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流云詩(shī)詞第73期:有獎(jiǎng)評(píng)詩(shī)八
詩(shī)
評(píng)
絕句
題記
眼中生世味,筆下養(yǎng)天真。
心有半甌墨,猶裝月一輪。
桃花沖寫(xiě)意
段維
曙嶺鳥(niǎo)啼翠,花溪石漱紅。
炊煙風(fēng)折疊,拾級(jí)上天宮。
詩(shī)海拾貝,來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。
曾繼全評(píng):桃花沖風(fēng)景區(qū)位于英山縣,是大別山著名的旅游避暑勝地,主峰海拔1698.7米,為大別山的第二高峰。景區(qū)林木蔥蘢,綠樹(shù)成蔭、植物種類繁多,享有大別山植物生態(tài)基因庫(kù)的美譽(yù)。
起承句說(shuō),天剛亮,鳥(niǎo)兒就在青山中鳴叫。開(kāi)滿鮮花的小溪中,落花隨流水清洗著溪中的石頭,花瓣留在石頭上把石頭變紅了。曙嶺和啼翠都是古詩(shī)中詞,典雅而沉穩(wěn)?!笆焙幭纯谇恢?,漱流謂以流水漱口,形容隱居生活?!笆弊钟玫恼婧茫軌蚋杏X(jué)溪水里的鵝卵石頭較大,突出在溪水中,像口腔中的牙齒,溪水穿流過(guò)石頭就像漱口時(shí)水在牙齒中來(lái)回激蕩,所以說(shuō),一個(gè)漱字多么生動(dòng)形象,活潑悠閑??!真好!這句看出詩(shī)人的想象力真豐富,詞語(yǔ)運(yùn)用也到游刃有余的地步。
轉(zhuǎn)結(jié)句說(shuō),炊煙裊裊被清風(fēng)左右搖擺,折疊成樓梯一樣通道天上?!罢郫B”把風(fēng)向不定表現(xiàn)的淋漓盡致?!笆半A”動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)出來(lái)炊煙上升的情況,不是不是平步青云,而是曲曲折折的上升。“天宮”是天上的宮廷,比喻最高的權(quán)力機(jī)關(guān)。炊煙暗指普通的民眾。
本詩(shī),前面用詞典雅,富有詩(shī)意,后面形象生動(dòng),委婉含蓄。字?jǐn)?shù)隨少,但表達(dá)出來(lái)的意思卻是多樣的,足見(jiàn)用詞精準(zhǔn)、自如,想象力豐富。通過(guò)簡(jiǎn)練放縱的筆致著重表現(xiàn)描繪桃花沖景色秀麗宜人、田園風(fēng)光,表達(dá)出來(lái)普通人要想到達(dá)最高的權(quán)力機(jī)關(guān),總會(huì)被社會(huì)風(fēng)氣左右,道路是曲曲折折,一個(gè)臺(tái)階,一個(gè)臺(tái)階的向著最高層上升。
雙槍老太塑像
李樹(shù)喜
遠(yuǎn)離烽火久,世理亂成堆。
老太雙槍在,不知該打誰(shuí)。
詩(shī)海拾貝,來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。
曾繼全評(píng):“雙槍老太婆”是一個(gè)外號(hào),是小說(shuō)《紅巖》塑造的傳奇人物。“雙槍老太婆”的主要原型為鄧惠中、劉隆華、陳聯(lián)詩(shī)三人,后來(lái)經(jīng)過(guò)藝術(shù)化加工,使人們覺(jué)得“雙槍老太婆”的事跡更加神奇,并在大江南北流傳。為紀(jì)念“雙槍老太婆”,2005年4月30日,華鎣山一座總體高25.8米的“雙槍老太婆”塑像落成,成為著名的愛(ài)國(guó)主義教育基地。
這首詩(shī)語(yǔ)言很通俗易懂,但說(shuō)的很含蓄,為什么戰(zhàn)爭(zhēng)年代,雙槍老太婆是一個(gè)神話呢,又因?yàn)樗臉尫?zhǔn),辨忠奸;是因?yàn)樗虻氖菄?guó)民黨反動(dòng)派,是叛徒浦志高。到了和平年代了,沒(méi)有了反動(dòng)派,叛徒了,社會(huì)上的道理不是非黑即白了,就不容易辨忠奸了。自己也可能被感染了,如果自己是白的就看的見(jiàn)黑,如果自己是黑的就看不見(jiàn)黑色了,不知道對(duì)錯(cuò)了。代表權(quán)力的槍還在,就不知道該處理誰(shuí)了。雙槍老太婆暗指當(dāng)權(quán)者,世理暗指道德風(fēng)氣,槍暗指國(guó)家權(quán)力。
