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鐘才興點(diǎn)評(píng)王書豪律詩(shī)十一首



  

作者簡(jiǎn)介:

      鐘才興,男,194710月出生,海南昌江人,大學(xué)本科學(xué)歷,中學(xué)高級(jí)教師,連續(xù)任教43年,曾任中學(xué)教導(dǎo)主任、副校長(zhǎng)等職。退休后,入中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)教培中心第五期高級(jí)研修函授班學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)?,F(xiàn)為中華詩(shī)詞、海南詩(shī)詞等幾個(gè)學(xué)會(huì)會(huì)員,珠碧江詩(shī)聯(lián)協(xié)會(huì)理事。已發(fā)表詩(shī)聯(lián)作品共700余件,詩(shī)詞論析及教學(xué)論文多篇。詩(shī)評(píng)詩(shī)論近2萬(wàn)字;教學(xué)論文逾3萬(wàn)字,散見(jiàn)于省級(jí)和國(guó)家級(jí)的多種書刊。

鐘才興點(diǎn)評(píng)王書豪律詩(shī)十一首

 
                                                      
《登保梅嶺》簡(jiǎn)析
 /鐘才興

睡眼猶含夢(mèng),嵐霏已染衣。
微微風(fēng)醒竹,閃閃露沉枝。
林靜聞蟬早,山深見(jiàn)日遲。
晨花應(yīng)識(shí)我,一路競(jìng)參差。
(《登保梅嶺》作者:王書豪)
 
          王書豪先生的五律《登保梅嶺》寫得動(dòng)感十足,畫面聲色并茂,亮點(diǎn)有兩處:
          一是通感手法的運(yùn)用,即將觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等感官溝通互動(dòng),進(jìn)一步寫景融情。如“鐘聲云外濕”(杜甫)。諸種心理現(xiàn)象交感融會(huì),使詩(shī)意十分靈動(dòng),給人如臨其境之感。
          二是擬人手法的運(yùn)用。尾聯(lián)祈問(wèn):晨花應(yīng)識(shí)我,晨花,汝知否?我將隨你迎著晨曦,歡笑的開(kāi)放,一路向上登攀!物我同游,神與物游,詩(shī)之三境(物境、意境、情境)在此詩(shī)中得以再現(xiàn)。
         此外,詩(shī)句中煉字也很到位。如“醒”、“靜'等字,貼切地寫出大清早之景。

  
《秋游濕地公園為孫女拍照有作》
點(diǎn)滴賞析
/鐘才興
 
尋芳臨勝地,萬(wàn)木褪鉛華。
墨鴨梳寒羽,新漪驚野蛙。
荷殘香杳杳,日老影斜斜。
童稚憐秋瑟,爭(zhēng)來(lái)添朵花。
(《秋游濕地公園為孫女拍照有作》作者:王書豪)
 
          王書豪先生的五律詩(shī)寫得曲而有致。耐品。看點(diǎn)有二:
          一是妙在襯跌。即映襯中的跌宕變化。次句寫鉛華盡褪,結(jié)句寫孫女“爭(zhēng)來(lái)添朵花″,這朵花便是韶華,喜見(jiàn)韶華與盡褪鉛華形成鮮明的反襯,帶上了戲劇性。秋未老,猶有童稚憐,春華待萌發(fā),景致與情趣相融。
           二是對(duì)仗虛實(shí)?!奥稍?shī)重在對(duì)偶,妙在虛實(shí)”(謝榛語(yǔ))頸聯(lián)中的“香杳杳'與“影斜斜”虛實(shí)相對(duì),一遠(yuǎn)一近,一為嗅覺(jué),一為視覺(jué),變化靈動(dòng),不呆滯。 

 

《游趣》簡(jiǎn)評(píng)
/鐘才興
 
久違清游趣,今同林鳥親。
泉從亂巖曲,云向遠(yuǎn)峰巡。
爭(zhēng)樹鶯娛耳,暖山風(fēng)展茵。
邀呼拋彩石,驚動(dòng)一湖春。
(《游趣》作者:王書豪)
 
