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古體詩的句式

古體可以是整齊的，也可以句式長短參差，如李白的《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》，句式長短主要隨著作者感情表達的需要來，我們看看林黛玉《葬花詞》：

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐? 游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處，手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復(fù)去。柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰？三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前悶殺葬花人，獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂? 花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪? 儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰? 試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!

小石源《小石源探春雅集夜飲得雄字》：

瑤池桃未碧，人間杏待紅。石源春早豈隨俗，正月廿八廿九中?；ń庵魅艘?，依期作淡濃。綠鬢女、垂髫童；座中更有米壽翁。紅燭燒破鑒亭夜，郭競芳搖醒柳塘風。朗吟驚山鬼，扣角笑楚雄。鳥舞魚躍出潛龍。何人瞠目結(jié)舌而耳聰？何人被褐懷玉傷不逢？花下誰劉、阮，亭中誰書空？夜涼休醉臥，玉露砭肌胴。逃心復(fù)不可，塊磊疊重重。振衣紅雨落碧叢。

一般來說，來自于古體的特別是五言，多句式整齊。而句式參差的多來自于樂府題材的，特別是七言。句式參差，更顯得跌宕起伏，韻味淋暢。

五古四要

前面我們談絕句的時候總結(jié)了絕句“六要”，五古也有“四要”：分段，過脈，回照，贊嘆。先要分段，首段籠罩全篇，以下一段一意，以防雜亂；二要過脈，叫血脈暢通，一般用兩句叫結(jié)上生下；三要回照，叫十步一回顧，以照題面；四要贊嘆，每段作一消息語為贊嘆。全篇局勢，方不迫促。如李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》：

暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠薇。相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟松風，曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂，陶然共忘機。

上詩通首用平韻而不轉(zhuǎn)者，起四句言下山，承四句言訪友，轉(zhuǎn)四句言置酒，末二句言就宿，層次分明，詩情淡遠。

小石源《上栗水災(zāi)行》：

災(zāi)頻生戊子，僻壤亦曾遭。五月二十八，上栗雨連宵。曉向城中望，長街卷怒濤。豪車悲失路，大廈供停橈。半夜沒千戶，一鄉(xiāng)毀六橋。倉惶顧單位，門市水齊腰。藥籠隨水走，機器共水搖。依墻刻警線，冉冉漸平槽。午后洪魔退，滿院走泥潦。我雖罹其害，損失究不高。聞道桐木鎮(zhèn)，數(shù)家埋土巢。治國倡人本，宰牧紛慰勞。次第聞州府，災(zāi)重達天曹。三軍飛羽檄，樞機動閣僚。自救還重建，防疫例殺消。故事詢野老，答非雨量超。君上江濱看，河床束似牢。枕流別墅美，浸岸巨宅豪。水滿何處泄，人困何由逃？不信來年見，依舊漲滔滔。聞言起太息，采風薦圣朝。

兩句總起，概括戊（2008年），南方發(fā)生冰凍災(zāi)害，致十數(shù)省交能、電力中斷。3月份發(fā)生藏獨事件。3月份在安徽阜陽發(fā)生手足口病流行，致數(shù)十兒童罹難。5月初強熱帶風暴袋世緬甸，造成超過13.3萬人死亡或失蹤。5月12日，四川發(fā)生里氏8.0級地震，十數(shù)省有震感，三省重災(zāi)，造成8萬多人遇難或失蹤，數(shù)百萬人無家可歸，近千萬受災(zāi)人口。從“五月二十八”切題至“一鄉(xiāng)毀六橋”總寫水災(zāi)情況?！皞}惶顧單位”至“滿院走泥潦”為具體寫自己單位所經(jīng)歷的災(zāi)情，增加親歷感?！拔译m罹其難”引出對比，照應(yīng)前面。從“治國倡人本”到“防疫例殺消”為災(zāi)后。后一段說原因，末兩句感嘆。其分段、穿插、過脈、回照、贊嘆步步相扣。

