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細(xì)說漢字:亦步亦趨——說“步”

朱英貴

“亦步亦趨”這個成語源自《莊子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趨亦趨。”是說你慢走我也慢走,你快走我也快走。由此可知,“步”和“趨”都是人行走的方式,二者的分別在于“步”行走得慢,“趨”行走得快。由此還可以知道,“步”的造字本義本是一個表示行走意義的動詞,本文就來談?wù)勊臉?gòu)字理據(jù)及其各種引申意義。

一、“步”字的字形解讀及造字本義

“步”字的字形及造字本義如何解讀,讓我們先里看看《說文》是如何解說的:

《説文解字》卷二步部:“步,行也。從止??相背。凡步之屬皆從步。

許慎解釋的大致意思是:“步”,就是行走的意思。它的字形采用“止”、“??”相背的方式會合成意。大凡與“步”的意思相關(guān)的字,都可以采用“步”作為表意偏旁。

許慎對“步”字的解義(行也)和解形(從止??相背)都是正確的。

關(guān)于“步”字的構(gòu)字理據(jù)與造字本義,清代段玉裁《說文解字注》對許說“行也”的補(bǔ)充解釋為:

行部曰:人之步也,步徐,趨疾。釋名曰:徐行曰步。

那意思是:《說文解字·行部》說,人的行走有“步”和“趨”的分別,“步”行走得慢,“趨”行走得快?!夺屆飞险f:徐緩行走就叫“步”。

關(guān)于“步”字的字形構(gòu)成,它是由上下兩個方向相背的“止”構(gòu)成的會意字。所謂“相背”是指其中一個“止”代表左腳,另一個“止”代表右腳,這就是“從止??相背”的含義。

那么,“步”字的構(gòu)字理據(jù)究竟如何,它又是如何造成“止”與“止”相背的字形組合的呢?這可以從“步”字的甲骨文形體和金文形體中尋求正解(參見下圖)。

 “步”字的甲骨文字形之一

“步”字的甲骨文字形之二

從上面兩圖可以看出,“步”字最開始的初文可能比較復(fù)雜(如上圖“之二”的最后一行的四個形體),要畫上通向上下左右的四方街道,然后再在每個方向畫上一只腳(止)借以表示人在路上行走之意,而且這四只腳(四個“止”)也是朝向四方的,借以表示不同的人可以朝著不同的方向行走。

后來,可能覺得要表現(xiàn)行走的意思不需要這么面面俱到,于是便舍去了左右兩個方向的兩只腳,只畫出上下方向的兩只腳,但兩個“止”的方向仍然是相悖的,一個朝上一個朝下(如上圖“之二”的倒數(shù)第二、三行的八個形體)。

再后來,可能覺得要表現(xiàn)行走的意思并不需要表現(xiàn)不同的方向,于是便將兩只腳都畫成朝上的同一個方向(如上圖“之二”的正數(shù)第二、三行的八個形體)。

再后來,為了刻寫簡便,就又省去了半邊街道(如上圖“之二”的第一行的中間兩個字形)。

再后來,就連那剩下的半邊街道也省去了(如上圖“之一”的許多字形),就只剩下一前一后方向一致(都是朝上)的兩個“止”了。

一前一后方向一致(都是朝上)的兩個“止”這樣的字形結(jié)構(gòu),所表現(xiàn)出來的構(gòu)字理據(jù)就是:兩腳交替邁進(jìn)前行。因此“步”字的含義就是:邁出一只腳(假如先邁左腳),再邁出一只腳(假如再邁右腳),完成了一個步伐循環(huán)周期,這就叫“一步”。

再來看看“步”字的金文字形(參見下圖):

 “步”字的金文字形

“步”字的金文字形跟甲骨文形體一脈相承,有保留半邊街道的,有只留用兩只腳的,只是由于青銅器物鑄造的原因,有更多的實體填充與圓滑線條。

再來看看“步”字的小篆字形(參見下圖):

