二百多年，但是時代的進(jìn)步與發(fā)展又不斷的給予它新的內(nèi)涵和意義，它所提倡的要培養(yǎng)出具有研究能力和創(chuàng)新能力的人才的理念，這是這個時代所需要的。研究性學(xué)習(xí)的意義不僅僅在與它是學(xué)生獲取知識的方式和渠道，更重要的是在知識探尋中孕育一種問題意識，讓學(xué)生親自尋找解決問題的途徑。
附件一：
示例： 《沙漠在向我們逼近》
——對“沙塵暴”的調(diào)查研究
天津市西青區(qū)張家窩中學(xué) 劉海燕
【活動目的】
1、使學(xué)生了解“沙塵暴”產(chǎn)生的原因和危害及如何防止地球日益沙漠化；
2、引導(dǎo)學(xué)生了解人類與環(huán)境的辯證關(guān)系，樹立正確的環(huán)境意識，關(guān)心環(huán)境保護(hù)事業(yè)，提高環(huán)境保護(hù)的警覺性、積極性和主動性，在力所能及的范圍內(nèi)做好環(huán)境保護(hù)工作，在將來參加社會主義建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
3、通過社會實踐活動，使學(xué)生鞏固已學(xué)過的知識，增添新知識，從而提高學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力；主動獲取信息的能力；分析問題的能力及培養(yǎng)學(xué)生的社會協(xié)調(diào)能力；
4、通過實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神。
【活動注意事項】
1. 在對“沙塵暴”的調(diào)查研究過程中，密切結(jié)合學(xué)生思維和知識能力的實際水平，做到精心設(shè)計、精心組織、講求實效；
2. 整體把握各小組活動的項目及內(nèi)容，避免單一性、模式性，體現(xiàn)活動的層次性、開放性和多樣性；
3. 積極爭取社會各界的支持；
4. 注意活動中的安全、防止意外事故的發(fā)生。
【活動準(zhǔn)備】
1. 編排活動小組，制定小組活動計劃；
2. 準(zhǔn)備攝影器材；
3. 編定采訪工作計劃（包括采訪證、制定采訪問題、預(yù)訂采訪對象）；
4. 收集有關(guān)資料、照片；
【活動時間】 2000年3月—5月
【活動過程】
第一階段：收集資料，即通過報刊查閱、網(wǎng)上查詢、日常收集等方法了解自20世紀(jì)50年代以來我國遭遇沙塵暴的情況；
第二階段：外景拍攝階段，即組織學(xué)生走出校園，到野外去實地拍攝風(fēng)沙暴到來前后的不同表現(xiàn)，了解風(fēng)沙暴給人們的生產(chǎn)和生活所帶來的影響；
第三階段：采訪階段，即采訪社會各階層任務(wù)（如汽車司機、醫(yī)生、地理教師、家庭婦女、小學(xué)生等），了解人們對沙塵暴的認(rèn)識；
第四階段：分析原因，急根據(jù)第一、第二、第三階段所收集的資料，進(jìn)行分析、研究、總結(jié)；
第五階段：研究防范措施階段，即要求同學(xué)們根據(jù)以上階段所獲得的理論知識及有關(guān)資料，提出具體可行的防范措施。如立體防沙，植樹造林等；
第六階段：組織宣傳階段
1. 圍繞“4月22日——世界地球日”這一主題組織宣傳活動；
2. 編寫有關(guān)沙塵暴的小報，向全體學(xué)生發(fā)放，另外宣傳環(huán)保知識，并進(jìn)行問卷調(diào)查寫出調(diào)查報告；
第七階段：成果展示課，即對以上內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。
參考文獻(xiàn)：
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