小石源的《熊遵明先生惠團茶》：

君自滇邊回，遺我下關(guān)茶。言見玉龍誕，滋此洱海花。夜來趁月色，魚口汲平沙。紅爐燒霜葉，紫罐煮春芽。滿室生香霧，文火走雷車。一盅初破寂，二水味方嘉。忽吟招隱賦，頓起子猷嗟。何當杯對舉，相與話生涯。桑麻無隙地，連云有狐家。狐鼠不可道，大澤隱龍蛇。龍蛇占節(jié)候，我輩慎喧嘩。怔忡杯還在，天際月西斜。

這是一首不換韻的歌行體，從贈茶煮茶論茶到感世，一氣貫之，因系平韻，所以顯得徐緩，讓人從容淡定。前四句言緣起，從“夜來”到“文火”均言煮茶，接著兩句品茶，為過脈，以引出下面的憶友和末一段的感嘆。分段以贈、煮、品、憶、感為線，一意貫之，四要均備。我們在“詩心·謀篇”章卡舉了小石源《遲到詩》說明詩的氣脈，其分段、照應(yīng)都較典型。

七古鋪敘開合張馳

七古須有鋪敘，有開合。如果認鏤刻為巧，放縱為豪的話，要么失之滑，要么流于萎弱；過于纖麗者失之靡。能于優(yōu)柔和平中，求氣勢宏闊，頓挫激昂，才算得體。至于篇幅之長短，或僅四句，或數(shù)十句，或百余句不等。如杜甫《歲晏行》：

歲云暮矣多北風，瀟湘洞庭白雪中。漁父天寒網(wǎng)罟凍，莫徭射雁鳴桑弓。去年米貴闕軍實，今年米賤又傷農(nóng)。高位達官厭酒肉，此輩杼軸茅茨空。楚人重魚不重鳥，汝休枉殺南飛鴻。況聞處處鬻男女，割慈忍愛還租庸。往日用錢捉私鑄，今許鉛鐵和青銅。劃泥為之最易得，好惡不合長相蒙。萬國城頭吹畫角，此曲哀怨何時終。

上詩為傷時之作，通首不轉(zhuǎn)一韻，起四句從歲暮說入，承四句即回顧去年，楚人以下八句，寫當時之苛政虐民，實有無限感慨，結(jié)句點出哀怨二字，尤為沉痛之至。開合張馳有度。我們來看看元代大家薩都剌的《征婦怨》：

有柳切勿栽長亭，有女切勿歸征人。長亭楊柳自春色，歲歲年年送行客。一朝羽檄風吹煙，征人遠戍居塞邊。轔轔車馬去如箭，錦衾繡枕難留戀。黃昏寂寞守長門，花落無心理針線。新愁暗恨人不知，欲語不語顰雙眉。妾身非無淚，有淚空自垂。云山煙水隔吳越，望君不見心愁絕。夢魂暗逐蝴蝶飛，覺來羞對窗前月。窗前月色照人寒，遲遲鐘鼓夜未闌。燈闌有恨花不結(jié)，妝臺塵慘恨班班。半生偶得一錦字，道是前年戰(zhàn)時苦。一朝血杵煙藪除，腰間斜掛三珠虎。妾心自喜還自驚，門前忽聞凱歌聲。錦衣繡服歸故里，不思昔日別離情。別離之情幾青草，鏡里容貌為君老。黃金白璧買嬌娥，洞房只道新人好。

先兩平韻比興作起，兩仄兩平韻相承。何以不要栽柳長亭？因為年年看到人在長亭送別。為什么不要作征人婦？因為征人也從這里離去。再換成四句，讓節(jié)奏緩下來，不寫戰(zhàn)場如何如何，用了三次換韻描寫征婦在家的寂寞。把征婦的怨寫得淋漓盡致。終于有了消息，雖然半年只得一錦字，但有勝于無，并且是立功的消息。按常人的理解當是皆大歡喜，如木蘭一樣“開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃。”如果寫到這里收筆，雖然完滿，但是題中怨字卻消了。詩人筆一頓挫，更推上一高潮，人回來了，還來不及高興，雖然征婦在家里等人都等老了，但接下來的打擊卻更大，“黃金白璧買嬌娥，洞房只道新人好。”這樣“怨”無以復(fù)加了。我們可以通過換韻來體坐到詩人對征婦的心理有情緒的傳達。這里我們可以仔細體味七古的鋪敘開合張馳。

