這本博士論文，我很喜歡。
喜歡的原因，不僅因為它得到了同行評議和答辯委員的一致好評，而且，作為導(dǎo)師，第一個讀者，我覺得論文本身和方法論，都有很高學(xué)術(shù)的價值。
首先，從方法論上看，中國詩學(xué)作為一個傳統(tǒng)學(xué)科，在研究上比較重視考證、注釋和義理方面的研究。
考證主要理清紊亂的頭緒，拼接已經(jīng)破碎的板塊，組合各個部分的關(guān)聯(lián)，弄清作者的生平、創(chuàng)作的動機(jī)、創(chuàng)作過程、時間、地點，為解讀詩歌掃清外圍障礙；好的考證，也能闡發(fā)時代的精神。注釋主要圍繞詩歌本身，揭示出內(nèi)在蘊(yùn)藏的東西，重要的人、事、典故，像疏通水道一般疏通字面的意思；義理研究往往很宏觀，著眼于古典詩學(xué)民族精神和現(xiàn)代轉(zhuǎn)換一類問題，都有意義。但是，在新世紀(jì)如何出新？同樣是研究者共同面臨的問題。
譬如，杜詩，杜詩千家注，千人研究，看起來已難以插足，很難有一大塊別人沒有涉及的新鮮題目了。但是，如果從現(xiàn)代語言學(xué)和語法學(xué)的視角研究杜詩的句法，仍然很新鮮，仍然有一大塊空地。因為集中國詩歌大成的杜甫，本質(zhì)上是集中國詩歌句法大成的詩圣。
從杜甫句法從何處來？又向何處去？由此可以探究杜詩的藝術(shù)，可以探究唐詩向宋詩的轉(zhuǎn)換，探究中國詩學(xué)的許多本質(zhì)性問題。因為構(gòu)成中國古代詩歌的最基本元素是漢字，詩歌是漢字一種獨特的組合，組合的方法、組合的原理、組合的技巧、不同詩人在相同原則下組合的獨特性、鮮明性、創(chuàng)造性，以至不斷推動以此為內(nèi)核的中國詩歌形式的發(fā)展，這些方面其實有許多工作可做。
孫力平教授的《杜詩句法藝術(shù)闡釋》無疑是一次有益的嘗試，是中國古典詩學(xué)與語法學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物，是跨學(xué)科，跨專業(yè)的研究。中國漢語是詩性的語言，通過這樣的研究，可以在詩學(xué)和語言學(xué)之間構(gòu)建探尋藝術(shù)的橋梁。
把詩學(xué)和語言學(xué)結(jié)合起來研究，最早出現(xiàn)的有王力先生的《漢語詩律學(xué)》?！稘h語詩律學(xué)》之后，有很長時間的沉寂。之所以沉寂，是因為詩歌語言，尤其是古典詩歌中的語言、句法問題，歷來是古代詩學(xué)研究中的難點，因而涉足者甚少。
據(jù)許威漢先生說：王力先生的學(xué)生親口告訴他，說王力先生生前一直想寫一篇論古人在詩文中如何表達(dá)思想的論文，但只寫了三千字就寫不下去了；二十年以后，他想重新再寫，又只寫了一點就寫不下去了，這說明這項研究工作確實很難。
孫力平教授在碩士生期間研究漢語史，研究范圍和方向是古漢語語法、語義，學(xué)位論文的題目是“《左傳》中的歧義現(xiàn)象研究”，導(dǎo)師是已故的夏延章教授，夏教授是著名語言學(xué)家南京大學(xué)方光燾先生的學(xué)生。博士研究生階段則研究中國詩學(xué)，這使他有條件把兩者結(jié)合起來，選擇唐詩的集大成者──杜詩為研究對象；在詳盡占有材料的基礎(chǔ)上，對杜詩的句法結(jié)構(gòu)進(jìn)行了全面探討。