此詩(shī)通過(guò)看雙槍老太婆雕像產(chǎn)生的感慨,和平年代社會(huì)矛盾不明顯了,社會(huì)風(fēng)氣不好了,是非觀念不一樣,分辨不清善惡忠奸了,所以權(quán)力在手,也不能懲惡揚(yáng)善。語(yǔ)言雖然淺白,但細(xì)細(xì)品味其中蘊(yùn)含的意思和道理很是深刻,深得“詩(shī)貴婉曲”之道。最后,到底該打誰(shuí)?是黑惡勢(shì)力,還是貪污腐敗,作者沒(méi)說(shuō),要要讀者自己思考了。
白(古風(fēng))
劉金平
此生愿為路,朝夕無(wú)別求。
鋪在你前面,跟在你后頭。
詩(shī)海拾貝,來(lái)自投稿。
曾繼全評(píng):這首詩(shī)的題目是《白》,這個(gè)“白”應(yīng)該是真誠(chéng),表白的意思。是愛(ài)的表白嗎?我們接著往下看。
詩(shī)中說(shuō),自己愿作為路,朝夕相伴,你去遠(yuǎn)方我就給你鋪路,逢山開(kāi)路遇水搭橋。如果你有路了,就跟著你,陪伴著你,總等著你回來(lái)、給你留著回家的路。轉(zhuǎn)結(jié)句中的兩個(gè)“在你”,這重復(fù)起到加重肯定的作用,表達(dá)出作者所做的一切都是為“你”,情深意切,字字癡情。承接第二句,就是想表達(dá)朝夕相伴的意思,所以感覺(jué)這是愛(ài)情表白。如果光看三四句,為你鋪路,等你回家又好像是對(duì)孩子的愛(ài)。所以說(shuō),愛(ài)都是相通的,都有重疊的。詩(shī)無(wú)達(dá)詁,大家自己感覺(jué)一下。
本詩(shī)通過(guò)作者想變成路,這個(gè)比喻,表達(dá)出想和“你”朝夕相伴,為“你”鋪路,托“你”前行,跟“你”后面,相隨,不管你走了多遠(yuǎn)為你留著回來(lái)的路,永遠(yuǎn)的接納你。比喻恰當(dāng),癡情一片。深知,情到深處出好詩(shī)。
江南逢李龜年
唐代 · 杜甫
岐王宅里尋常見(jiàn),崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。
曾繼全評(píng):岐王是唐玄宗李隆基的弟弟,懂詩(shī)、懂音樂(lè),特別的愛(ài)才。史書(shū)記載,李龜年去岐王府做客,一聽(tīng)見(jiàn)樂(lè)工奏樂(lè),職業(yè)病就犯了,接連說(shuō)出樂(lè)曲的名稱和演奏方法,王爺大大的點(diǎn)贊,送禮,可老李卻看也不看,拿起一把琵琶就彈了起來(lái)。王爺又點(diǎn)贊,紅包。那是何等的意氣風(fēng)發(fā)。
崔九是唐朝大家族崔家的老九,唐玄宗還沒(méi)當(dāng)皇帝時(shí)的對(duì)門(mén)好友。一次李隆基被罰山西,只有崔九一人一送再送,唐玄宗對(duì)他就跟親弟弟一樣。
岐王和崔九都是位尊,愛(ài)好文藝,兼禮賢下士,恰恰提現(xiàn)了大唐盛世開(kāi)明的風(fēng)氣,錦繡天地,滿目俊才。尋常見(jiàn) ,幾度聞,說(shuō)明當(dāng)時(shí)只道是尋常,都以為盛世還要延續(xù),誰(shuí)曾想!安史之亂,時(shí)代滄桑。詩(shī)人和李龜年恰恰是那個(gè)盛世的見(jiàn)證者,再次見(jiàn)面物是人非。
正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君。兩人從回憶回到了現(xiàn)實(shí)中,兩人相遇已經(jīng)是開(kāi)元盛世后的三十多年,安史之亂都過(guò)去了八年了,國(guó)家分裂,滿目瘡痍。兩人漂泊輾轉(zhuǎn),杜甫為生活所困,政治上失意;李龜年到處賣唱作糊口。江南的好風(fēng)景,反襯出二人的落魄,以樂(lè)景寫(xiě)哀。落花時(shí)節(jié),暗指花團(tuán)錦簇的開(kāi)元盛世一去不復(fù)返,一個(gè)“又”字道出,三十多年過(guò)去了,岐王、崔九都死了 ,世上再無(wú)知音。青春沒(méi)有了,夢(mèng)想破滅了。兩人面對(duì)面還能說(shuō)什么呢?多少的悲涼和無(wú)奈,是一個(gè)人能夠承受的,現(xiàn)在這些感受一下子乘以二。哎!豈是一個(gè)“悲”了得。
所以說(shuō),這首詩(shī)寫(xiě)盡大唐的興衰,人生的失意、悲哀,是杜甫七絕中的壓卷之作。
扶貧
韓開(kāi)景
春風(fēng)送暖到深山,一抹斜陽(yáng)紅半天。
欲采云霞揣懷里,留于貧女做衣穿。
詩(shī)海拾貝,來(lái)自朋友圈。
曾繼全評(píng):主旋律的詩(shī)不好寫(xiě),寫(xiě)不好就成了“口號(hào)”了,少了詩(shī)味兒,成了老干體。此詩(shī)卻寫(xiě)得好。