林黛玉《桃花行》：

桃花簾外東風軟，桃花簾內(nèi)晨妝懶。簾外桃花簾內(nèi)人，人與桃花隔不遠。東風有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦?；ń鈶z人花也愁，隔簾消息風吹透。風透湘簾花滿庭，庭前春色倍傷情。閑苔院落門空掩，斜日欄桿人自憑。憑欄人向東風泣，茜裙偷傍桃花立。桃花桃葉亂紛紛，花綻新紅葉凝碧。霧裹煙封一萬株，烘樓照壁紅模糊。天機燒破鴛鴦錦，春酣欲醒移珊枕。侍女金盆進水來，香泉影蘸胭脂冷。胭脂鮮艷何相類，花之顏色人之淚，若將人淚比桃花，淚自長流花自媚。淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕！

林黛玉《秋窗風雨夕》：

秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼!助秋風雨來何速，驚破秋窗秋夢綠。抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動離情。誰家秋院無風入？何處秋窗無雨聲？羅衾不奈秋風力，殘漏聲催秋雨急。連宵脈脈復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣。寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。

長篇的骨

顧名思義甚至望文生義地理解，“骨”就是骨架，即長篇詩的脈線。長篇的詩詞也要個基本的框架，才立得起來。好比做房子，先得打下地基、砌上墻壁，才好安門窗，屋內(nèi)的裝飾也才有處可掛。把感情的發(fā)展流程，或者事件的發(fā)展順序來做框架，均無不可。而且這兩者往往互相連帶，情感常跟著事件的變化趕腳，亦步亦趨的。搭起這個框架后，細節(jié)的描寫、個別的好句，才有所附麗。骨架把詩歌的那些組成部分連為一個有機的整體，而不是零碎的堆積。有些人寫的長東西，沒長這身骨架，讀來便脈絡(luò)不清，不知它的事件怎樣發(fā)展過來的，在不在發(fā)展；也味不出情緒的推進。它沒有事件情緒的脈絡(luò)，而只看得到一大堆字詞在那里你擠我碰。這樣的東西當然便不大讀得。我們的感受性對秩序有偏愛，沒有基本條理的東西，也就難以感受得舒服。好些哲學家甚至說，感受性會把秩序強加給事物。

古風的格律

我們看一下施肩吾《誚山中叟》：

老人今年八十歲，口中零落殘牙齒。天陰傴僂帶嗽行，猶向巖前種松子。

上為七古之最短者，首句言老人之年，次句言老人之齒，第三句言老人之行，描寫老態(tài)，至矣盡矣。末句極言其作事之勤，氣韻何等深厚，筆致何等幽雅。當然，也許有人把這首詩當成仄韻的絕句，這是不對的，我們上面談到，五言仄韻多七言仄韻少，是不是古體或近體，不是看他的字數(shù)多少，就象人不能憑“長相”來區(qū)別好壞一樣，主要看表達的手法，有的完全不合律，但是我們說他是近體，因為他的表現(xiàn)手法的近體的，舉個不恰當?shù)谋确?，旅美華裔的三代四代，也許他們一句華文也不會說了，行為方式也完全西化了，但你不能認定他就是洋人，其實他還是華裔，為什么？這由他的血液和DNA決定。關(guān)于古風的格律，歷來爭論較大，有的人認為古風也有格律，包括清代大家沈德潛，但是我們說如果既于說五古七古也有格律，也有平仄，且故意在用三平三仄反胃句之類，純屬扯蛋之說，歌行起源漢魏，而格律從南朝才成熟，豈有后生規(guī)范先生的道理？

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