堪輿山水要兼胲，山旺人丁水旺財(cái)；只見(jiàn)山蜂不見(jiàn)水，號(hào)為孤寡不成胎。 ——明代劉伯溫，《堪輿漫興》
這段明朝的開(kāi)國(guó)國(guó)師劉伯溫所說(shuō)的話，意思就是指學(xué)堪輿要兼顧山與水?！对峤?jīng)》里也這么寫著風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之。也就是說(shuō)，山形不很好或平原地帶沒(méi)有山脈，這些都沒(méi)關(guān)系，只要有水就行了。
找好風(fēng)水，水比山更重要！因?yàn)樗巧畋匦璧馁Y源，全世界各大城市也多依水發(fā)展，水越多，所培育的都市就越大、歷史也越久。古往今來(lái)，世界各大帝國(guó)都靠著大河流才開(kāi)始發(fā)展，像是尼羅河孕育了埃及帝國(guó)，兩河流域培育出巴比倫帝國(guó)，黃河與長(zhǎng)江流域更是創(chuàng)造了璀燦的中華文化。在歐洲，萊茵河跟多瑙河也促生了不少輝煌的帝國(guó)；南美洲的亞馬遜河造就印加古文明；恒河也孕生了印度幾千年來(lái)的文明。凡是世界級(jí)大都會(huì)，都位于幾條大河交會(huì)之處，像是北京就有五河相會(huì)，南京與上海也是。所以，水對(duì)人的重要性遠(yuǎn)勝過(guò)于山。以下介紹幾種常見(jiàn)的吉水水型：
1、高山湖泊（天池）
平地的水，名為「埤」，高山上的水，則稱為「天漢星」。天漢星就是高山湖泊，傳統(tǒng)稱為「天池」。天池是一國(guó)龍脈的精華，不能隨便破壞，像長(zhǎng)白山上有天池、天山山脈也有天池、華山也是如此。天池是高山動(dòng)植物休養(yǎng)生息之處，因而被視為養(yǎng)育生氣地。所以，國(guó)家應(yīng)該要將天池列為保護(hù)區(qū)，好好加以維護(hù)，天池的水源也不可被污染。
如果住宅前有湖泊或潭水，只要這個(gè)水有活水源頭，都是很好的風(fēng)水?；钏搭^，指的是湖水由天然的溪流或地下涌泉匯聚而成。住在這樣的地方，家中會(huì)出圣賢般的人物。
2、九曲河流
九曲朝堂，出將入相，這種格局又稱為「九曲回轉(zhuǎn)水」。一條河流要有彎曲才會(huì)有生氣，河川若完全是直流，就會(huì)沒(méi)生氣。
合肥的歷史上，民眾中曾廣為流傳著這樣一段民謠：“三山不出頭，二水向東流……”句中說(shuō)到的合肥老城的山水，現(xiàn)在早已渺無(wú)蹤跡，其中的二水就是金斗河和九曲水。
九曲水，據(jù)嘉慶年間編撰的《合肥縣志、山水志》記載”九曲水無(wú)源。在德勝門內(nèi)。匯城西諸水，東過(guò)回龍橋、永樂(lè)橋、會(huì)仙橋、聚仙橋，折北過(guò)升仙橋、洛水橋、河（和）平橋、指揮橋至藏舟浦，入金斗河”。在歷史上，合肥老城區(qū)內(nèi)西南，雨天的積水與龔大塘的溢水以及居民的生活用水等匯聚水道向東流過(guò)回龍橋（大約在今金寨路與回龍路交會(huì)處）東折向北穿過(guò)一條石板橋河溝水向東北進(jìn)入劉家大院，沿張家西山墻邊的寬水溝流入巷內(nèi)，由西北角暗涵流入劉氏宗祠前的一口小水塘（東距今人民巷與益民街交會(huì)處），再由石塊小橋，東流經(jīng)永樂(lè)橋（益民街與人民巷交會(huì)處），過(guò)會(huì)仙橋（桐城路與益民街交會(huì)處）、聚仙橋（益民街與新華巷交會(huì)處南側(cè)）、折向北過(guò)升仙橋（新華巷與益民街交會(huì)處東側(cè)）、洛水橋（長(zhǎng)江路與六安路交會(huì)處）、河平橋（六安路與安慶路交會(huì)處）、指揮橋（六安路與霍邱路交會(huì)處）至藏舟浦，匯入金斗河。
從記錄中可以知道九曲水確實(shí)彎彎曲曲，不過(guò)到現(xiàn)在也只能從故紙中想象它曾經(jīng)的樣子。
3、河流、湖泊交會(huì)或出?？冢ㄊ幮厮?div id="fbwnfa5u" class='imgcenter'>
何謂蕩胸水?意指屋前有片很寬廣的水域，水面直映眼簾，彷佛從遠(yuǎn)方直撲胸前。最常見(jiàn)到的蕩胸水就是在大湖泊、河流交會(huì)處或河海交會(huì)之地；例如珠江出?？诟浇纬蓮V州市，長(zhǎng)江出?？诟浇纳虾Ｊ?，錢塘江出海口附近的杭州市都是典型例子。所謂「九龍會(huì)注蕩胸湖，居京三品侍明主」，蕩胸水的地理會(huì)出高官。
