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古典詩(shī)詞鑒賞《逢入京使》

【作品簡(jiǎn)介】

  《逢入京使》由岑參創(chuàng)作,被選入《唐詩(shī)三百首》。這是一首邊塞詩(shī),盛唐時(shí)代,是邊塞詩(shī)空前繁榮的時(shí)代,出現(xiàn)了以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)派,他們的創(chuàng)作為百花齊放的盛唐詩(shī)壇,增添了一支奇葩。此詩(shī)約寫(xiě)于天寶八載(749),這年岑參第一次從軍西征,他辭別了居住在長(zhǎng)安的妻子,躍馬踏上了漫漫的征途,充任安西節(jié)度使高仙芝的幕府書(shū)記,西出陽(yáng)關(guān),奔赴安西。岑參的從軍,思想上有兩根精神支柱:一個(gè)支柱是建功邊陲的理想在鼓舞著他,他曾自言:“功名只應(yīng)馬上取,真正英雄一丈夫?!?《送李副使赴磧西官軍》)另一個(gè)支柱是,他認(rèn)為從軍出塞.是為了報(bào)效祖國(guó),赴國(guó)家之急。

  詩(shī)來(lái)自生活,反映生活,信手寫(xiě)去,不事雕琢,親切不味,真摯感人?!榜R上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”是生活中常見(jiàn)之事,一經(jīng)藝術(shù)提煉概括,多么典雅感人,富有生氣。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。

 

【原文】

逢入京使

作者:岑參

故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

 

【注解】

入京使:回京的使者。    

故園:指長(zhǎng)安和自己在長(zhǎng)安的家園。

漫漫:形容路途遙遠(yuǎn)。

龍鐘:形容流淚的樣子,這里是沾濕的意思。

憑:托。

傳語(yǔ):捎口信。

 

【創(chuàng)作背景】

  天寶八載(公元749年),岑參第一次遠(yuǎn)赴西域,充安西節(jié)度使高仙芝幕府書(shū)記。他告別了在長(zhǎng)安的妻子,躍馬踏上漫漫征途。這年岑參第一次從軍西征,西出陽(yáng)關(guān),奔赴安西。岑參的從軍,思想上有兩根精神支柱:一個(gè)支柱是建功邊陲的理想在鼓舞著他,他曾自言:“功名只應(yīng)馬上取,真正英雄一丈夫?!?《送李副使赴磧西官軍》)另一個(gè)支柱是,他認(rèn)為從軍出塞.是為了報(bào)效祖國(guó),赴國(guó)家之急。他曾自我表白:“萬(wàn)里奉王事,一身無(wú)所求,也知塞垣苦,豈為妻子謀。”(《初過(guò)隴山途中呈宇文判官》)正是基于這兩點(diǎn),所以他的邊塞詩(shī)多數(shù)是昂揚(yáng)樂(lè)觀的,表現(xiàn)出唐軍高昂的士氣和震撼大地的聲威。但當(dāng)一個(gè)戰(zhàn)士踏上征途之后,他們不可能沒(méi)有思鄉(xiāng)的感情,也不可能不思念父母妻子。高適《燕歌行》云:“鐵衣遠(yuǎn)戌辛勤久,玉筋應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首”。岑參的《逢入京使》所表現(xiàn)的就是對(duì)故園和家人的思念,這是真摯健康的感情,雖然調(diào)子不怎么高昂。但不能認(rèn)為是消極的、悲觀的,盡管他流下了思鄉(xiāng)之淚。 也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰見(jiàn)一個(gè)老相識(shí)。立馬而談,互敘寒溫,知道對(duì)方要返京述職,頓時(shí)想到請(qǐng)他捎封家信回長(zhǎng)安去。此詩(shī)就描寫(xiě)了這一情景。

 

【韻譯】

回頭東望故園千里,路途遙遠(yuǎn)迷漫;滿面龍鐘兩袖淋漓,涕淚依然不干。
途中與君馬上邂逅,修書(shū)卻無(wú)紙筆;唯有托你捎個(gè)口信,回家報(bào)個(gè)平安。

 

【評(píng)析】

此詩(shī)約寫(xiě)于天寶八載(749),這年岑參第一次從軍西征,他辭別了居住在長(zhǎng)安的妻子,躍馬踏上了漫漫的征途,充任安西節(jié)度使高仙芝的幕府書(shū)記。“入京使”即奉命到京城長(zhǎng)安去的使者。