起句說(shuō),扶貧就像春風(fēng)一樣送暖到的深山里,交待目的是深山。起句要是寫(xiě)出一個(gè)人就能更好的轉(zhuǎn)結(jié)句聯(lián)系到一起了,不如改成“攜春送暖到深山”就有人物了。承句就是,扶貧者在扶貧的路上看到了一抹斜陽(yáng)紅,這樣就順了。最精彩的是轉(zhuǎn)結(jié)句。
轉(zhuǎn)句說(shuō),扶貧者看見(jiàn)了滿天的紅霞,非常高興、喜歡,想裁裁剪一塊揣到懷里。這里的想象力真豐富,能剪下天上的云霞,還能揣到懷里帶著,要有多大的神通啊,暗指扶貧者帶領(lǐng)大家脫貧致富的能力大,心胸寬廣。懷揣云彩干什么用,是留給自己?jiǎn)??結(jié)句說(shuō),要把裁剪下來(lái)的云霞留給貧女做衣服穿。表明了扶貧者,不是為了自己,心心念念的是扶貧,看見(jiàn)什么好的東西、政策都千方百計(jì)的帶給貧困戶,解決貧困戶的溫飽問(wèn)題,脫貧。轉(zhuǎn)結(jié)句寫(xiě)的既大氣磅礴,又浪漫十足,真是好句,好句。
此詩(shī)通過(guò)扶貧者路上所見(jiàn)所思,展示了扶貧人一心一意的為了貧困戶脫貧,千方百計(jì)的給貧困戶帶來(lái)最好的政策、項(xiàng)目,那種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,浪漫主義情懷。
江南曲
袁維勝
古剎云松失曉昏,寒山冷罄碧苔痕。
春風(fēng)不待僧相許,直率花香破寺門(mén)。
詩(shī)海拾貝,來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。
曾繼全評(píng):江南曲是古代歌曲名,樂(lè)府詩(shī),有民歌色彩。古代有許多作品,大都是閨怨詩(shī),最有名《江南曲》是李益的:嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。早知潮有信,嫁與弄潮兒。
罄是一種打擊樂(lè),就是寺廟里像碗一樣的銅器。
起承句說(shuō),云松把古老的寺廟中遮掩,分不清早晨和晚上。山和罄都還寒冷,但是苔蘚已經(jīng)綠了。春天來(lái)了,但是寺廟里還是很冷清,為轉(zhuǎn)結(jié)句做鋪墊。
轉(zhuǎn)結(jié)句說(shuō),春風(fēng)不等著僧人允許,直接帶著花香吹開(kāi)寺門(mén)。這里春風(fēng)用了比擬的手法,比喻成一個(gè)人了,她就像一個(gè)姑娘沖進(jìn)了一個(gè)封閉孤寂的心,讓我想起了那句歌詞“說(shuō)什么王權(quán)富貴,怕什么戒律清規(guī)?!?,那種為愛(ài)的不顧一切激情,感染了我。她還像新時(shí)代的浪潮沖入落后制度的國(guó)家。這里“直率”,“破”用的精準(zhǔn),有力。
好詩(shī)應(yīng)共賞
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后記:
我每天的主要愛(ài)好就是寫(xiě)寫(xiě)詩(shī),沒(méi)有靈感的時(shí)候就看看詩(shī)。感覺(jué)現(xiàn)在詩(shī)壇大家都千篇一律,出新很難。新的角度、新的意境、新的詞語(yǔ)總是少之又少,我的評(píng)詩(shī)側(cè)重于這些新意。提倡用新詞表達(dá)新意境反應(yīng)新生活。不愿意做“尋章摘句老雕蟲(chóng)”用古人的詞語(yǔ),表達(dá)古人已經(jīng)嚼過(guò)多少遍的意境,你寫(xiě)的再像唐詩(shī),也只不過(guò)是“高仿”。
由于詩(shī)學(xué)淺薄,我只評(píng)能夠引起我共鳴的詩(shī)、能有話可說(shuō)的詩(shī)。有時(shí)候您的好詩(shī),可能沒(méi)有入選我的詩(shī)評(píng),或許我沒(méi)有看到;或許是眼拙發(fā)現(xiàn)不了好詩(shī)的優(yōu)秀之處?;蛟S您的水平比我高太多了,我看不出而已。即使評(píng)論的詩(shī)也有說(shuō)不到、說(shuō)錯(cuò)的地方、敬請(qǐng)大家諒解。歡迎探討指正。
曾繼全
簡(jiǎn)
曾繼全
曾繼全,網(wǎng)名流云,河北省廊坊市大廠縣人。詩(shī)山末學(xué)、情多句拙,但想以詩(shī)明心,格物求理。
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