“步”字的古文字字形演變

“步”字的小篆形體直接用方向朝上的兩個不同的“止”字組合而成,上面一只是左腳(大腳趾朝右),下面一只是右腳(大腳趾朝左),因為許慎是根據(jù)小篆字形來解形解義的,這樣的左右兩只腳也許就是許慎在《說文》中所云的“??相背”的含義吧。

“步”字的小篆形體更加規(guī)范化、線條化與藝術(shù)化了,既美觀又便于書寫,這樣的字形再經(jīng)過隸變與楷化,便最終形成了現(xiàn)代漢字的“步”字。

有人說,“步”字的下部是倒寫的“止”,它跟上部正寫的“止”共用中間的一長橫,其實這樣解釋是不正確的,只要看看“步”字的小篆字形,就知道原來上下各是兩個朝上正寫的“止”,只不過上為左腳下為右腳而已,只不過是隸變與楷化以后下部的“止”看不那么真切罷了。

    二、“步”字的字義演變源流

“步”字的造字本義就是步行,用腳走。例如:“王朝步自周,則至于豐?!保ā稌ふ僬a》)鄭玄注:“步,行也?!痹偃纾骸坝鏊凛m飲,已而大醉,幾不能步?!保ㄋ巍ぶ苊堋豆镄岭s識前集·王小官人》)又如:“馬二先生步了進(jìn)去?!保ā度辶滞馐贰返谑幕兀?/span>

“步”字由步行、用腳走的造字本義可以產(chǎn)生如下一些直接引申義和間接引申義。

其一,一次舉足為跬,兩次舉足為步。例如:“故君子頃步而不敢忘孝也?!保ā抖Y記·祭義》)鄭玄注:“頃當(dāng)為跬。一舉足為跬,再舉足為步?!痹偃纾骸安环e跬步,無以至千里。”(《荀子·勸學(xué)》)又如:“或百步而后止,或五十步而后止?!保ā睹献印ち夯萃跎稀罚?/span>

其二,泛指腳步。例如:“行不變玉,駕不亂步。”(漢·張衡《東京賦》)再如:“盈盈公府步,冉冉府中趨?!保ā稑犯娂つ吧仙!罚┯秩纾骸袄w纖作細(xì)步,精妙世無雙?!保ā队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》)

由此又可產(chǎn)生如下幾種引申義:

一是表示以腳步測量遠(yuǎn)近。例如:“帝命豎亥步自東極至于西極?!保ā渡胶=?jīng)·海外東經(jīng)》)再如:“步土脈,測水泉,方欄結(jié),轆轤懸?!保〞x·王彪之《井賦》)又如:“其城不甚厚,但馬面極長且密。予親使人步之,馬面皆長四丈,相去六七丈。”(宋·沈括《夢溪筆談·官政一》)

二是指天文、歷法方面的測量計算。例如:“淳風(fēng)幼爽秀,通群書,明步天歷算。”(《新唐書·方技傳·李淳風(fēng)》)此處“步天”是指測算天體。再如:“是以儀天步晷,而脩短可量。”(《文選·陸機(jī)〈演連珠〉之四七》)此處“步晷”是指測量日影以推算時刻。又如:“歸余于終事則不悖?!保ā蹲髠鳌の墓辍罚┨瓶追f達(dá)疏:“日月轉(zhuǎn)運(yùn)于天,猶如人之行步,故推歷謂之步歷?!贝颂帯安綒v”是指推算歲時節(jié)候。

三是表示踏或跟隨。例如:“手持白羽扇,腳步青芒履。”(唐·孟浩然《白云先生王迥見訪》詩)再如:“若不是襯殘紅芳逕軟,怎顯得步香塵底樣兒淺?!保ㄔね鯇嵏Α段鲙洝返谝槐镜谝贿。┯秩纾骸拔业牡拇_確認(rèn)識李秀成,我步著他,的的確確上了這個山?!保W陽予倩《李秀成》第五幕)

