編輯的話
《魯風(fēng)清韻》是山東詩詞學(xué)會(huì)省直分會(huì)的會(huì)刊，是省直詩人學(xué)習(xí)、研討、交流詩詞創(chuàng)作的陣地和平臺(tái)。
《魯風(fēng)清韻》根據(jù)廣大詩友的希望和要求，在辦好“詩詞園地”的同時(shí)開辟了“詩詞講壇”。今天，首期“詩詞講壇”與大家見面了。
“講壇”將刊發(fā)詩詞名家關(guān)于詩論詞學(xué)的文章，傳授詩詞創(chuàng)作的方法和經(jīng)驗(yàn)，解讀詩詞格律的要點(diǎn)，同時(shí)點(diǎn)評省直詩人投稿的詩詞作品等等。各位詩友在詩詞學(xué)習(xí)創(chuàng)作中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)也可以在這里交流。
“講壇”每月推出兩期。希望大家能夠喜歡它、支持它。讓我們一起努力，把這個(gè)“講壇”辦好、辦出特色，使之成為大家的良師益友。
山東詩詞學(xué)會(huì)省直分會(huì)
詩詞創(chuàng)作“三要”
作者：宋彩霞
攀登詩詞創(chuàng)作高峰之路上，沒有捷徑可走。我們在日常的創(chuàng)作實(shí)踐中，應(yīng)該明確：寫什么重要，怎么寫也重要，前者是關(guān)乎膽識和趣味，后者關(guān)乎聰明和技巧，創(chuàng)作畢竟是一種技藝，最終都要落實(shí)到文字上。
風(fēng)格上要向美、向上、向善
美是文學(xué)藝術(shù)追求的最高境界?，F(xiàn)在詩壇有一種值得關(guān)注的傾向，是對真善美的缺失，有的詩人一味追求所謂“新潮”和“前衛(wèi)”；還有一大部分校園青年詩人，一味擬古，詩詞運(yùn)筆干巴巴、冷冰冰，沒有詩魂，可以說是“魂不附體”。我們生活在這個(gè)時(shí)代，寫作就是為這個(gè)時(shí)代的，批判丑惡，張揚(yáng)美好，是我們的使命。
巴靈一的“千古傷心鄧正加，沖冠一怒為西瓜?？蓱z十萬人民幣，穩(wěn)得高衙幾帽紗？（《挽瓜農(nóng)鄧正加》）就是一首既有較高思想水平也有較高藝術(shù)水平的詩。作為一名兩棲詩人，他敢于直面慘淡的人生。這種東西寫出來，就能從自我封閉中走出來，同老百姓坐在一條板凳上。
語言上要切題、切意、切事
我們常說“見識”這個(gè)詞，詩詞創(chuàng)作境界的大與小、高與低，就取決于這個(gè)“識”。正因?yàn)檫@個(gè)“識”，大家就會(huì)關(guān)注這個(gè)時(shí)代，力求把握這個(gè)社會(huì)，進(jìn)行各自特立的思考。沒有現(xiàn)代意識的詩詞作品是難以立足的，是不會(huì)被社會(huì)認(rèn)可的。比如寒冷感，我們每個(gè)人都會(huì)有，但詩詞創(chuàng)作就要寫所有人的寒冷感。當(dāng)你個(gè)人命運(yùn)與這個(gè)時(shí)代命運(yùn)在某個(gè)節(jié)點(diǎn)上契合了，你這個(gè)節(jié)點(diǎn)的個(gè)人命運(yùn)就是時(shí)代的了。語言藝術(shù)是詩詞的核心。日常生活的“口語體”替代了優(yōu)美典雅的“書面語”，包括方言、俗語、行話、廣告用語、網(wǎng)絡(luò)語等普通口語，強(qiáng)化和擴(kuò)大語言魅力以便精確的表達(dá)、剖析和闡釋內(nèi)心世界和生活細(xì)節(jié)。
一介愚夫的“兩歲孫娃頭戴盔，揮槍直把老翁追。佯裝中彈朝天仰，一日犧牲好幾回?！保ā蹲鎸O樂》）這首只寫眼前的一個(gè)生活場景，切題、切意、切事，使人莞爾。
題材上要寫平凡人、身邊事、憂患情