首句“故園東望路漫漫”?!肮蕡@”指自己的家園,“東望”點(diǎn)明家園的位置,也說(shuō)明詩(shī)人現(xiàn)在正在走馬西行。“漫漫”就是遙遠(yuǎn)的樣子。“路漫漫”不但說(shuō)明離家之遠(yuǎn),而且也表現(xiàn)出望鄉(xiāng)時(shí)的沉重心情。這一句從詩(shī)歌的寫(xiě)作來(lái)說(shuō),詩(shī)人通過(guò)方位的變化表現(xiàn)出了詩(shī)歌的空間,情蘊(yùn)其中,營(yíng)造出了高遠(yuǎn)的審美境界。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。

第二句 “雙袖龍鐘淚不干”?!褒堢姟奔戳鳒I的樣子,此為眼淚沾濕的意思?!皽I不干”運(yùn)用了夸張的修辭手法,突出地表現(xiàn)內(nèi)心的情感的深厚與激烈。從寫(xiě)作方法來(lái)說(shuō),詩(shī)歌是講究形象的,也注重含蓄蘊(yùn)藉,因而,詩(shī)人岑參寫(xiě)內(nèi)心的傷痛,不是直接表達(dá),而是借助于外在的描寫(xiě),特別是“龍鐘”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),并運(yùn)用了“淚不干”這一夸張的修辭手法,形象而生動(dòng)地表現(xiàn)了思鄉(xiāng)念親之情,而且所描寫(xiě)的形象,最易引發(fā)讀者的想象,引起讀者的思考,從而產(chǎn)生情感共鳴。

第三句“馬上相逢無(wú)紙筆”。“逢”字點(diǎn)出了“逢入京使”之題?!榜R上相逢”說(shuō)明了詩(shī)人在赴安西的途中,遇到作為入京使者的故人,彼此都是戎馬倥傯,來(lái)去匆匆?!盁o(wú)紙筆”,這里要紙筆干什么?這里設(shè)置也一個(gè)懸念,相逢互不問(wèn)候,卻說(shuō)“無(wú)紙筆”,讓人有所不解。其實(shí),從詩(shī)歌的表現(xiàn)來(lái)說(shuō),這是因?yàn)樵?shī)人的故人回長(zhǎng)安,西行去安西的詩(shī)人,因長(zhǎng)安觸動(dòng)了積郁于心的情感,馬上想到的就是在長(zhǎng)安的家人,因此,要“無(wú)紙筆”不管從哪個(gè)角度來(lái)看,看似出人意外,實(shí)則在情理之中。

最后一句“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”?!熬敝溉刖┦拐?,即詩(shī)人的朋友。這一句緊承上句馬上相逢故人想給家人寫(xiě)信而無(wú)紙筆,而這一句順勢(shì)而下,無(wú)奈詩(shī)人只好托故人帶個(gè)口信,向家人報(bào)平安。這里,看似明白曉暢結(jié)尾,實(shí)則很有意味的。這樣的結(jié)尾,從寫(xiě)作方法上說(shuō),收束得得很干凈利落,表意和目的也是清楚的。從意義上說(shuō),這里不但表現(xiàn)出詩(shī)人遠(yuǎn)離故園和親人,心中總是依依不舍,用“傳語(yǔ)報(bào)平安”來(lái)表明自己對(duì)親人的思念,同時(shí),也暗含著唐代邊塞詩(shī)人所具有的“功名只向馬上取”的理想與壯志豪情。

前二句和后二句可看作因果關(guān)系,書(shū)寫(xiě)對(duì)家鄉(xiāng)及親人的痛切思念,鋪墊了馬上傳語(yǔ)。一二句也是因果關(guān)系,家鄉(xiāng)的遙不可及造成作者“淚不干”。第二句作者主要是通過(guò)“淚”表現(xiàn)思念程度。先看“雙袖”,作者顯然是以衣袖拭淚,那淚越多,對(duì)故鄉(xiāng)、親人的思念就越深,那淚多不多呢?多,作者主要通過(guò)“雙”,“龍鍾”“不干”來(lái)表現(xiàn)淚多到什么程度。“雙袖”,一只袖子已經(jīng)擦不過(guò)來(lái)了,需要左右開(kāi)弓了,淚多不多?“龍鍾”是濕透的意思,淚多不多?造成“龍鍾”的原因是“淚不干”,為什么“淚不干”呢?是作者連續(xù)地流淚或許見(jiàn)到入京使時(shí)仍然淚流滿面,這是用淚流時(shí)間的長(zhǎng)度寫(xiě)淚流的程度,也就是寫(xiě)思念家鄉(xiāng)親人情感的深度。