為了很好地研究杜詩句法，作為前期的準(zhǔn)備工作，他撰寫了《中國古典詩詞中的歧義現(xiàn)象淺探》，探討“詩句中某一詞義不確定造成的歧義”、“詩句內(nèi)部語法關(guān)系不清造成的歧義”、“詩句內(nèi)部語法層次不明造成的歧義”、“詩句內(nèi)部語義關(guān)系不定造成的歧義”，從四方面對中國古典詩歌中的歧義現(xiàn)象進(jìn)行研究，成了“詩無達(dá)詁”的證明。指出，詩歌作為一門藝術(shù)，其歧義的不確定性正是形象思維的生動性、開放性所要求的。這些論述，都很有見地，也很有價值。
論文《杜詩藝術(shù)與語言“陌生化”》是另一種準(zhǔn)備；從“句法句式突破傳統(tǒng)”、“章法語段之別開生面”、“遣字用詞之出人意表”等方面，論述“眾體兼長”的杜甫，不僅是唐詩規(guī)范的體現(xiàn)者，同時是突破傳統(tǒng)的開拓者，唐詩的集大成者。杜甫以其“語不驚人死不休”的藝術(shù)追求，努力使語句陌生化，以取得“驚人”的藝術(shù)效果，都構(gòu)成了這本博士論文的基本骨架。
在王力的《漢語詩律學(xué)》以后，孫力平的《杜詩句法藝術(shù)闡釋》，可謂前后相繼。前者是開創(chuàng)，后者是繼承；雖然都在漢語詩律學(xué)方面下功夫，但側(cè)重點和功績是不同的。王力先生主要是以詩學(xué)證明語言學(xué)，重點在語言學(xué)上；孫力平教授則以語言、語法學(xué)闡釋詩學(xué)，重點在于詩學(xué)。
就詩學(xué)研究看，我覺得這本博士論文的價值在以下諸方面：
首次對杜詩句法研究史進(jìn)行了闡述；
首次對杜甫近體詩句法的基本狀況（句法結(jié)構(gòu)類型等）進(jìn)行了較為全面細(xì)致的考察和描寫；
努力揭示杜詩特殊句法的形成原因，描述其句式類型，揭示其結(jié)構(gòu)成因，發(fā)掘杜詩句法的詩學(xué)功能；
為構(gòu)建中國古典詩歌句法理論提供了重要的參考。
其中第二章“關(guān)于近體詩意義節(jié)奏的劃分和歸類”；第五章“關(guān)于韻律節(jié)奏（“雙字頭”“三字尾”）和話題驅(qū)動、焦點位移、認(rèn)知描摹、詩語營構(gòu)等在句法變異中作用”；第五章“關(guān)于簡單結(jié)構(gòu)復(fù)雜化是詩語營構(gòu)的一條重要途徑”；第六章“關(guān)于韻律結(jié)構(gòu)單位（音步）、藝術(shù)結(jié)構(gòu)單位（復(fù)合意象）和語言結(jié)構(gòu)單位（詞組）三位一體”的說法和“關(guān)于杜詩語言陌生化和詩歌多義現(xiàn)象的闡述”；以及第七章“關(guān)于杜詩句法在詩史上的共時和歷時意義以及幾種杜詩獨創(chuàng)句法的分析”。材料翔實，論證充分。既有微觀的排比考察，又有宏觀的理論闡發(fā)；既有實征，又有思辯，別開杜詩研究新面，富有創(chuàng)意；顯示出作者開闊的學(xué)術(shù)視野和厚實的語言學(xué)和文學(xué)功底。
杜詩句法與藝術(shù)的關(guān)系在哪里？