四是表示尋覓。例如:“敬曰:‘吾足矣。初從生步重華于南野,謂來歸為松子,今幸得全軀樹類……吾年耄矣,安得從子?’”(《后漢書·郅惲傳》)李賢注:“步猶尋也?!痹偃纾骸白杂腥酥?,那無步往蹤。”(唐·韓愈《奉和劉給事三堂二十一詠·渚亭》)

五是指步兵。例如:“寡君聞吾子將步師出于敝邑,敢犒從者。”(《左傳·僖公三十三年》)再如:“今若以騎五千,步萬人,車三千兩,三冬二夏,足以破定?!保ā逗鬂h書·段颎傳》)又如:“明日,領(lǐng)騎、步十余,抵全義營?!保ㄌ啤ろn愈《唐故檢校尚書劉公墓志銘》)

其三,用作古長度單位,歷代定制的實際長度不一。周代以八尺為步,秦代以六尺為步,舊制以營造尺五尺為步。例如:“騏驥一躍,不能十步?!保ā盾髯印駥W(xué)》)再如:“輿六尺,六尺為步?!保ā妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》)又如:“五步一樓,十步一閣?!保ㄌ啤ざ拍痢栋⒎繉m賦》)

根據(jù)上面對“步”字的字義演變過程的梳理,現(xiàn)將“步”字字義的發(fā)展脈絡(luò)簡示如下(示意圖中的橫直線表示字義之間的先后演變關(guān)系):

三、含有“步”字文化含義的相關(guān)成語

含有“步”字的相關(guān)成語比較多,其中“步”字的含義大致有如下幾種情形:

其一,“步”字含有步行的意思。例如:

安步當(dāng)車——安:安詳,不慌忙;安步:緩緩步行。以從容的步行代替乘車。語見《戰(zhàn)國策·齊策四》:“晚食以當(dāng)肉,安步以當(dāng)車,無罪以當(dāng)貴,清靜貞正以自虞?!?/span>

步履維艱——指行走困難行動不方便。源自《宋史·章宗經(jīng)三》:“年高艱于步履者,并聽策杖,仍令舍人護(hù)衛(wèi)扶之?!闭Z見明·邵景瞻《覓燈因話·桂遷夢感錄》念見劉,頸荷欠徽,手交木葉,顏色枯槁,步履艱難。”

步人后塵——后塵走路或行車時后面揚(yáng)起的塵土。指跟在人家后面走。比喻追隨模仿,學(xué)人家的樣子,沒有創(chuàng)造性。源自唐·杜甫《戲為六絕句》詩:“竊攀屈宋宜方駕,恐與齊梁作后塵。”

跬步千里——跬:半步。步:一步。走一千里路,是一步半步地積少成多的。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)該持之有恒,不要半途而廢。源自《荀子·勸學(xué)》:“不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。”

亦步亦趨——原意是說,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主張,或為了討好,事事模仿或追隨別人。源自《莊子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趨亦趨,夫子馳亦馳,夫子奔逸絕塵,而回瞠若乎后矣?!?/span>

步步為營——軍隊每向前推進(jìn)一步就設(shè)下一首營壘。形容防守嚴(yán)密,行動謹(jǐn)慎。語見明·羅貫中《三國演義》第七十一回:“可激勸士卒,拔寨前進(jìn),步步為營,誘淵來戰(zhàn)而擒之此乃‘反客為主’之法?!?/span>

其二,“步”字含有以腳步測量遠(yuǎn)近的意思。例如:

百步穿楊——在一百步遠(yuǎn)以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。源自《史記·周本紀(jì)》:“楚有養(yǎng)由基者,善射者也,去柳葉百步而射之,百發(fā)而百中之?!薄稇?zhàn)國策·西周策》楚有養(yǎng)由基者,善射;去柳葉百步而射之,百發(fā)百中。”

尺步繩趨——指行有準(zhǔn)繩,循法度。語見清·馮桂芬《復(fù)莊衛(wèi)生書》:“以彼其文,豈不周規(guī)折矩,尺步繩趨,侍乎否否乎?”