最耐人尋味的是“馬上”?!榜R上相逢”是狀語(yǔ)+動(dòng)詞的結(jié)構(gòu),馬上是相逢的方式狀語(yǔ),作者在此強(qiáng)調(diào)這個(gè)方式是在告訴我們,二人不是相約而是偶遇,再加上“無(wú)紙筆”則更證明作者是在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下偶然碰到了入京使。也許作者從衣著或語(yǔ)音發(fā)現(xiàn)此人是家鄉(xiāng)人,由于不是熟人,作者不好意思讓人家苦等自己搞到筆墨,寫(xiě)好信再讓人家走,匆忙中病急亂投醫(yī),只是一個(gè)陌生人便讓人家“傳語(yǔ)報(bào)平安”。足見(jiàn)其思鄉(xiāng)心切,已經(jīng)不擇方式了。

如果將這四句詩(shī)比高下的話,我以為后兩句詩(shī)更有味,這兩句詩(shī)好就好在詩(shī)人提煉出特定環(huán)境下的典型情節(jié),既自然、合情合理,又別出心裁,詩(shī)人攝取的生活鏡頭,有濃厚的邊塞生活氣息?!榜R上相逢”的情節(jié),很有軍旅生活的特色,描繪出彼此行色匆匆的情景,因無(wú)紙筆而用口信代家書(shū),既合情合理,又給人以新鮮之感。此詩(shī)語(yǔ)言自然質(zhì)樸,不假雕琢,好似信手拈來(lái),隨口而出,既有生活味,又有人情味,清新雋永,耐人尋味。
  
總而言之,岑參的《逢入京使》不但表現(xiàn)對(duì)故園和家人的思念之情,而且也暗示了詩(shī)人建立功業(yè)的雄心壯志。詩(shī)歌語(yǔ)言雖然簡(jiǎn)練,但在簡(jiǎn)練中卻蘊(yùn)含著深刻的思想,蘊(yùn)含著復(fù)雜的內(nèi)在情感,因而這首詩(shī)歌成為岑參傳世的代表作之一。

 

【作者介紹】

  岑參(cén shēn) (約715年—770年)唐代詩(shī)人,原籍南陽(yáng)(今屬河南新野),遷居江陵(今屬湖北)。漢族,荊州江陵(湖北江陵)人,去世之時(shí)56歲,是唐代著名的邊塞詩(shī)人。其詩(shī)歌富有浪漫主義的特色,氣勢(shì)雄偉,想象豐富,色彩瑰麗,熱情奔放,尤其擅長(zhǎng)七言歌行。

  岑參(cén shēn)出身于官僚家庭,曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。于同代的高適齊名并與高適并稱“高岑”.他父親兩任州刺史,但卻早死,家道衰落。他 自幼從兄受書(shū),遍讀經(jīng)史。二十歲至長(zhǎng)安,獻(xiàn)書(shū)求仕。求仕不成,奔走京洛,漫游河朔。744年(天寶三載)也就是三十歲時(shí)中進(jìn)士,授兵曹參軍。749年(天寶八載),充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府書(shū)記,赴安西,751年回長(zhǎng)安。754年又作安西北庭節(jié)度使封常清的判官,再度出塞。安史亂后,757年(至德二載)才回朝。前后兩次在邊塞共六年。他的詩(shī)說(shuō):“萬(wàn)里奉王事,一身無(wú)所求。也知邊塞苦,豈為妻子謀。”(《初過(guò)隴山途中呈宇文判官》)又說(shuō):“側(cè)身佐戎幕,斂任事邊陲。自隨定遠(yuǎn)侯,亦著短后衣。近來(lái)能走馬,不弱幽并兒。”(《北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上》)可以看出他兩次出塞都是頗有雄心壯志的。他回朝后,由杜甫等推薦任右補(bǔ)闕,以后轉(zhuǎn)起居舍人等官職,766年(大歷元年)官至嘉州刺史,世稱岑嘉州。以后罷官,客死成都旅舍。作品有《岑嘉州詩(shī)集》。

  岑詩(shī)的主要思想傾向是慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱難的樂(lè)觀精神;藝術(shù)上氣勢(shì)雄偉,想象豐富,夸張大膽,色彩絢麗,造意新奇,風(fēng)格峭拔。他擅長(zhǎng)以七言歌行描繪壯麗多姿的邊塞風(fēng)光,抒發(fā)豪放奔騰的感情。唐人杜確編有《岑嘉州詩(shī)集》,后人集據(jù)此演變。今人陳鐵民、侯忠義有《岑參集校注》。事跡見(jiàn)杜確《岑嘉州集序》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《唐才子傳》。 與高適齊名,并稱“高岑”。

 

【英漢對(duì)照】

逢入京使

岑參

故園東望路漫漫, 雙袖龍鐘淚不乾。

馬上相逢無(wú)紙筆, 憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。

 

ON MEETING A MESSENGER TO THE CAPITAL

Cen Can

It's a long way home, a long way east.

I am old and my sleeve is wet with tears.

We meet on horseback. I have no means of writing.

Tell them three words: "He is safe."

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