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一生中必學的百副傳世楹聯(lián)(九)

2020年8期《對聯(lián)》雜志精彩導讀

一生中必學的百副傳世楹聯(lián)(九)

文 | 徐熙彥

含蓄蘊藉是中國詩歌最重要的審美價值,對聯(lián)作為“詩中之詩”,自然也不例外。唐代詩論家司空圖《二十四詩品》第十一品即為含蓄,其“不著一字,盡得風流”的概括深得含蓄之旨趣。詩人、聯(lián)家往往對要表達的主旨含而不露,而采用比擬、用典、隱語、托物、寫景、象征、婉曲、雙關等手法,讓讀者反復咀嚼,方能體味出韻外之致、味外之旨和弦外之音來。清代學者袁枚在《隨園詩話》中也說:“詩無言外之意,便同嚼蠟?!弊阋姾蠲朗枪诺湓姼栝郝?lián)藝術不可或缺的詩美原則。本期,我們從四副傳世楹聯(lián)來領略含蓄之美。

清風有意難留我;
明月無心自照人。

作者王夫之(1619-1692),字而農(nóng),號姜齋,明末清初衡陽人,明亡不仕,隱居于石船山,世稱船山先生。教育家、哲學家、史學家,乃湖湘文化的精神源頭。主張經(jīng)世致用,得南國儒林第一人之譽,有《船山遺書》傳世。
該聯(lián)是作者退隱石船山期間,自題于湘西草堂。初看之下,聯(lián)語明白如話,上聯(lián)寫清風多情,但不為所動;下聯(lián)寫明月矜持,卻暗自傾心。這樣淺近曉暢的文字,含蓄美是如何體現(xiàn)的呢?用心細品,清風明月本為成語,用以指淡雅閑適之境,或志趣高潔的朋友。作者一反常態(tài),將同樣美好的“清風”與“明月”拆開來,而各置褒貶,用意何在呢?讓讀者因疑生問,探索其趣旨。探究之下,聯(lián)系王夫之明亡舉事失敗,退隱林泉講學,不剃發(fā),不易服,不事清室的氣節(jié),恍然悟出“清風”暗指清朝,“明月”暗指明朝。托物言志,一語雙關,令人擊節(jié)。其含蓄之美,如孔子修《春秋》,一字含褒貶的筆法;如劉熙載評陸游詩:“放翁詩明白如話,然淺中有深,平中有奇,故足令人咀味。”事實上,這副聯(lián)正是王夫之在拒清庭拉攏和官員拜訪的情況下撰寫的。
青少年朋友學習這副聯(lián),可以參閱王夫之舉兵抗清時的另一自題聯(lián):留千古半分忠義;存大明一寸江山。了解王夫之不事李自成大順政權,刺傷自己的臉和腕,偽傷救父。以及聞崇禎帝逝后寫《悲憤詩》一百韻等生平逸事,會加深對該聯(lián)的鑒賞,會得到含蓄美的藝術魅力與王夫之濃郁家國情懷的雙重薰染。