十步芳草——比喻處處都有人才。源自漢·劉向《說苑·談叢》:“十步之澤,必有香草;十室之邑,必有忠士。”漢·王符《潛夫論·實貢》夫十步之間,必有茂草;十室之邑,必有俊士?!?/span>

一步登天——一步跨上青天。比喻一下子就達(dá)到很高的境界或程度。有時也用來比喻人突然得志,爬上高位。語見清·徐珂《清稗類鈔·三十四》:“巡檢作巡撫,一步登天,監(jiān)生當(dāng)監(jiān)臨,斯文掃地?!?/span>

其三,“步”字含有腳步、步態(tài)的意思。例如:

步步蓮花——原形容女子步態(tài)輕盈,常比喻漸入佳境。源自《南史·齊本紀(jì)下》:“又鑿金為蓮華以帖地,令潘妃行其上,曰‘此步步生蓮華也?!?/span>

固步自封——比喻守著老一套,不求進(jìn)步。源自《漢書·敘傳上》:“昔有學(xué)步于邯鄲者,曾未得其仿佛,又復(fù)失其故步,遂匍匐而歸耳。”

邯鄲學(xué)步——邯鄲戰(zhàn)國時趙國的都城;學(xué)步學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了。源自《莊子·秋水》:“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳?!?/span>

健步如飛——健步:腳步快而有力。步伐矯健,跑得飛快。語見清·蒲松齡《聊齋志異·鳳陽士人》:“麗人牽坐路側(cè),自乃捉足,脫履相假,女喜著之,幸不鑿枘,復(fù)起從行,健步如飛?!?/span>

其四,“步”字含有踩踏、登上的意思。例如:

步罡踏斗——道士禮拜星宿、召遣神靈的一種動作。其步行轉(zhuǎn)折,宛如踏在罡星斗宿之上,故稱。罡,北斗七星之柄。斗,北斗星。語見《三國演義》第一○三回:“(孔明)日則計議軍機(jī),夜則步罡踏斗。”

步月登云——步上月亮,攀登云霄。形容志向遠(yuǎn)大。語見明·謝讜《四喜記·赴試秋闈》:“我勸你休帶憐香借玉心,頓忘步月登云志。”

獨(dú)步當(dāng)時——形容非常突出,一個時期內(nèi)沒有人能比得上。語見《晉書·陸喜傳》:“文藻宏麗,獨(dú)步當(dāng)時;言論慷慨,冠乎終古?!薄缎彤嬜V》卷十一:“論者謂熙獨(dú)步一時,雖年老落筆益壯,如隨其年貌焉?!?/span>

獨(dú)步當(dāng)世——形容非常突出,一個時期內(nèi)沒有人能比得上。同獨(dú)步當(dāng)時”。語見宋·歐陽修《試筆·蘇子美蔡君謨書》:“自蘇子美死后,遂覺筆法中絕;近年君謨獨(dú)步當(dāng)世,然謙讓不肯主盟?!?/span>

獨(dú)步天下——獨(dú)步獨(dú)一無二,特別突出。超群出眾,無人可比。語見《后漢書·戴良傳》:“獨(dú)步天下,誰與為偶!”

平步青云——平:平穩(wěn);步:行走;青云:高空。指人一下子升到很高的地位上去。源自《史記·范睢蔡澤列傳》:“須賈頓首言死罪,曰‘賈不意君能自致于青云之上?!?/span>

千古獨(dú)步——指獨(dú)具風(fēng)格,無與倫比。形容造詣之深。語見宋·張戒《歲寒堂詩話》卷上:“顏魯公之書,雄姿杰出,千古獨(dú)步,可仰而不可及耳?!?/span>

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