      明袁宏道《西京稿序》:“夫詩(shī)以趣為主'。本詩(shī)寫得輕盈有趣。可拾萃者有二:
      首先,擬人手法的運(yùn)用。詩(shī)的次句吟出游者與鳥為友,與鳥為親。“親”字?jǐn)M人逼真。凸見(jiàn)游人之真趣。第四句寫云游,動(dòng)詞“巡”是人的行為,此字形象可感。第七句“邀呼拋彩石”筆意俏皮見(jiàn)趣。應(yīng)邀者也許是同出的游客,也許是飛鳥。總之,詩(shī)人分享到自然界之趣。
      其次,描摹的景致聲色并茂。亂巖下的泉、天上的云、爭(zhēng)樹的鶯、暖山的風(fēng)等物象均令人心曠神怡,處處突出一個(gè)趣字。趣之者,正是“趣如山上之色,水中之味,花中之光,女中之態(tài)?!?span>(袁宏道語(yǔ))
 
 
《春風(fēng)》簡(jiǎn)析
 文/鐘才興
 
歲歲追時(shí)令,八方催物華。
吻深階草綠,剪細(xì)柳枝斜。
暖鴨裁天色,黃鸝和玉笳。
應(yīng)憐早行客,隨贈(zèng)滿山花。
(《春風(fēng)》作者 :王書豪)
 
      春萌萬(wàn)物,風(fēng)暖千家。此詩(shī)通過(guò)比擬的手法,把“隱形”的春風(fēng)寫得栩栩如生。
     首聯(lián)總寫春風(fēng)在自然法則中的運(yùn)行規(guī)律。春居歲首,風(fēng)潤(rùn)物華?!白贰薄ⅰ按摺倍忠?jiàn)之?dāng)M人化。
    中二聯(lián)具體描述春風(fēng)之所為。頷聯(lián)寫它吹拂階草綠和柳枝斜?!拔恰焙汀凹簟辟x之人格化,細(xì)膩生動(dòng)。對(duì)句從賀知章的“二月春風(fēng)似剪刀″化出,化得活,不露痕跡。頸聯(lián)寫春風(fēng)喚來(lái)暖鴨和黃鸝。這一聯(lián)描摹的是聽(tīng)覺(jué)上的動(dòng)景,與頷聯(lián)視覺(jué)上的靜景,相互映襯和共振?!安锰焐睒?lè)見(jiàn)春和景明,“和玉笳”喜聞春之旋律,春之樂(lè)章。
     尾聯(lián)意境升華,祈求萬(wàn)里春風(fēng)為早行的追夢(mèng)人,惠贈(zèng)滿山之花。
     詩(shī)詳寫春風(fēng),但通篇未出現(xiàn)“春風(fēng)”二字,正如唐代李嶠的《風(fēng)》:“解落三秋葉,能開(kāi)二月花。過(guò)江三尺浪,入竹萬(wàn)竿斜。這是一種“不著一字,盡得風(fēng)流”的創(chuàng)作技巧。該詩(shī)巧用此技法,實(shí)屬難能可貴。  
 



《過(guò)東園》簡(jiǎn)評(píng)
 文/鐘才興
        
拾步過(guò)芳林,春陽(yáng)撲滿襟。
新苗爭(zhēng)破土,老樹自垂陰。
風(fēng)動(dòng)靈禽出,香飄粉蝶尋。
年年種花客,羞學(xué)葬花吟。
(《過(guò)東園》作者:王書豪)
 