平凡人、身邊事和日常生活瑣事與具體細(xì)節(jié)作為對象和創(chuàng)作領(lǐng)域，以一個(gè)普通人世俗化的情感，表達(dá)個(gè)人的生活瑣事，如喜怒哀樂、悲歡離合、生老病死、歷史記憶、風(fēng)土人情、生命體驗(yàn)、偶發(fā)事件等具體生活細(xì)節(jié)，作為創(chuàng)作的基本題旨，心懷悲憫，肩抗道義，這樣你寫出來的詩詞就與大眾不隔心。
農(nóng)民詩人孫守華的“休輕小小一村官，賣地賣河還賣山。不是清風(fēng)來得急，焉知不敢賣蒼天。（《賣天》） 他的書寫接著生活的地氣與韻腳，是以最真實(shí)的情感，觀察社會(huì)，因而筆鋒犀利，讓人深刻。我們現(xiàn)在讀李煜的詞，體會(huì)到亡國的心結(jié)，讀李商隱的詩，體會(huì)到愛情的心結(jié)，雖然我們不知道愛的結(jié)局是樂還是悲，但詩觸動(dòng)了我們的神經(jīng)。
今天，我們面臨新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，肩負(fù)著人民的信賴，去完成寫什么、怎么寫的課題，其實(shí)就是以一顆初心去繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)。詩應(yīng)不朽。這是詩的唯一審美標(biāo)準(zhǔn)，也是詩人畢生追求的終極目標(biāo)，詩人的詩作必須能夠跟隨時(shí)間廣泛流傳，就像屈原、李白、杜甫的詩一樣歷千年而不衰。可以說只有為眾多人喜愛的作品，才能成為流傳經(jīng)世的作品，流傳經(jīng)世是由人民來流傳。詩是人民的心聲，詩是時(shí)代的號角。讓我們創(chuàng)作出無悔于時(shí)代、無愧于歷史的精品杰作。
小令詞作《天凈沙》簡評
原作：天凈沙·百花洲(新韻)
斜舟靜水棲鴨，柳蔭波影荷花。
素壁紅窗碧瓦，小樓檐下，厚德泉水人家。
——這是發(fā)表在《魯風(fēng)清韻》微信公眾號庚子年第十一期詩刊上的一闋較為優(yōu)美的小令詞作品。因?yàn)樵撟髌穼懥宋挥谌菨?jì)南的大明湖畔的“百花洲”，所以可斷定他是濟(jì)南詩友。并且作者熟知濟(jì)南的特色，深諳“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的“老濟(jì)南”韻味兒。由此，作者以——柳樹是濟(jì)南的“市樹”，荷花是濟(jì)南的“市花”這些“泉城特征”凝結(jié)于筆下，在《百花洲》這闋令詞里進(jìn)行了集中體現(xiàn)。
作者首先用（意象）名詞并列組成一幅幅具有“動(dòng)感”和“立體感”的畫面，使其該作的贊美“主題”凸顯，爾后又睿智的在詞作合拍處點(diǎn)出作者所抒發(fā)的“情感”之“爆發(fā)點(diǎn)”，鋪墊了煞尾句的“意”，據(jù)此完成了作者對濟(jì)南贊美的核心構(gòu)思。
更有亮點(diǎn)的是，在該作中，作者較為熟練的對于（色彩詞匯）的運(yùn)用十分鮮明，它們平添了畫面的“明亮度”和強(qiáng)化了作者構(gòu)緒主題的“情感色彩”。作品中的虛寫，如“紅窗、碧瓦”，這在百花洲見不到的，現(xiàn)實(shí)中，那里都是黑窗、黛瓦，但果真這樣實(shí)寫，這闋小令也就黯然無色、淡然無味了。
詩友們知道，自從元代戲曲家馬致遠(yuǎn)制曲《天凈沙.秋思》后，后人一直把它當(dāng)范作推崇，并且直接將曲牌子納入宋詞詞牌。而這闋《天凈沙.百花洲》也毫無例外的借鑒了元經(jīng)典之作的藝術(shù)創(chuàng)作手法。
所以，作者的這闋小令作品的不足點(diǎn)也就在遵循該詞牌基本的律格、詞格、句式規(guī)范上還存在某些需要斟酌修改的余地空間（這些方面，請作者參閱下邊的鑒賞導(dǎo)引部分）。該作，假如針對這些方面譬如“詞性”的把握、“對仗”的斟酌……等諸方面“倚譜填詞”而進(jìn)行縝密的修改，將會(huì)使其作品成為贊頌故鄉(xiāng)濟(jì)南的雋美精品！
