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大忠之路:大隱隱于朝|時(shí)事話題

殊不知,鮮花不妨由糞水澆灌,蓮藕必經(jīng)由污泥而生。人生除了獨(dú)善其身和同流合污兩條路,還有劉殷、狄仁杰、郭子儀們的道可走……

在中國(guó)歷史上,忠臣死于昏君之手、君子倒在小人腳下的慘案層出不窮,讓人無(wú)限憤懣與失望。好在一些忠良容于殘暴昏庸之君和奸佞邪惡小人的星星之火,給人以燭照之光。

五胡十六國(guó)時(shí)期,漢趙開(kāi)國(guó)之主劉淵死后,他的第四子劉聰弒兄篡位,十分殘暴,異?;囊?,平時(shí)忠臣良將向他進(jìn)諫,一如去見(jiàn)閻王——十有八九都因言獲罪,自取滅亡,但宰相劉殷卻是個(gè)例外。

劉殷每逢劉聰與群臣商議朝政時(shí),不多說(shuō)話,也不明確表態(tài),更不當(dāng)面冒犯,違反圣旨,及至大臣們次第離開(kāi),劉殷則單獨(dú)留下,針對(duì)具體事宜條分縷析,建言獻(xiàn)策。每每此時(shí),平時(shí)動(dòng)輒濫殺進(jìn)諫大臣的暴君劉聰就像個(gè)聽(tīng)話的孩子,對(duì)劉殷的合理化建議照單全收,一一采納。

劉殷常告誡子孫說(shuō):“事奉君主,遇事當(dāng)力求‘幾諫’,私下勸說(shuō),委婉進(jìn)言。我們對(duì)平常人尚且不能當(dāng)面揭短指過(guò),更何況是對(duì)皇帝!‘幾諫’只是不明說(shuō)君主的不足和過(guò)失,效果并不比犯顏直諫差”。故此,劉殷當(dāng)宰相期間,對(duì)國(guó)家、同事和百姓“補(bǔ)益甚多”, 他得到了“劍履上殿、入朝不趨、乘輿入殿”等特權(quán),在亂世、暴君之下罕見(jiàn)的長(zhǎng)壽善終。

唐中宗時(shí),面對(duì)武則天謀權(quán)篡位,長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良、裴炎等數(shù)十位大臣堅(jiān)決反對(duì),英國(guó)公徐敬業(yè)與給事中唐之奇、長(zhǎng)安主薄駱賓王等人起兵反武,李氏宗室更是紛紛響應(yīng)。與之相反,時(shí)任洛州司馬狄仁杰選擇了默認(rèn),并一再接受了武則天的提拔。

狄仁杰升任地官侍郎、判尚書(shū)、同鳳閣鸞臺(tái)平章事后,武則天有天對(duì)他說(shuō):“你在汝南時(shí),政績(jī)斐然,表現(xiàn)優(yōu)異,但依然有人中傷你,你想知道是誰(shuí)嗎?”狄仁杰回答說(shuō):“如果陛下認(rèn)為微臣有過(guò)錯(cuò),微臣就改;如果陛下明白微臣并無(wú)過(guò)錯(cuò),這是微臣的幸運(yùn)。微臣情愿把中傷我的人當(dāng)作無(wú)名朋友,不想知道他是誰(shuí)。”

告密之風(fēng)興起后,陸續(xù)被誣陷誅殺的“唐宗室貴戚數(shù)百人,次及大臣數(shù)百家,其刺史、郎將以下,不可勝數(shù)”,狄仁杰也因來(lái)俊臣誣陷而下獄。當(dāng)時(shí)律法規(guī)定,一經(jīng)審問(wèn)即承認(rèn)謀反的人可以減免死罪。狄仁杰主動(dòng)對(duì)來(lái)俊臣認(rèn)罪說(shuō):“大周革命,萬(wàn)物惟新,唐室舊臣,甘從誅戮,反是實(shí)!”來(lái)俊臣不費(fèi)吹灰之力就得到了自己想要的口供,遂將狄仁杰收監(jiān),只等行刑期到,未再嚴(yán)加防備。狄仁杰趁機(jī)把控訴冤屈的“上訪信”塞在棉衣里送出獄,呈給了武則天。武則天隨即讓來(lái)俊臣與狄仁杰當(dāng)面對(duì)質(zhì),問(wèn)狄仁杰說(shuō):“你為什么承認(rèn)造反?”狄仁杰回答說(shuō):“我如果不承認(rèn)造反,已經(jīng)死于酷刑了?!闭堑靡嬗谖鋭t天的這次召見(jiàn),狄仁杰死里逃生,幸運(yùn)出獄。