      該詩(shī)描繪了一幅清雅的芳林圖,意境深遠(yuǎn),耐人尋味。
首聯(lián)交代了過(guò)東園的時(shí)節(jié)——春陽(yáng)暖照,“撲滿襟″表達(dá)出總的感受。
      頷、頸兩聯(lián)分別用“新、老、風(fēng)、香”四個(gè)領(lǐng)字描述了東園的美景。前兩個(gè)形容詞(新、老)領(lǐng)出園的綠色生態(tài),新苗逢春破土而茁壯,老樹根深葉茂而垂陰;后兩個(gè)名詞(風(fēng)、香)帶出園中宜人的動(dòng)景:靈禽在輕風(fēng)中翩躚起舞,花的芳香誘導(dǎo)彩蝶尋戀。
      尾聯(lián)由以上的言事、寫景轉(zhuǎn)入引典議論:今日的種花客樂(lè)觀向上,愿將年年的辛勞“化作春泥更護(hù)花″,一個(gè)“羞”字表達(dá)了種花人新的思想境界,莫學(xué)葬花詞中的“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”的噓唏哀嘆。滄海變桑田,種花客與葬花吟今非昔比。此處用典使詩(shī)意升華,意味深長(zhǎng)。

 
鳳頭、豬肚、豹尾
--賞讀王書豪先生五律巜雨后月下》
/鐘才興
 
淡云牽月侶,濕草滿珠瑩。
自照螢耕夜,雙棲禽暖聲。
歌從城廓漫,花望麗人傾。
變局百年事,心潮誰(shuí)共鳴。
(《雨后月下》作者:王書豪)
 
          “云破月來(lái)花弄影”(  張先句)好一派宜人的“雨后月下″之景。詩(shī)開(kāi)門見(jiàn)山,云托月出,月影與人為侶。該詩(shī)巧在開(kāi)頭,有“起句當(dāng)如爆竹,驟響易徹”(謝楱語(yǔ))的吸引力;也有“句首標(biāo)其目”(白居易語(yǔ))的表達(dá)效果。
         詩(shī)的次句與中間兩聯(lián)寫月下的靜景與動(dòng)景。動(dòng)景中的“自照″與“雙棲'兩相對(duì)比,情融其中,頗有詩(shī)趣,歌漾城廓,花映麗人。
          動(dòng)靜淑景描繪之后,轉(zhuǎn)入議論:變局百年事。此處的議論屬章法上的“轉(zhuǎn)”,皆由起承而來(lái)。云是時(shí)局變幻的象征。此轉(zhuǎn)頗具理趣,它為“合”蓄勢(shì)。
         “心潮誰(shuí)共鳴'()。此結(jié)尾用的是嘆問(wèn)達(dá)意的表現(xiàn)手法。這“既是心中的濃情,又是時(shí)代的新潮。這“潮”將與親人與朋友共鳴。此作結(jié)有如沈德潛所說(shuō):“收束或放開(kāi)一步,或宕出遠(yuǎn)神″的藝術(shù)效果,實(shí)屬妙在結(jié)尾。
          元代喬夢(mèng)符對(duì)詩(shī)文有“鳳頭、豬肚、豹尾”之說(shuō),該詩(shī)是也。
 



山中勝景入詩(shī)章
——《山中》點(diǎn)滴賞析
/鐘才興
 
幽徑生閑步,晴光入展眉。
山空鳥聲漲,壁老醴泉飛。
無(wú)賴花牽蝶,有情風(fēng)暖衣。
回眸天欲晚,不忘采余暉。
(《山中》作者:王書豪)
 
          王書豪先生的五律《山中》,是一首情景交融有境界的山水詩(shī)。詩(shī)的起、承、轉(zhuǎn)、合布局合理有序,并且開(kāi)合動(dòng)蕩。
          起,首聯(lián)句式對(duì)仗。出句交代登山的起始,對(duì)句概寫山之景?!叭胝姑肌钡莱鲇紊街矏?。
         承,頷聯(lián)描繪山中的所聞所見(jiàn):“鳥聲漲”、“醴泉飛”聲色并茂,語(yǔ)有質(zhì)感,山深壁老使人如臨其境。
          轉(zhuǎn),頸聯(lián)承接頷聯(lián)之景自然入情。“我”與山好比“花牽蝶”;“我″在山感覺(jué)“風(fēng)暖衣'。山使人流連忘返。頷頸兩聯(lián)是該詩(shī)的出彩部分,一景一情,情融于景。再者,語(yǔ)音節(jié)奏有變化,抑揚(yáng)頓挫。兩聯(lián)的節(jié)奏結(jié)構(gòu)分別是:二二一和二一二節(jié)奏。
         合,尾聯(lián)呼應(yīng)首聯(lián)?;赝麃?lái)歸之路,天色已晚,該是下山之時(shí)。然而,山中夕照,微霞滿天,依依不舍矣!結(jié)句“不忘采余暉”,合得巧,收得緊,頗有余味。
         全詩(shī)章法一氣呵成,讀之如行云流水。
 
