黃鶴樓
崔 顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。（1）
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。（2）
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。（3）
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。（4）
【注釋】
?。?）昔人：古人，從前的人。
黃鶴樓：故址在今湖北省武漢市蛇山的黃鶴磯頭。相傳始建于三國吳黃武二年（公元223年），歷代屢毀屢建。解放后建長江大橋時拆除。1985年在今址（蛇山西端高觀山西坡）重建?！稘h語大詞典》解“黃鶴仙人”詞條曰：傳說仙人子安曾乘黃鶴經(jīng)過黃鶴樓。一說，三國蜀費(fèi)祎在黃鶴樓乘鶴登仙。
?。?）空：只；僅。徒然；白白地。岑寂；幽靜。悠悠：遼闊無際；連綿不盡貌；眾多貌。
?。?）晴川：晴天下的江面。歷歷：清晰貌。
萋萋：草木茂盛貌。鸚鵡洲：據(jù)《漢語大詞典》：在今湖北省武漢市西南長江中。相傳東漢末江夏太守黃祖長子射在此大會賓客，有人獻(xiàn)鸚鵡，禰衡作《鸚鵡賦》，故名。后禰衡為黃祖所殺，葬此。自漢以后，由于江水沖刷，屢被浸沒，今鸚鵡洲已非宋以前故地。
?。?）鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。
煙波：煙霧蒼茫的水面。
【今譯】
古人早已駕乘黃鶴升天去了，
這里只剩一座空寂的黃鶴樓。
黃鶴飛走了就沒有再回來過，
唯有白云世世代代蕩蕩悠悠。
晴空下隔江漢陽城樹木在望，
還有那芳草很繁茂的鸚鵡洲。
天色向晚我的故鄉(xiāng)在哪里呀，
身處這蒼茫的水面頓生離愁。
【蓊齋語語】
崔顥的這首《黃鶴樓》詩，論者或謂：“唐人七律，當(dāng)以此詩為第一?！庇绕涫且?yàn)閾?jù)說李白登黃鶴樓，留下了“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的話，于是更為人稱道了。
照我想來，詩固然很好，但在唐人那么多七律詩中，一定要說哪首第一，哪首第二，等等，也只能視為有此一說罷了。評比詩歌文章之類，比不得跑百米有跑表拤著為據(jù)，不同的評論者有其不同的愛好和標(biāo)準(zhǔn)，換個人評，第一、第二，等等，位置就可能不一樣了。要不，怎么說“文沒第一，武無第二”呢？總而言之，《黃鶴樓》乃唐人七律中第一流作品也就是了。
另有論者贊曰：“此詩妙處，就在寫眼前景物，脫口而出，不拘平仄對偶，流轉(zhuǎn)活潑，饒有古風(fēng)?！?
所說“不拘平仄對偶”，是指《黃鶴樓》詩的前四句。然則，我想，既然是作律詩，那還是應(yīng)該講究平仄對偶。有時為了充分抒發(fā)感情或表達(dá)思想，自然可以沖破平仄對偶的束縛。這叫內(nèi)容決定形式，形式服從內(nèi)容。不言而喻，既是沖破，就終究不是律詩的常規(guī)作法，而是不得已而為之。
所以，我說，我同意此詩妙處在于“寫眼前景物，脫口而出”，“流轉(zhuǎn)活潑，饒有古風(fēng)”的說法，但不能把“不拘平仄對偶”，也放在優(yōu)點(diǎn)之列一并推崇。如果能夠做到，既有現(xiàn)在這樣的思想內(nèi)涵，又合于平仄對偶的要求，豈不更好？事物總是有兩面性的。接受某一事物的優(yōu)點(diǎn)，就不能不同時容忍它的缺陷，譬如，接受律詩形式之美的同時，不能不同時容忍它在有些時候和一定程度上束縛思想的缺陷。如果只是接受某一事物的優(yōu)點(diǎn)，同時排除它的缺陷，那就不是一般的沖破，而是一種改造或簡直就可以說是創(chuàng)新了。
《黃鶴樓》詩確實(shí)很好，而前四句我以為尤好?！拔羧艘殉它S鶴去”，昔人到哪里去了？是隱于不知何處的深山，還是化為天上的星宿？“此地空余黃鶴樓”，黃鶴去后，樓里又發(fā)生過哪些人所不知的故事？“黃鶴一去不復(fù)返”，樓以“黃鶴”為名，也就是黃鶴的家園，黃鶴為什么一去不復(fù)返呢？“白云千載空悠悠”，悠悠千載的白云，是黃鶴的化身，還是仙人的化身？詩人的這些詩句，引人遐想，讓人體味到一種遼遠(yuǎn)，一種幽邃，一種蒼茫，一種滄桑，等等，油然而生敬畏的情愫，對于歷史，對于自然。
敬畏一詞，就我的印象而言，近些年人們才說得多些。對于歷史，前些年說得多些的是批判吸收。實(shí)際情況是批判多，吸收少。有些所謂批判，不過是硬扣帽子罷了。眼下，則有一班人在游戲歷史。
對于自然，前些年說得多些的是所謂“征服”?！疤焐蠜]有玉皇，地下沒有龍王。我就是玉皇，我就是龍王。喝令三山五岳開道，我來了！”而事實(shí)是受到了自然的懲罰。時下，有些人仍然有著強(qiáng)烈的對于自然的“征服”情結(jié)。過分敬畏固然是不可取的，因?yàn)橛锌赡軐?dǎo)致迷信。毫無敬畏之感，則狂妄自大，違背規(guī)律，胡作非為，危害更大。既能充分尊重，又不陷于迷信，也許才是對于敬畏的正確詮釋。這是題外話，順便說及。
“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！痹娙擞趹压胖螅P觸轉(zhuǎn)向了目力所及的景物，最后落腳于懷鄉(xiāng)：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”如此這般，全詩由天空到地表，由古代到眼下，由神話到現(xiàn)實(shí)，由遠(yuǎn)處到腳下，由思古到懷鄉(xiāng)，縱橫交錯，收放自如，很耐咀嚼，余味無窮。
鳳凰臺上鳳凰游，
鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，
晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，
一水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，
長安不見使人愁。
這是李白的《登金陵鳳凰臺》詩。據(jù)說乃作者欲與崔顥爭勝而作。兩相對比看，此說有道理。那么，爭得過還是沒有爭得過呢？不同的人意見截然相反。
或曰：“全摹崔顥《黃鶴樓》，而終不及崔詩之超妙。”或曰：此說“失之片面”。李白的詩“很有自己的特點(diǎn)”?！案锌翞樯畛痢保罢Z言清麗明快”?！疤貏e是中間二聯(lián)，造句尤為精妙”。另外，“就詩篇的立意來看，崔詩不及李詩”。
究竟哪一種意見對呢？如果讀者有興趣的話，不妨也來比較一番。
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