樓主作者：
野鶴無(wú)糧2010 發(fā)表日期：2012-7-19 21:21:01
一首詞說(shuō)文學(xué)及高中文學(xué)解讀
-----以《虞美人》為例
春花秋月何時(shí)了，往事知多少？
小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。
問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
（李煜）
怎么帶領(lǐng)高中學(xué)生解讀文學(xué)作品？換言之，高中語(yǔ)文文本解讀課怎么教，教學(xué)生什么，學(xué)生怎樣才算讀懂了一個(gè)文學(xué)作品，如果沒(méi)有老師的指導(dǎo)，學(xué)生能否自己去解讀一個(gè)作品，從什么角度切入？這些問(wèn)題應(yīng)該是高中三年課堂上要去解決的問(wèn)題。解決了這些問(wèn)題，先是讓學(xué)生有了工具，譬如釣魚(yú)的人先有了漁具，接著才有可能有獲得魚(yú)兒的愉悅。不用你約他去釣魚(yú)了，他自己欲罷不能呢！
這不能不回到課文的四要素。對(duì)于一篇課文，它應(yīng)該包含四個(gè)要素：世界、作者、文本、讀者。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)“世界”。任何文學(xué)作品，都是要寫(xiě)到現(xiàn)實(shí)“世界”的。譬如《虞美人》中的春花、秋月、東風(fēng)、雕闌玉砌、朱顏等，這些都是作者親自感受過(guò)的事物或人物。然而，文學(xué)就僅僅是“世界”嗎，如果真如此，我們?yōu)槭裁催€要去看文學(xué)而不直接去看世界呢。很明顯，文學(xué)里有“世界”本身沒(méi)有的東西，這個(gè)東西是什么呢？就是作者的介入。文學(xué)是作家生產(chǎn)出來(lái)的，里面就有作者的東西在。并非世界是怎樣的，作家就寫(xiě)成怎樣。這個(gè)世界會(huì)隨著作者的彼時(shí)感情發(fā)生變形。譬如月亮，它并不理會(huì)世人的喜怒哀樂(lè)，每日東升西落，每月望明晦隱。但在不同的詩(shī)人筆下，呈現(xiàn)的面貌是不相同的，如李白的“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”（《與夏十二登岳陽(yáng)樓》），這月是令人喜悅的，是飽滿(mǎn)的，我們仿佛看見(jiàn)萬(wàn)里無(wú)云的高空，一輪皓月從黛山之上冉冉升起?！肮蕠?guó)不堪回首月明中”，這輪月亮，明則明矣，但卻帶著不堪回首物是人非的巨大哀痛。為什么會(huì)這樣，張若虛在《春江花月夜》中寫(xiě)到：“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似?！睘槭裁聪嗤脑铝猎诓煌脑?shī)人筆下是這樣的迥然不同呢？很明顯，這是作者所處的心境不同罷了？李白寫(xiě)“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”，是在流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)，自然喜不自勝；而李煜寫(xiě)“故國(guó)不堪回首月明中”的背景是國(guó)破家亡，作為違命侯被大宋囚禁。昔日掌握生殺予奪大權(quán)的一國(guó)之君，淪落成了任人宰割的階下囚，不但失去了帝王之尊，甚至喪失了作為普通人該有的自由、尊嚴(yán)和生命的安全感。于是這輪明月，包括美麗的春花，溫柔的春風(fēng)，多情的春水…….都染上了巨大的哀愁。如果說(shuō)不同的作者因?yàn)閭€(gè)人的因素對(duì)“世界”的觀(guān)照會(huì)是不同的，仿若俗語(yǔ)中所說(shuō)的“蘿卜青菜各有所愛(ài)”，我們還可以列舉一個(gè)更明顯的例子：花是美好的，但在作者情緒處于低潮時(shí)，花也是悲傷的載體，如杜甫的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”（《春望》），詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，正因安史之亂流落天涯，與家人天各一方，再美的花此時(shí)在他眼中都沒(méi)有美感；但正是此公，后來(lái)生活安定下來(lái)，也是感悟到花的美好的，如“黃四娘家花滿(mǎn)蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。”