4、靜水流深（聚面水）
小河流交會(huì)之處也會(huì)形成潭、池等較寬廣的水面，這種靜水流深的地理稱為「聚面水」，會(huì)發(fā)大富貴。最有名的例子就是曾經(jīng)的臺(tái)灣首富王永慶，其祖墳的格局就是聚面水。臺(tái)北盆地里還有個(gè)聚面水，是在大漢溪跟新店溪交會(huì)之處，即臺(tái)北市的大龍峒到大稻埕，臺(tái)北縣的永和中正橋到板橋大漢橋一帶。這段水面最寬，甚至有多處沙洲，整片水域就像一個(gè)非常大的蓮花池。這樣的風(fēng)水會(huì)蘊(yùn)育出大富貴的人物，所以此段的淡水河兩岸以前住了一些非常有錢的人家。右岸的臺(tái)北市就是辜家跟連戰(zhàn)家族；左岸的板橋則是林家花園、劉炳偉家族與中、永和的劉家、林江派。而后來(lái)這些地方之所以慢慢沒(méi)落，都是因?yàn)榈颖晃廴局省?/p>
5、兩河匯流呈Y字形 （襟帶水）
「襟帶水」是指兩條河匯流處呈現(xiàn)Y字形，就像是一個(gè)人打領(lǐng)帶的樣子。襟帶水無(wú)論是兩山夾一水或兩水夾一山，都會(huì)出俊秀的文人與有能力的武官，是個(gè)文武皆富貴的地理。
6、牛挑灣（牛擔(dān)水）
「牛挑灣」就是指溪流彎彎曲曲，有部分形狀像古時(shí)候耕牛所佩戴的牛軛。牛軛也稱為「牛擔(dān)」，所以這種地形也被叫做「牛擔(dān)水」。
牛挑灣水形如牛軛，這種地理會(huì)出官，但不若九曲回轉(zhuǎn)水那么富貴。上海市浦西舊城區(qū)附近一帶就是典型的牛挑灣水，因此自上海開(kāi)阜以來(lái)，百來(lái)年間很快就成為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)商業(yè)中心，各地的有錢人都會(huì)自動(dòng)聚集到上海。
7、水田或梯田（板倉(cāng)水）
「板倉(cāng)水」的風(fēng)水就必須看天吃飯?！赴鍌}(cāng)」指的就是水田或梯田，這種田地只要一下雨就有水，天晴了就沒(méi)水，板倉(cāng)水的地理也是如此，水來(lái)了就有錢，水去了錢也沒(méi)了。這等于看天吃飯，春夏旺秋冬衰，做一季得吃三季。
有個(gè)朋友辦廠，工廠前剛好是一大塊甘蔗園。跟他說(shuō)：這個(gè)地方要有水才會(huì)有錢；因?yàn)樗髫?cái)。他本來(lái)不信，后來(lái)證明果真如此。冬天收割甘蔗時(shí)，農(nóng)家一定會(huì)保持田地干燥以方便采收，所以如果當(dāng)年冬天沒(méi)下雨，甘蔗田的水溝就會(huì)干涸.，奇怪的是，朋友工廠的生意每到此時(shí)也就變得很差，幾乎每個(gè)年底都要愁獎(jiǎng)金該怎么發(fā)。但是，只要一到了春天，工廠前的甘蔗砍光了，又下了幾場(chǎng)春雨，工廠前面就會(huì)溝水滿滿，而巧的是，此時(shí)的訂單就會(huì)接都接不完。這個(gè)工廠的風(fēng)水，就是很典型的板倉(cāng)水。
8、天然涌泉或人工噴水池（天心水）
這種地理有個(gè)口訣可以代表：「水聚天心，十方食秀」。這是什么意思呢？就是說(shuō)：這種風(fēng)水能讓你賺進(jìn)十方的錢財(cái)。不過(guò)前提是天心水必須是活水。
所以，像是做廟或蓋工廠時(shí)，在庭院正中央有個(gè)天然的涌泉或人工噴水池，廟的香火就會(huì)很旺，這家公司的貨物也能賣到世界各地。幫人設(shè)計(jì)工廠時(shí)，可以幫業(yè)主加個(gè)天心水。不過(guò)也要照實(shí)提醒對(duì)方：天心水若沒(méi)做好或好好維持，很容易招來(lái)滅門血禍，這就叫做「照盆水」。
活水千萬(wàn)不能讓它變成死水，否則就會(huì)成為招來(lái)禍患的「照盆水」。所以，若是在庭院中央做了一座人工噴水池，每天一定要定期讓水流進(jìn)來(lái)又排出去，讓這個(gè)池子維持活水的狀態(tài)。如何辨識(shí)活水或死水？方法很簡(jiǎn)單，只需要看看水中是否有水蛭、大肚魚或田螺就可以了。因?yàn)榇蠖囚~是大自然食物鏈底端的生物，水中若有大肚魚，就表示這是水質(zhì)好的活水，只有在這種地方，大肚魚才能生存。水蛭與田螺也是一樣，沒(méi)辦法存活在被污染的水里。
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