繞堤柳借三篙翠;
隔岸花分一脈香。

作者曹雪芹(約1715年—約1763年),名霑,字夢阮,號雪芹,生于南京,晚居北京,著名文學家,留有古典小說巨著《紅樓夢》。
這副聯(lián)是《紅樓夢》第十七回大觀園完工,賈政偕眾清客及寶玉游園時,作者借寶玉之手為沁芳亭所作。取名時寶玉就“求再擬較此蘊藉含蓄者”,方取“沁芳”,眾人皆迎合其新雅。而聯(lián)語之含蓄蘊藉更甚。上聯(lián)寫水色澄碧,像借取了堤柳的翠色,堤柳的翠色似沁潤了碧波而更加光鮮;下聯(lián)寫水質(zhì)甜美,如岸邊鮮花分給了芬芳,岸花的香氣如散發(fā)著水質(zhì)的清洌甘甜。全聯(lián)著力于亭邊水景,意在水而象在花柳堤岸之間,不著半個水字,而在“繞堤柳”“隔岸花”“三篙翠”“一脈香”中,水之豐贍意象又無處不在,工麗蘊藉,清新雅切,令人回味無窮。反復品味,上下聯(lián)又似詩鐘“沁”“芳”分詠,又添一重蘊藉。
值得一提的是,《紅樓夢》是公認的中國古典小說巔峰之作。其中的詩詞、楹聯(lián)亦精品紛呈。含蓄蘊藉的審美追求,與曹雪芹小說“草蛇灰線,伏延千里”“真事隱去,假語村言”的寫作筆法是一脈相承的。其實含蓄蘊藉的審美,不僅存在于古典詩文,也是普適于古今中外的藝求審美原則。美國作家諾貝爾文學獎獲得者海明威的冰山寫作理論,即訴諸筆尖的內(nèi)容,如露出海面的冰山,只占八分之一,藏著的八分之七蘊涵的情感與力量如巨大的冰山一樣深沉。離開了含蓄蘊藉,即便對仗再怎么講究,也不過是文字軀殼。


寶鼎茶閑煙尚綠;
幽窗棋罷指猶涼。

作者曹雪芹。這副聯(lián)同樣出自《紅樓夢》第十七回大觀園完工,賈政偕眾清客及寶玉游園時,作者借寶玉之手為瀟湘館(后來林黛玉住所)所作。我們先看看小說中的描述:“忽抬頭看見前面一帶粉垣,里面數(shù)楹精舍,有千百竿翠竹遮映。眾人都道:'好個所在?!睂β?lián)中,作者緊扣這“千百竿翠竹”,烘托這個讀書之境的清幽,而下筆于“竹”處,正如海明威的冰山之八分之一。
上聯(lián)寫用寶鼎烹茶飲罷,而館中還綠煙裊裊;下聯(lián)寫在清幽的窗邊一盤圍棋下完了,落子的手指還有涼意。如果我們不了解這個翠竹掩映的環(huán)境,一定會誤會“煙尚綠”夸張的是茶之清翠,而非竹之清翠;不會領略到“指猶涼”夸張的非窗之幽,乃竹之幽。便少了一重又一重蘊藉。
值得一提的是“瀟湘館”這個名字,是《紅樓夢》第十八回元春省親時改的,而瀟湘曾用以名竹。果然為“再擬較此蘊藉含蓄者”。


一味黑時猶有骨;
十分紅處便成灰。

作者徐宗干(1796—1866),字伯楨,江蘇南通人,嘉慶進士,為官清正,雅好金石,有《斯未信齋集》傳世。
這副聯(lián)是徐宗干題木炭聯(lián),舊時取暖皆是在堂中置一炭盆,木炭耐燒無煙。上聯(lián)寫當木炭未燃燒時,雖然通身黑,但有骨有架;下聯(lián)寫木炭充分燃燒,至紅極一時,很快頹塌成灰。整副聯(lián)生動形象地狀寫了木炭,亦十分工整。但若僅僅如此是一副詠物聯(lián),其藝術魅力將大打折扣。哪么,這副聯(lián)的弦外之音是什么呢?
原來作者以“一味黑時”,即木炭未燃燒隱喻初入官場,時運未遇時,“有骨”,即保持人格操守,守住初心;以“十分紅處”即木炭充分燃燒隱喻官場得意,紅極一時,“成灰”,即沾染當時官場惡習后,忘記初心,媚上欺下,貪贓枉法,出賣人格靈魂。聯(lián)語妙用兩個顏色詞黑與紅,用隱喻婉曲的修辭,含蓄而又辛辣地諷刺了官場的流弊,詞精句警,振聾發(fā)聵。
順便提一下,古人將詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強的關鍵詞句稱為詩眼,同理楹聯(lián)中最能拓深旨趣的字詞可稱為聯(lián)眼。有興趣的朋友可以找一找上述四副傳世楹聯(lián)的聯(lián)眼。
 
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