到了武周后期,后宮男寵張易之自知為惡太多、命運(yùn)難測(cè),私下請(qǐng)教狄仁杰如何能“安全著陸”、永享富貴。狄仁杰語(yǔ)重心長(zhǎng)地勸告說(shuō):“當(dāng)今之計(jì),你應(yīng)當(dāng)力勸陛下迎接廬陵王李顯入宮,立為太子。這樣你就立下了大功,太子即位后必會(huì)寵信你?!睆堃字钜詾槿?,便不時(shí)對(duì)武則天吹“枕邊風(fēng)”。狄仁杰瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī),開(kāi)導(dǎo)武則天說(shuō):“姑侄與母子誰(shuí)更親?陛下立廬陵王,則千秋萬(wàn)歲后可以配享宗廟。若立侄子武三思為嗣,從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪位皇帝會(huì)在太廟中供奉姑母……”一番入情入理的話,感悟了武則天,她當(dāng)天就派人到房州(今房縣)迎回了李顯。

武則天曾問(wèn)狄仁杰:“朕希望找到一位杰出人才委以重任,您看誰(shuí)合適?”狄仁杰問(wèn):“不知陛下想委任什么職務(wù)?”武則天說(shuō):“我想讓他擔(dān)任將相?!钡胰式芑卮鹫f(shuō):“如果您所要的是文采風(fēng)流的人才,那么蘇味道、李嶠本來(lái)就是合適人選。如果您一定要類(lèi)拔萃的奇才,則只有荊州長(zhǎng)史張柬之。”武則天于是提拔張柬之為洛州司馬。幾天后,武則天又讓狄仁杰舉薦人才。狄仁杰推辭說(shuō):“您還沒(méi)有任用微臣推薦的張柬之!”武則天說(shuō):“我已經(jīng)提拔了他?!钡胰式芑卮鹫f(shuō):“我推薦張柬之作宰相,不是用來(lái)作司馬的。”武則天不得已,遂任命張柬之為秋官侍郎,后來(lái)又拔擢他為宰相。

除了力挺張柬之外,狄仁杰還舉薦了夏官侍郎姚崇、監(jiān)察御史桓彥范、太州刺史敬暉等數(shù)十人,后來(lái)這些人都成為唐代名臣。有人稱贊狄仁杰說(shuō):“治理天下的賢能之臣,都出自您門(mén)下?!钡胰式芑卮鹫f(shuō):“老臣舉薦賢才是為國(guó)家著想,并不是為個(gè)人打算?!闭\(chéng)如斯言,狄仁杰死后,張柬之、桓彥范、敬暉等人聯(lián)手策動(dòng)了“神龍政變”,一舉匡復(fù)了唐室。

狄仁杰在其為官心得《宦經(jīng)》中說(shuō):“求小以直,求大以曲。外愚內(nèi)明,君子也?!痹谌巳俗晕5奈渲芡醭胰式芷返赂呱袇s靈活機(jī)變,他寬容小人,忽悠惡人,利用奸人,曲線救國(guó),再造唐室,在實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的同時(shí)智慧地保全了自身,讓世人感念他的功勛,更銘記他的為人。

唐代另一名將郭子儀也是個(gè)令人稱奇的政治大家、人際高手,他不僅對(duì)皇上忠誠(chéng),對(duì)部下寬厚,對(duì)奸邪小人也能大度包容,以至能化敵為友,趨吉避禍。

