朱雅娟
代病怏怏的皇子出家，是我中了狀元，做了翰林之后的事。我是唐宣宗時的宰相裴休的第二個兒子，叫裴文德。
在溈山的密印寺，面向長安，我流下了兩行熱淚。寺是父親建的，今天用來囚禁他自己的兒子。
落發(fā)儀式是主持靈佑禪師親自進行的，一旁的沙彌用盤子接住我的長發(fā)，我側(cè)身望了一眼，宛若一條死去的黑蛇。
死蛇，也是會咬人的。兒時，在宰相府偌大的后花園，我就被一條五步蛇襲擊過。那本是已經(jīng)被護院攔腰砍斷的死蛇，兩截身子都已經(jīng)像枯枝。但當我的手撫到它的三角腦袋時，它居然張開嘴咬了我一口。
差點就死了，還是父親請來御醫(yī)，才保住了我的小命。我的胳膊像爛掉的柿子，更像那條黑質(zhì)白花的毒蛇。自此，我喜歡上了捕蛇，拜了許多捉蛇為生的農(nóng)民為師。
靈佑禪師替我摩完頂后，沉吟半晌，然后說，從此，你就叫法海吧。
我鮮衣怒馬的生活就此戛然而止。
云游是我后半生的愛好，我去過許多名山大川，但沒有一個地方能留住我。到了鎮(zhèn)江，我去了金山。金山有一破寺，但屋漏頂塌，我便到半山崖的石洞內(nèi)面壁打坐。未幾，一股腥風在腦后襲來，我沒有回頭，巫自誦經(jīng)。我聽到有樵夫扔了柴擔大叫著跑開了，蟒，白色巨蟒！
我微微笑了，倘我仍在朝廷為官，我的官衣也應該是白蟒纏身了吧。
那條白蟒靜默著，良久，我似乎聽到婦人輕微的嘆息聲。回頭看時，白蟒烏亮的眼睛正盯著我，與我的眼神相接，它竟然垂下頭。我說，相識即緣，做一個道友如何？它微微一怔，擰身倏然離去。據(jù)說它游入長江。
我在金山寺住下了，并開始驅(qū)魔捉妖。我捉的最多的就是各種毒蛇，將他們關進籠子里。
轉(zhuǎn)眼幾百年過去了。
再遇到那條白蟒蛇，它已化為人形，和杭州一個藥店學徒許仙結為夫妻，他們在河坊街開了一家藥店“保和堂”。許仙我并不陌生，他時常會到鎮(zhèn)江來求我的毒蛇， 特別是五步蛇，因為它是名貴的中藥材，是皇家醫(yī)藥貢品。用柳宗元的話來講：“可以巳大風、攣踠、瘺、癘，去死肌，殺三蟲”。
明明知道蟒無毒，但我還是替許仙捏了一把汗。思忖許久，我先找到了白蛇——那個化名為白素貞的蛇娘子。
白素貞的眼睛依舊烏亮，只是，此刻她不是蛇，卻是一個已經(jīng)有孕在身的女人。她長袂飄飄，長發(fā)飄飄，肌膚如雪，氣若幽蘭。一條蛇，她居然可以美麗如斯！
突然想起，幾百年前我高中狀元時，打馬夸官，意氣揚揚，身旁缺少的就是這么一位美麗大方、賢良淑德的女子。
我勸誡她，還是去修行吧，或者，我還可以幫你。
但她堅定地搖搖頭。
只有讓許仙知道她是一個蛇精，他才會離開她，而她才可能會做我的道友。 我不奢望她每天陪著我，我只求可以某天在西天佛祖講經(jīng)的圣壇上，偶爾邂逅。
一壺雄黃酒，終于讓許仙看到了她的蛇娘子。許仙死了，卻又活了，是白素貞冒著生命危險盜來了靈芝仙草，醫(yī)活了他。
他們的愛情甜美，我卻站在他們的愛情之外。
不得不行我調(diào)虎離山之計，我強行帶許仙上了金山寺，讓他做了和尚。或者，這種方式，可以成全我們?nèi)齻€，有一天都可以位列仙班。失去丈夫的白素貞發(fā)了蛇性，她和她情同姐妹的小青蛇一起施法水漫金山，淹沒了良田，淹死了百姓，我的袈裟孤獨地蓋在金山寺，將洪水抵擋在寺門外邊。
小沙彌放跑了許仙，我沒有去追，我聽任許仙和白蛇的幸福肆虐，因為在白蛇生下兒子許仕文后，我將奉天命把這個涂炭生靈的妖孽拿下。
產(chǎn)子之后的白蛇被我用金缽捉住了，并壓在了西湖雷峰塔下。塔，是佛教高僧的埋骨建筑，我鎮(zhèn)她于塔下，就是想讓她能夠潛心修佛，和我一樣逃離人世間的紛紛擾擾。
那天，西湖上雷電交加，大雨滂沱。陡然憶起，許多年前，我被父親強行送入佛門的一幕。
十八年后，小青蛇學成法術，推倒了雷峰塔。而高中狀元的兒子許仕文和父親許仙一起接回了白蛇?？粗麄円患覉F圓，我突然無地自容，在我眼中世俗的愛情竟然如此不可抵擋。
我躲進了螃蟹的殼里，在殼里，千年沉寂。
【楊曉敏鑒賞】
幽默、機敏、俏皮、調(diào)侃元素等構成了朱雅娟的瀟灑寫作姿態(tài)，使得她的小小說有“點”可看，閱讀中生怕錯過了一個暗藏不露的玄機。
《捕蛇者說》的主角是法海，一則故事娓娓道來，可謂道盡了法海的前世今生、因果佛緣。作品以白蛇傳的故事為范本基礎，側(cè)重表現(xiàn)了法海的情感和心理世界，抑或說講述的是法海遁入空門后的修行心路。法海其實是白蛇與許仙悲歡離合愛情的見證者，說反對他們的愛情，還不如說羨慕他們的甜蜜，法海對于白蛇和許仙的一再施壓和阻攔，頗有借佛門戒律療傷之嫌，記憶深處被父親強行送入佛門的一幕，已然成為了法海修行過程中難易逾越的一個坎，縱是身在佛門無非也是人間寺院，一道山門豈能輕易阻斷紅塵的紛擾。
“看著他們一家團圓，我突然無地自容，在我眼中世俗的愛情竟然如此不可抵擋。我躲進了螃蟹的殼里，在殼里，千年沉寂?！苯Y尾不言而喻，法海與佛無緣，他的修行從一開始就走進了心理誤區(qū)。作品似乎在傳遞一種信息，所謂修行不是拒絕紅塵，而是身在紅塵的濟世慈悲心，或許這才是佛緣。
在眾多小小說寫作者中，誰的知識結構更加健全，誰就有可能在創(chuàng)作道路上走得更遠些。透過《捕蛇者說》，我們可以明顯感覺作者讀書甚雜，既善于質(zhì)疑書本又不愿重復自己，長此以往，必能百尺竿頭，更上層樓。
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