聆聽詩人擱筆解讀“無賴”
“無賴”這個詞在詩詞意向當中是很曖昧的一個詞，也可以說是反語，也可以說是嬌嗔，但是不能一昧從字面去理解。
唐代徐凝有一首著名的詩，是寫揚州的月夜秦淮河。其中有一句是這樣說的：“天下三分明月夜，兩分無賴在揚州?！笔裁匆馑及?？那就賴著不走哇。如果說天下一共三分之二的明月，你說怎么辦呢？這是明月選景，景戀明月，都是互相愛慕的。從這個角度上說，并不是誰賴誰，只是誰愛誰?；ハ嘟韫?，互相溫暖，互相依存。
我們再舉一個例子：
詠菊
【清】曹雪芹
無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。
滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心？
一從陶令評章后，千古高風說到今。
我們都是寫詩的人。我們能說自己是無賴嗎？只是詩魔隨時縈繞著我們的頭腦，有時說他真煩人，其實這是一種說是不要真是需要的那種感覺。所以人家說，這個思緒又上來了，怎么解決呢，真是煩人，寫吧，怎么寫呢？先繞籬倚石轉(zhuǎn)幾圈找下感覺吧。就如同見著你的初戀說：你好討厭，怎么又來給我送花了？那種有點怕他不來，又怕他胡來的那種感覺。
清平樂·村居
（宋）辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！蹦挠胁幌矚g自己小兒的。再說小兒臥剝蓮蓬，那是一種多么喜慶的感覺呀，哪里是無賴呀，就是有點纏磨人。本來就是美得不要不要的，偏說是“無賴無賴”。如同我們現(xiàn)在說話一樣：吃飽了，那快出去玩吧，大人還要說話呢。
再如：
竹
【唐】鄭谷
宜煙宜雨又宜風，拂水藏村復間松。
移得蕭騷從遠寺，洗來疏凈見前峰。
侵階蘚拆春芽迸，繞徑莎微夏蔭濃。
無賴杏花多意緒，數(shù)枝穿翠好相容。
杏花，在某種大背景下，再不是他自己開放的季節(jié)里，在一片幽綠的背景中，似乎不太合乎時宜。其實在詩人眼里，大自然的景物不在乎多一個杏花，這是一種矯情。杏花跟著騷擾嗎？多一個杏花也是點綴！詩人不過是在一片幽靜的綠色當中，偶遇杏花一片飛，有些意外而已，也有幸遇的太突然感。
又如：
嘲桃
【唐】李商隱
無賴夭桃面，平明露井東。
春風為開了，卻擬笑春風。
這句好像是故意說他是無賴，其實還是在嘲諷他。他是說：妖桃呀，妖桃啊，你長得這么好看啊，你好沒有臉呢！你開在院子東面，因為你承受著東風比較多。春風是為了幫助你開放。你開放完之后卻去笑話春風，你有沒有臉吶？說到底，這就是一個玩笑。就是一個反語。還是為了贊美他。只不過是用了這種方法方式。
今天就講到這里。
（詩人擱筆口述，晨陽、晨曦、云卷云舒整理。)
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