 
泉涌碧瑩    勞牽松月
——《山泉》賞析
/鐘才興
 
巖下潛身久,今朝涌碧瑩。
晨昏盡林徑,聚散總歌聲。
忍別枝禽囀,勞牽松月明。
山間何汲汲,浩浩海潮生。
(《山泉》作者:王書豪)
 
          王書豪先生的五律《山泉》托物言志,立意幽遠(yuǎn)、層深。
          詩(shī)以起興式開(kāi)頭。首句辭意沉摯,巖下居身的泉幾人知之,“久”字思沉力厚,真切動(dòng)人。出巖之后,足見(jiàn)其自身的美麗,次句的“涌碧瑩”形象可感。起興開(kāi)頭在古今詩(shī)詞中隨處可見(jiàn)。如,“孔雀東南飛,五里一徘徊。(漢樂(lè)府《焦仲卿妻》)又如,“天高云淡,望斷南飛雁?!?span>(毛澤東《清平樂(lè)   六盤山》
         中二聯(lián)承首聯(lián)的比興,具體描述泉在山間的歲月。第三句寫其夙興夜寐,第四句表其樂(lè)觀向上。泉盡穿林徑,水流淙淙,因而“聚散總歌聲”?!氨M”、“總”二字貼切至極。幾多辛勞,幾多歡樂(lè),皆在興寄中,情性高也!白天枝禽的鳴囀,堪為悅耳,但他只能忍別之,“勞牽松月明”句鏗鏘有力,動(dòng)詞“勞牽”效用最大,感染力最強(qiáng)。泉之真情,泉之勞苦,泉之奉獻(xiàn),泉之魅力,皆得彰顯。至此,“明月松間照,清泉石上流”之山景便躍然紙上。
         尾聯(lián)既轉(zhuǎn)又合,泉隨著星移斗轉(zhuǎn)而努力執(zhí)著追求。疊字“汲汲″寫出他的懇切心情。他有信念,他望見(jiàn)碧海藍(lán)天。結(jié)句十分漂亮,此景賞心悅目,恰似張若虛筆下的′“春江潮水連海平,海上明月共潮生。”
        該詩(shī)尚可點(diǎn)贊的一點(diǎn)是:從巍峨的山巖下至浩大的海潮,在時(shí)空的遷移上,描繪出一個(gè)宏大的畫面。正如晉朝陸機(jī)在《文賦》中所說(shuō),“籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端”。 
 



壺中日月茶禪味
——賞析《昌江正山堂品金駿眉》
/鐘才興
 
昌化江中水,武夷山上茶。
湯黃怡俗眼,壺暖度春芽。
嘉木晨鐘醒,清香云霧賒。
吾非八仙子,偏亦享流霞。
(《昌江正山堂品金駿眉》作者:王書豪)
    