藝術(shù)不是一只空箱子，里面要有東西，古人常常說杜詩的“沉郁頓挫”、“集大成”、法門無數(shù)，沾溉后人。王士禎《帶經(jīng)堂詩話》說：“宋明以來，詩人學(xué)杜子美者多矣。予謂退之得杜神，子瞻得杜氣，魯直得杜意，獻(xiàn)吉得杜體，鄭繼之得杜骨，它如義山、陳無己、陸務(wù)觀、袁海叟輩，又其次也，陳簡齋最下。”但是，這些“神”、“氣”、“意”、“體”、“骨”，包括“沉郁頓挫”的風(fēng)格，都看不見，摸不著，都必須體現(xiàn)在“聲律”、“意象”、“格調(diào)”等方面，最后都要一個一個地落實在語言上，落實在字句上，落實在字句組合的句法上。如皮日休所說杜詩“縱為三十車，一字不可捐”，“江西詩派”說杜詩“無一字無來處”，落實在句法上探究杜詩藝術(shù)，是一種創(chuàng)造。
詩歌的藝術(shù)，是語言的藝術(shù)，凝練的藝術(shù)。詩歌的意義，必須通過組織起來的句式來表達(dá)；詩歌的意象，同樣由句法來組合調(diào)度，一個句法單位，就是一個意象單位。而詩歌的體式，更是一種句法鏈，由句法鏈的長短，決定了四言、五言、六言、七言、八言、九言，句法鏈上連接的密度，也就形成了風(fēng)格上的疏密，形成漢魏古詩與近體律詩的區(qū)別，以及詩歌和詞的區(qū)別。中國詩歌體式從四言—五言—六言—七言，有一個發(fā)展過程。鐘嶸《詩品》說：“夫四言，文約易廣，取效《風(fēng)》、《雅》，便可多得。每苦文繁而意少，故世罕習(xí)焉。五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也，故云會于流俗。豈不以指事造形，窮情寫物，最為詳切者邪！” 劉熙載《藝概》說《關(guān)雎》“窈窕淑女，君子好逑”，兩句只說了一個意思，一句五言可抵兩句四言；七言一句可以有兩個意思等等。本質(zhì)上說的都是句法問題。鐘嶸、劉熙載都憑感覺和經(jīng)驗說的，現(xiàn)代的研究者可以用研究去證明。章太炎說：李白詩是成線的，杜甫詩是成片的；同樣可以用詩歌句法的理論加以闡釋。通過對杜甫、李白詩歌的句法研究得出結(jié)論。
還有，如王國維《人間詞話》說：“詩之境闊，詞之言長”。也有人說：古體詩的意象，沒有近體詩的意象“密”；而五、七言詩歌的意象，又不如詞的意象“密”，綿密其實就是句法的組合，安排意象的疏、密、遠(yuǎn)、近，空間大、小，而這種意象安排，又和詩、詞的體式直接有關(guān)。在詩學(xué)和語法學(xué)的結(jié)合點上，研究的空間還是很大的。
設(shè)想，由杜詩進(jìn)而擴(kuò)展到整個唐詩句法，再上溯六朝，下探宋詩、宋詞；進(jìn)一步撰寫 “中國古典詩歌句法流變史”以及“古典詩歌詞匯學(xué)”，二十一世紀(jì)的中國詩學(xué)研究就會出現(xiàn)一種新的品格。
這次論文出版，作者又增加了更多的詩例。這樣不僅可以大量材料充分反映杜詩句法的面貌，使本書同時具有資料價值，亦可為有興趣的讀者進(jìn)一步觀察和研究杜詩句法提供相對集中的材料。另外增加了一些分析，做了一些調(diào)整，增加了“杜詩獨創(chuàng)句法”一節(jié)，均讓人眼睛一亮。
回想三年的學(xué)習(xí)，當(dāng)時的孫力平同學(xué)既當(dāng)教授要搞科研，又當(dāng)學(xué)生要交作業(yè)，既要忙于院長政務(wù)，心系兩頭，雜務(wù)猬集；又夜雨孤燈，展卷不眠，螢窗苦讀；為學(xué)習(xí)經(jīng)常饑渴困頓地奔波在南昌、上海之途，匆匆坐夜班車來回往返，其景也，其情也，至今如在目前，令人感動。
是為序，亦為記。
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