唐代宗年間,正當(dāng)郭子儀在前線涇陽(yáng)浴血奮戰(zhàn)時(shí),宦官魚(yú)朝恩卻在后方指使惡徒挖了他家的祖墳。郭子儀從涇陽(yáng)回朝后,皇上和群臣莫不擔(dān)心郭子儀大動(dòng)干戈而反叛。然而郭子儀見(jiàn)了皇上絕口不提此事,一聽(tīng)代宗提及,郭子儀面對(duì)滿朝文武痛哭流涕說(shuō):“我長(zhǎng)期帶兵打仗,未能完全禁止士兵挖別人的祖墳。如今有人挖了我家祖墳,這是天譴報(bào)應(yīng),不是有誰(shuí)故意跟我過(guò)不去?!本瓦@樣,一場(chǎng)隨時(shí)可能發(fā)生的流血斗爭(zhēng)由于郭子儀的犯而不校而風(fēng)流云散。不久,魚(yú)朝恩又邀請(qǐng)郭子儀去他的私人寺院章敬寺進(jìn)香禮佛,有人悄悄提醒郭子儀“魚(yú)朝恩心懷歹意,圖謀不軌”,郭子儀的部下也強(qiáng)烈阻攔。但郭子儀不為所動(dòng),僅帶了幾名家僮前往。魚(yú)朝恩見(jiàn)郭子儀隨從寥寥,坦然而來(lái),深感意外,十分慚愧,他淚流滿面地對(duì)郭子儀說(shuō):“只有你這樣的長(zhǎng)者,才對(duì)我毫無(wú)疑心不戒備啊!”自此,魚(yú)朝恩漸漸改變了對(duì)郭子儀的態(tài)度。

有一次,貌丑心毒的御史大夫兼長(zhǎng)安行政長(zhǎng)官盧杞探望生病的郭子儀。郭子儀一改平時(shí)不避姬妾隨意會(huì)客的習(xí)慣,早早吩咐眾姬妾躲進(jìn)內(nèi)室,獨(dú)自一人憑幾而坐,異常莊重客氣地接待盧杞。事后,有人問(wèn)及原因,郭子儀回答說(shuō):“盧杞面貌丑陋,陰毒險(xiǎn)惡,心胸狹窄,女人見(jiàn)了他難免發(fā)笑。一旦這樣得罪盧杞,他以后得志之日,就是我們大禍臨頭之時(shí)”。果不其然,盧杞居相位后,獨(dú)攬朝政,忌能妒賢,大肆陷害、排擠、報(bào)復(fù)他不待見(jiàn)的忠臣良將。但盧杞始終敬重郭子儀,對(duì)郭家禮遇有加。

也許正因?yàn)楣觾x能這樣忍常人所不能忍,容常人所不能容,虛懷若谷,大智若愚,他歷經(jīng)唐玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝都身居要職,“天下以其身為安危殆三十年”,“功蓋天下而主不疑,位極人臣而眾不忌,窮奢極欲而人不非之”,在大富大貴中高壽八十五歲而終,于國(guó)于民都造福良多。

古語(yǔ)云:“小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝?!鼻О倌陙?lái),孔子等無(wú)數(shù)圣賢擇君而就,“邦有道則仕,邦無(wú)道則隱”,“辟世,辟地,辟色,辟言”,卻只是自在了自己,無(wú)甚益于國(guó)家和人民;屈原等無(wú)數(shù)忠臣寧為玉碎,不為瓦全,卻只是向亂世昏君和奸佞臣服,并未拯救國(guó)家和人民于水火;陶淵明等無(wú)數(shù)名士辭官歸隱,終老山林,卻只是讓位讓權(quán)讓路于貪官污吏,浪費(fèi)了報(bào)效、造福國(guó)家和人民的機(jī)會(huì)。殊不知,鮮花不妨由糞水澆灌,蓮藕必經(jīng)由污泥而生。人生除了獨(dú)善其身和同流合污兩條路,還有劉殷、狄仁杰、郭子儀們的道可走……

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