附典型范詞：天凈沙·秋思 作者：元代戲曲家 馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。
平平仄仄平平。仄平平仄平平。
古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下。斷腸人在天涯。
仄仄平平仄仄。仄平平仄。仄平平仄平平。
簡析【導(dǎo)引】：
【1】《天凈沙·秋思》是元曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的小令，是一首著名的散曲作品。此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照圖，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透射出令人哀愁的情感基調(diào)。
【2】這闋小令的詞格規(guī)范與句法結(jié)構(gòu)具有非常別致的藝術(shù)特色——前三句全由名詞性的（偏正）詞組構(gòu)成，一共列出九種景物（物象），且每一（物象）均以被作者的（情緒）所控制的（形容詞）所修飾，使其遣詞造語的（語境）達(dá)到了：言簡而意豐的藝術(shù)境界。
【3】全詞僅五句二十八字。其前三句運(yùn)用了非常（工穩(wěn)）、（規(guī)范）的（句內(nèi)自對）和拍內(nèi)（句句相對}的特殊對仗—（鼎足對）的技巧，造成了既語言極為凝練而又【視角】容量及其巨大的藝術(shù)效果。
【4】該經(jīng)典之作在其用韻技巧上，也是獨(dú)特的。該詞五句三平韻、兩葉（諧）韻，第三、四句“馬”、“下”俱葉仄（一上聲，一去聲）韻，這就凸顯了（低抑迂回）的情感基調(diào)。而且，該詞作是【句句用韻】的韻聲密度，這種（緊密度】韻聲關(guān)系就構(gòu)建了（凄切緊促）的聲情特色，它抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。所以，該經(jīng)典之作的確是結(jié)構(gòu)精巧，頓挫有致，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，不愧為后人譽(yù)為“秋思之祖”。
格律詩主要分為絕句和律詩兩種。按照字?jǐn)?shù)、句數(shù)的不同，絕句分為五絕和七絕，律詩分為五律、七律、排律。下面，我們就談?wù)勂呓^。
絕句這種詩體被詩人們廣泛運(yùn)用，王昌齡、李白、李商隱、杜牧等古代詩人都以擅寫絕句著稱。唐朝詩人王昌齡，其詩以七絕見長，因而世稱“七絕圣手” 。請看王昌齡的二首代表作。
出塞二首·其一
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
芙蓉樓送辛漸
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/span>
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
——大家在網(wǎng)絡(luò)上可以查看對這兩首七絕的賞析，在此不再贅述。
一首七絕，只有四句，每句7個(gè)字，整首詩共28個(gè)字。七絕猶如一首七律詩抽走了中間的兩聯(lián)，只剩下了首聯(lián)和尾聯(lián)。人們慣把七律的首句稱為“龍頭”，把七律的尾句稱為“鳳尾”。可見，七絕要有“龍鳳氣”。同時(shí)，“金身”被抽走了，卻不等于不存在，它是作者的凌波一躍，是讀者的想象空間。因此，一首好七絕，關(guān)鍵要處理好前兩句和后兩句之間的關(guān)系，拉不開距離，等于擠沒了身子，失去了想象空間，缺少了張力；拉的距離太大了，則頭尾失聯(lián)，削弱了整體性，主題模糊，使人不知所言何物。