（《江畔獨(dú)自尋花》）可見(jiàn)，“世界”在作者的眼里是會(huì)變形的，變形的依據(jù)就是作者所處的背景的介入。就像我們常人在大熱天厭惡太陽(yáng)，而在寒冷的冬日渴望日光一樣。因此我們?cè)诮庾x文本的時(shí)候，必是要去體悟“世界”和作者的關(guān)系，“世界”只是作者情感和思想的載體。不說(shuō)詩(shī)歌，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)小說(shuō)，如魯迅先生的《阿Q正傳》，阿Q這位“世界”中存在的人物，我們看出作者對(duì)他的感情是復(fù)雜的，有痛恨，有同情，于是我們歸納出《阿Q正傳》的主題，那就是對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)下層百姓的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。這是我們教授解讀文本的第一步，透過(guò)文本中的“世界”去觀(guān)照作者的情感和思想。
回到《虞美人》來(lái)，剛才我們說(shuō)到這首詞是一曲哀婉憂(yōu)傷的亡國(guó)之音。但這首只是抒寫(xiě)個(gè)人國(guó)破家亡的詩(shī)作為什么得已流傳并千百年來(lái)引起廣泛而強(qiáng)烈的共鳴呢？國(guó)亡也亡了，人也早已作古。很明顯，一個(gè)優(yōu)秀的文學(xué)作品并不只在作者這里止步，一旦有讀者參與進(jìn)去，它就不僅僅屬于作者了，而是成為了讀者的一種體驗(yàn)。也就是說(shuō)，作者寫(xiě)出來(lái)的東西與他想到的東西是一樣的嗎？也不是的，所謂“形象大于思想”，正如一個(gè)圓，饑餓的人可能想到的是餅，缺錢(qián)的人可能想象為一枚硬幣，思念情人的男子可能覺(jué)得是女子的手鐲……文學(xué)理論中有個(gè)形象的說(shuō)法：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。說(shuō)的就是這個(gè)道理，也就是說(shuō)從文本誕生出來(lái)，不與讀者見(jiàn)面則罷，一旦與讀者相親，就會(huì)發(fā)生變形，我們稱(chēng)之為文本到讀者的變形。因此我們不難理解為什么我們會(huì)喜歡李煜的這首《虞美人》。因?yàn)閺母鼮閺V闊的空間和歷史視野來(lái)看，詞所寫(xiě)的悲哀，所表現(xiàn)出來(lái)的憂(yōu)憤深廣的憂(yōu)患意識(shí)，是人類(lèi)所共有的。“春花秋月何時(shí)了，往事知多少？”人生的短暫無(wú)常哪里只是李煜的感受，上至帝王，下至草芥，無(wú)不在受到它的折磨和播弄?！皢?wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！奔缺普娴卦佻F(xiàn)了詞人波瀾起伏的內(nèi)心世界，同時(shí)也讓讀者從中取得某種心靈的呼應(yīng)。所謂“借他人之酒杯澆自己塊壘”，就這樣，《虞美人》自然成了廣大讀者（特別是那些有著各種不幸遭遇的人）鐘情的愛(ài)物，當(dāng)他讀這首詞時(shí)，想到的恐怕不是李煜的國(guó)破家亡，更多的是自己的不幸，從而獲得一種寄托活解脫。唐代有個(gè)叫崔護(hù)的詩(shī)人，寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，堪與李煜的這首詞媲美：“去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！保ā额}都城南莊》）物是人非的事誰(shuí)不曾遇到呢？和上首詞中“只是朱顏改”怕是有異曲同工之妙吧！可以想象，一個(gè)故地重游的人，想象曾經(jīng)這里的繁華，這里的多情，又會(huì)有多少唏噓之嘆，心中怎么不浮起“人面何處”“朱顏何在”詩(shī)句？
一個(gè)作品，只有到了這里，才完成了它的使命，當(dāng)然，隨著讀者的閱歷增加，情感的豐富，歲月的更替，不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)也會(huì)有著不同的感悟。和平年代，我們對(duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”感覺(jué)必不太深，但國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，這句詩(shī)成了多少人走上不歸之路的動(dòng)力？
