愛美之心，人皆有之。從春秋戰(zhàn)國時期的“楚王好細腰”，到“環(huán)肥燕瘦”，再到五代兩宋時的女人小腳，到現(xiàn)代的“反手摸肚臍”，人們的審美眼光也在發(fā)生變化。不得不說，有的審美是變態(tài)的、病態(tài)的。
?環(huán)肥燕瘦中對美女的要求
有個成語叫“環(huán)肥燕瘦”，說的是唐朝的楊玉環(huán)長得比較豐滿，漢朝的趙飛燕長得比較苗條。這二位都是皇帝寵幸的妃子，他們代表了兩種形象，唐朝詩人杜牧在《遣懷》中有這么一句：“楚腰纖細掌中輕”，可以看出在那個時代審美有時是以統(tǒng)治者的喜好而轉(zhuǎn)移影響于世。
?趙飛燕是漢成帝寵愛的妃子，苗條得不要不要的，仿佛能在手掌上跳舞。史載“趙后腰骨纖細，善踽步而行，若人手持花枝，顫顫然，他人莫可學也”，其他人學不來她這個樣子，她和妹妹趙合德迷得漢成帝夜夜臨幸，酒色侵骨，最后死在趙合德的懷抱中。趙飛燕與趙合德都是苗條型的，和我們現(xiàn)在的審美沒有什么區(qū)別。
楊玉環(huán)是四大美女之一，本來是唐玄宗李隆基的兒媳，他從兒子手中橫刀奪愛，寵幸之。一般人認為楊玉環(huán)是個大胖子，所以形成唐朝人以胖為美的印象，其實不是這個樣子的。
據(jù)考證楊貴妃身高164公分，體重138斤，只是微胖而已，不能說人家肥胖，《資治通鑒》記載她“素有肉體，資質(zhì)豐艷”，詩歌《麗人行》說她“肌理細膩骨肉勻”，該胖的地方胖，該不胖的地方就不胖了?！肮侨鈩颉比?，已經(jīng)表明楊貴妃絕不是人們想象的長成了一個筒，沒有線條的那一種。應(yīng)該是面寵圓潤，胸部堅挺，臀部較大的一個性感女子。而且五官端正，皮膚白晰，所以迷住了唐玄宗，“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時”。楊貴妃最擅長的，是跳舞，“霓裳羽衣舞”，如果沒有一個好身材，怎么會跳舞把唐玄宗迷??？
?唐朝的女人是什么樣子的，我們得知的渠道一是詩歌及文章描述，一是繪畫。但據(jù)著名學者丁啟陣考證，并沒有任何資料表明唐朝“以胖為美”，唐朝的仕女畫雖然畫得美女都比較豐滿，但那只是豐滿，不是肥胖。
唐朝是一個開放的國度，又是一千三百多年前的發(fā)達國家，經(jīng)濟發(fā)達，李氏皇族又有，而突厥以“健碩為美”，影響了當時的審美情調(diào)，唐朝是一個包容的國度，不排斥胖子而已。但不排斥并不是就認為胖子就是美的，苗條纖瘦反而不美了。楊貴妃只是美女之中微胖的一個，五官端正，會跳舞，性格賢淑，所以特別招唐玄宗喜愛罷了。
當代以瘦為美其實過分了，應(yīng)以健康苗條為美
對于我們現(xiàn)代的人來說，不用再擔心吃不上飯溫飽的問題了，每天三餐四餐都沒有問題，而且營養(yǎng)豐富。其實在審美中我們應(yīng)學習唐朝的開放包容態(tài)度，追求什么都不應(yīng)該過度，過度追求就是“病態(tài)”的追求。其實胖有胖的好處，瘦有瘦的美感，“情人眼里出西施”，遵循健康自然的審美，才是正確的態(tài)度。
?比如五代、兩宋開始流行的女人“小腳”文化，影響了中國審美一千多年。這就是一種病態(tài)的審美，摧殘女人的身心健康。現(xiàn)代也有一些女人，過度減肥，節(jié)食節(jié)出病來，像林黛玉一樣病態(tài)，來陣風就能吹倒，稍冷稍熱點就患感冒，就走上了以瘦為美的極端化。太瘦了，一把骨頭，有什么美的呢？如果病了，就更得不償失了。追求美，第一是健康，第二才是三圍身材。任何犧牲健康的審美，都是病態(tài)的。
中國歷史上評出的美女，四大美人，其實除了長相好以外，品德都是高尚的。西施為了越國忍辱負重，輸出情報；貂蟬為了滅掉權(quán)臣董卓，巧使“美人計”，王昭君為了漢匈和親大業(yè)，成為和平使者，楊貴妃則代表了皇帝也有愛情，“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”。我們現(xiàn)在忽視的，反而是這些。（陸棄）
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