《魯風(fēng)清韻》期刊中收錄了不少七絕作品，有的盡得妙處，有的尚須雕琢。雖然我們開辟本欄目的初衷，是想通過講評本刊作品，以達(dá)到研習(xí)格律，提高創(chuàng)作水平之目的，但是，畢竟此為開篇試手，恐有失偏頗，又念及未與作者充分溝通，怕枉揣雅意，故選一首本群詩友未曽發(fā)表過的作品，以辨得失。此作品如下：
庚子夏吟之二
歐遠(yuǎn)風(fēng)沙美隔天，列強(qiáng)亂我百余年。
如今試手驅(qū)瘟疫，勝負(fù)于心已了然。
這首詩明顯是為疫情而作，主線是中國與歐美抗疫成果相較，暗線是當(dāng)今中國已非飽受列強(qiáng)凌辱時(shí)的中國。前兩句是鋪敘，說歐美距中國之遙，卻在百余年中欺凌中國。后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，跳過百年，點(diǎn)出中國與歐美在庚子年抗疫中之優(yōu)劣。限于篇幅考慮，對此詩不再細(xì)評，讀者可自品之。此詩不足之處在于“于心”二字，若用“昭昭”二字代之，則近“風(fēng)尾”矣。
古典詩詞作品中標(biāo)點(diǎn)符號的正確用法
大家知道，我國最早的古書是沒有標(biāo)點(diǎn)的。大約在漢代，開始使用句讀。到了宋代，開始使用圈點(diǎn)【·】到了明代又出現(xiàn)【|】和【‖】，分別用來表示人名和地名。這些簡單的符號可以看作是我國傳統(tǒng)的標(biāo)點(diǎn)符號；但它是很不完備的，在很長的古文學(xué)發(fā)展時(shí)期內(nèi)也沒有得到廣泛使用。所以在中國古文學(xué)中，古代的漢字作品基本是無標(biāo)點(diǎn)符號，而是使用【o】作為斷句【或者節(jié)奏】的需要。因此，現(xiàn)在我們看到的帶有標(biāo)點(diǎn)符號的古典詩詞作品完全是后代編輯者添加上去的。
但是，這些古典詩詞作品中的標(biāo)點(diǎn)符號的【涵意】卻與現(xiàn)代語法中的標(biāo)點(diǎn)符號是有區(qū)別的，概念是不同的。一般情況下，古典詩詞中的標(biāo)點(diǎn)符號，只用逗號【，】和句號【。】兩種。而完全不用嘆號【！】和問號【？】。這是因?yàn)椋娫~文字本身已表現(xiàn)出感嘆意和疑問意了。
那么，具體到咱們今天在學(xué)習(xí)和寫作古典詩詞作品中如何正確的使用標(biāo)點(diǎn)符號呢？下邊，就給大家列出詩詞作品中的【標(biāo)點(diǎn)符號】規(guī)范。主要有以下幾種：
（1）【·】圓黑點(diǎn) ——間隔號【是詩詞中用到詞牌名與作品名題中間】，也為：詞題號。
（2）【?！烤涮枴迷凇疽豁崱康捻嵞_處，或者【一拍】尾部。同時(shí)，在宋詞作品中凡是一個(gè)完整的句意同時(shí)也是韻腳處也必須使用【?！刻?。也為：節(jié)拍號。
（3）【，】逗號——詩詞中用在【獨(dú)立意思表達(dá)】的【非押韻句】的尾部，也為：【句】
（4）【、】頓號——宋詞中用在【一句完整意思表達(dá)的兩個(gè)分句】之間，也為：【句讀】但注意：具有【領(lǐng)格意義】的前分句與【所領(lǐng)】其后的諸個(gè)分句中間，也會(huì)用到它。
（5）【？】和【！】——問號與驚嘆號：一般情況下，格律詩中不常用。宋詞作品中基本不使用，但也存在【偶爾】使用的情況。
（6）【；】分號——宋詞中使用極少，一般用在格律詩的【排律】或者用在【古風(fēng)體】詩體中。
撰稿：顧元隆【山野風(fēng)】
美術(shù)作品：林建華
溫馨提示
《魯風(fēng)清韻》詩詞講壇
編委會(huì)主任：林建華
副主任：張維剛、胡桂海
委員：顧元隆、王來賓、劉業(yè)玲
主編：胡桂海
副主編：顧元隆、王來賓、劉業(yè)玲
編輯：王勤、謝洪英、王明蘭、吉洪花
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