          清心雅志茶禪味,逝水流光道藝經(jīng)。王書豪先生的品茶詩(shī)內(nèi)涵深遠(yuǎn),耐品。
         首聯(lián)以并列式的對(duì)仗句入題。煮昌化江水,沏武夷山茶。江水流長(zhǎng),茶道源遠(yuǎn)。此聯(lián)有振起全篇之效用,如李漁所云:開(kāi)卷之初,當(dāng)以奇句奪目。
         頷聯(lián)承接首聯(lián)所言沏茶一事,描繪茶之液狀,其湯其色,可感可觸。對(duì)仗上虛實(shí)相生,出句實(shí)寫,對(duì)句虛出。“怡俗眼',是實(shí);“度春芽”,是虛。如此實(shí)與虛的對(duì)仗在律詩(shī)中俯拾即是。如杜甫《曲江》:“酒債尋常行處有(實(shí)),人生七十古來(lái)稀()”。
        頸聯(lián)用典。武夷山系道教圣地,因而詩(shī)人把山上的茶樹與廟里的晨鐘連貫一體,物換星移,樹長(zhǎng)鐘鳴,茶禪一味,日月千秋,頗具理趣。對(duì)句更見(jiàn)特色,云霧中之清香融于壺中。壺藏大千世界,友品百味人生。境界何其高也!
        尾聯(lián)的出句活用“八仙子”之典,“吾非”與對(duì)句的“偏亦”,兩者在語(yǔ)意上形成正反對(duì)比,用這種句式直抒胸臆,收束全篇,言盡而余味無(wú)窮。這便使本詩(shī)在章法上合得巧。起到“卒章顯其志”之效用(白居易語(yǔ))。
        整章在創(chuàng)作技巧上,顯見(jiàn)兩點(diǎn):一是幾種表達(dá)方式綜合運(yùn)用,即直接言事、引用典故、直抒胸臆等方式的運(yùn)用,致使全篇開(kāi)闔蕩漾,給讀者以“文似看山不喜平”之感。二是用典貼切。詩(shī)中兩處用典切景切人,融合不隔。如袁枚所說(shuō):“用典如水中著鹽,但知鹽味,不見(jiàn)鹽質(zhì)?!?/span>
  
 
 
神與境會(huì)    情融于景
——賞讀《黃昏棋子灣漫步》
/鐘才興
 
九曲朱崖十里沙,一籃棋子半天霞。
無(wú)心豎耳漁歌晚,有意舒眸鷺羽斜。
手拙敢邀仙侶局,身微猶向范公槎。
臨風(fēng)試問(wèn)滄茫海,何為騷人舉浪花。
(《黃昏棋子灣漫步》作者:王書豪)
 
         此律是王書豪先生寫《山泉》之后的又一佳作。讀之感覺(jué)有許多亮點(diǎn):
        寫景有靜有動(dòng)。首聯(lián)寫靜景的“十里沙'與“半天霞”頷聯(lián)寫動(dòng)景,繪聲繪色,“漁歌晚”、'鷗鷺斜”是也。前兩聯(lián)狀景如在目前。此其一。
         用典意在言外。頸聯(lián)活用兩個(gè)典故:“仙侶局”與'范公槎”。兩典言外之意是:今人敢與仙侶對(duì)弈,奮力再創(chuàng)輝煌;今人尚有如范公一樣,忠心為事業(yè),功成身退的賢能者。此其二。
        巧用嘆問(wèn)修辭。尾聯(lián)向滄海發(fā)問(wèn),給讀者拓開(kāi)聯(lián)想空間。歲月悠悠,滄海茫茫,浪花笑處,詩(shī)花綻放。此其三。
        章法有序嚴(yán)謹(jǐn)。詩(shī)的結(jié)構(gòu)層次:寫景狀物一一用典言史一一發(fā)問(wèn)抒情。讀來(lái)氣從意暢。最亮眼的一點(diǎn)是前三聯(lián)均用了工整的對(duì)仗句。此其四。
        “入乎其內(nèi),出乎其外'(王國(guó)雛語(yǔ))。外在聯(lián)系外在化。此律實(shí)屬神與境會(huì)的好詩(shī)。
 

 

《山行》簡(jiǎn)析
/鐘才興
 
偷閑已慣步岑峨,云搭雙肩鳥半坡。
耳領(lǐng)聲聲蟬自在,眼招郁郁樹婆娑。
無(wú)錢不誤青山好,得月休憑碧水多。
我約流泉撫新曲,叮咚豈是嘆蹉跎。
(《山行》作者:王書豪)
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