教文學(xué)作品，要理解這四個(gè)要素：世界、作者、文本、讀者。要讓學(xué)生知道一個(gè)作品的價(jià)值，在三個(gè)變形中：從世界到作者的變形，從作者到文本的變形，再?gòu)奈谋镜阶x者的變形。教學(xué)中讓學(xué)生完成了這三個(gè)變形，可以說(shuō)學(xué)生就會(huì)懂了課文的。當(dāng)然第三個(gè)變形有可能實(shí)現(xiàn)不了，因?yàn)楹妥x者的年幼有關(guān)，但總有一天，他經(jīng)歷了，回首曾經(jīng)學(xué)過(guò)的課文，會(huì)有恍然大悟的一天。所以，在具體的教學(xué)中，部分學(xué)生還是不懂，這有什么可以擔(dān)心的呢，他的閱歷還沒(méi)到，自然悟性到不了，時(shí)間會(huì)給孩子一切的，只要他熱愛(ài)語(yǔ)文！
2#作者：
終究選擇記憶 回復(fù)日期：2012-7-20 8:52:00
不錯(cuò)，提供了一條欣賞文學(xué)作品的可行路徑。
談?wù)勛约旱母惺埽?div style="height:15px;">
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少……”光念起來(lái)就覺(jué)得很美，念完了自然而然的就有自己的感覺(jué)了，相見(jiàn)恨晚的好詞——那時(shí)不知在大學(xué)數(shù)學(xué)書(shū)上寫(xiě)了多少遍——可見(jiàn)現(xiàn)在語(yǔ)文課本真的改了，我初次結(jié)識(shí)它是《大學(xué)語(yǔ)文》，可是老師并沒(méi)有講，只是個(gè)人覺(jué)得很好。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少……”大學(xué)軍訓(xùn)時(shí)，初次聽(tīng)到，太好聽(tīng)了，唱歌不怎么樣的我在后來(lái)工作那年唱起“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流……”，自己和同事都覺(jué)得好。
去年夏天，在網(wǎng)上看到《宋詞十家》的視頻，是央視十套《子午書(shū)簡(jiǎn)》的一個(gè)專(zhuān)題，又一次欣賞到了配樂(lè)的“春花秋月何時(shí)了……”
樓主說(shuō)得對(duì)，“時(shí)間會(huì)給孩子一切的，只要他熱愛(ài)語(yǔ)文！”
再啰嗦點(diǎn)：
個(gè)人認(rèn)為直接把文學(xué)作品展示出來(lái)，讓學(xué)生感受或者談感受（因?yàn)橛袑W(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)了），感受有二，一個(gè)是聯(lián)系讀者自己的感受，學(xué)生談了老師談，大家都談，有交流有討論，更多的是分享；另一個(gè)是作品本身的，這個(gè)絕對(duì)需要老師的參與，主要是指導(dǎo)，這個(gè)現(xiàn)在我都沒(méi)學(xué)會(huì)，屬于底子薄呵呵。
再次堅(jiān)信樓主說(shuō)的“時(shí)間回給孩子一切的，只要他熱愛(ài)語(yǔ)文!”
7#作者：
類(lèi)筱黎 回復(fù)日期：2012-7-20 9:51:00
亡國(guó)詞寫(xiě)的好的還有宋徽和李清照
在北題壁
徹夜西風(fēng)撼破扉,蕭條孤影一燈微。
家山回首三千里,望斷天南無(wú)雁飛。
九葉鴻基一旦休,猖狂不聽(tīng)直臣謀。
甘心萬(wàn)里為降虜,故國(guó)悲涼玉殿秋。
眼兒媚
玉京曾憶昔繁華。萬(wàn)里帝王家。
瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
花城人去今蕭索，春夢(mèng)遶胡沙。
家山何處，忍聽(tīng)羌笛，吹徹梅花。
醉落魄
無(wú)言哽噎，看燈記得年時(shí)節(jié)。
行行指月行行說(shuō)。愿月常圓，休要暫時(shí)缺。
今年華市燈羅列，好燈爭(zhēng)奈人心別。
人前不敢分明說(shuō)。不忍抬頭，羞見(jiàn)舊時(shí)月。
