顏真卿雕塑(現(xiàn)代) (圖源網(wǎng)絡(luò))
顏真卿得罪六相留下萬世英名
——《容齋隨筆》札記之二十一
顏真卿,不僅以顏體書法千古揚(yáng)名,更是以“忠臣烈士,道德君子”萬世留名。南宋洪邁在他的《容齋隨筆(續(xù)筆)卷一·顏魯公》一文中,對(duì)顏真卿的忠臣、忠義、忠事高度贊揚(yáng):“
顏魯公忠義大節(jié),映照今古,豈唯唐朝人士罕見比倫,自漢以來,殆可屈指也。”他將顏真卿的忠義賢良形象,作為當(dāng)時(shí)社會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物的風(fēng)向標(biāo)。
顏真卿,字清臣,史稱顏魯公,是唐朝一位著名的忠烈稟直之士。因?yàn)樵诎彩分畞y中立下戰(zhàn)功,顏真卿被調(diào)回中央,深受重用。不過他的文人氣質(zhì)加上嫉惡如仇的性格,讓他在充滿爾虞我詐的官場顯得特別另類。他一生經(jīng)歷了玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝,肅宗時(shí)任過尚書,代宗時(shí)被封為魯郡開國公,德宗時(shí)被奉為太師。雖然官一朝比一朝大,但往往都是新帝登基時(shí)把他召回中央,提拔不久就因?yàn)榈米镎茩?quán)者而被貶到地方。洪邁在文章中記述了顏真卿六次得罪當(dāng)朝宰相被貶的史實(shí)。
唐玄宗天寶十二年(753),楊國忠當(dāng)宰相,權(quán)勢日盛,恃權(quán)傲物,排除異己。前朝名相宋璟的兒子宋渾得罪了他,遭到貶職處分。當(dāng)時(shí)滿朝大臣噤若寒蟬,沒人敢吭氣,只有顏真卿站了出來,對(duì)楊國忠說道:“奈何以一時(shí)忿,欲危宋璟后乎?”顏真卿的話只是勸解之言,卻讓楊國忠忌恨在心,結(jié)果就讓顏真卿落得個(gè)與宋渾一樣的下場,由殿中侍御史外調(diào)東都判官、平原太守。
至德二年(757),唐肅宗李享收復(fù)長安后,派左司郎中李選祭宗廟,在祝詞上署名“嗣皇帝”,顏真卿對(duì)禮儀使崔器說:“太上皇還在川蜀,這樣做行嗎?”崔器立即報(bào)告李亨更改,李亨因此贊賞顏真卿的才識(shí)。接著,顏真卿又建議在長安郊野筑壇,由李亨向著東方哭祭,然后再派出禮儀使,李亨未采用此建議。由此,當(dāng)朝宰相厭惡顏真卿直言勸諫,調(diào)他出京任馮翊太守。
乾元二年(759),顏真卿任浙西節(jié)度使?;次鞴?jié)度副使劉展將要反叛,顏真卿指示預(yù)先做好戰(zhàn)備,都統(tǒng)李峘認(rèn)為他無事生非,反而攻擊他。此后,劉展果然起兵反叛,渡過淮河,而李峘卻逃奔江西。然而,顏真卿并未因此得到贊賞。這年,宰相李輔國將太上皇李隆基遷居西宮,顏真卿率百官問安,但此舉竟招致李輔國的厭惡,致使其被降為蓬州長史。
至德二年(757年),唐代宗時(shí)元載為相,在朝中結(jié)交了許多私黨,他怕群臣議論然后報(bào)告皇帝,就給代宗打報(bào)告,要求凡是群臣向皇帝的上書報(bào)告,都要經(jīng)宰相過一遍篩子。顏真卿當(dāng)即上書批評(píng)此事說:“古代賢君都是廣開四方視聽,現(xiàn)在宰相卻想讓皇帝堵住耳朵、蒙住眼睛,聽不清、看不明,那國家還有什么希望呢?只準(zhǔn)宰相報(bào)告事情,這樣的事曠古未有,即使是李林甫、楊國忠也不敢公開這樣做!”在顏真卿的強(qiáng)烈反對(duì)下,元載堵塞言路之舉沒有得逞,但元載恨透了顏真卿,伺機(jī)報(bào)復(fù)。顏真卿后來掌管太廟事務(wù),指責(zé)祭器未加修飾,元載借機(jī)誣告顏真卿誹謗朝廷,將其由刑部尚書降職為峽州別駕。
大歷十二年(777),元載被殺,顏真卿獲召入朝,擔(dān)任刑部尚書、吏部尚書。大歷十四年(779),唐代宗李豫卒,德宗李適即位,顏真卿任禮儀使。他上奏說前幾朝皇帝追加謚號(hào)的禮節(jié)繁復(fù),請(qǐng)按初定的禮節(jié)為準(zhǔn)。時(shí)值戰(zhàn)亂之后,典章法令廢弛,顏真卿雖然博古通今,但他的建議多被權(quán)臣阻擾,難以實(shí)施。同時(shí),顏真卿也因剛正而得罪宰相楊炎,被改任太子少師,成了有職無權(quán)的散官。
顏真卿畫像與他的《祭侄文稿》(局部)
顏真卿得罪的最后一位宰相,是歷史上著名的奸臣盧杞。盧杞掌權(quán)后,非常厭惡顏真卿的剛正,改授他為太子太師,罷免其禮儀使一職,還準(zhǔn)備把他排擠出京都。顏真卿聽說后去見盧杞,對(duì)他說:“你先父盧中丞(盧奕)的頭顱送到平原郡,臉上滿是血,我不忍心用衣服擦,親自用舌頭舔凈,就憑這點(diǎn),您忍心不容忍我嗎?!”盧杞表面上驚惶地下拜,但內(nèi)心卻恨之入骨,伺機(jī)報(bào)復(fù)。
建中四年(783),叛亂的淮西節(jié)度使李希烈攻陷汝州。盧杞趁機(jī)派顏真卿前往李希烈軍中傳達(dá)朝廷旨意,企圖借叛軍之手除掉顏真卿。顏真卿到河南后,河南尹鄭叔認(rèn)為李希烈反叛跡象很明顯,此去性命難保,勸他不要去。顏真卿慨然回答說“:皇帝的命令能逃避嗎?!”顏真卿義無反顧地直往李希烈駐地,李希烈將顏真卿扣留后,勸顏真卿任他的宰相。顏真卿怒斥叛將道:“我年近八十,只知守節(jié)而死,怎能受你們的誘騙和威脅!”建中五年(784)八月,始終堅(jiān)貞不屈的顏真卿被縊殺,是年七十七歲。
對(duì)顏真卿“竟墮杞之詭計(jì)而死”,洪邁扼腕嘆息,義憤填膺,他甚至用“責(zé)怪”的話語來表達(dá)惋惜的心情:“唉!顏公既然已知道盧杞不喜歡自己,何不乘其來問愿意外放何處的機(jī)會(huì),高高興興地唯命是從,然后遠(yuǎn)走高飛,辭官歸隱呢?!”洪邁由此嘆道,顏公被盧杞算計(jì)而死于叛賊李希烈之手,“豈不大可惜也哉!”接著,洪邁筆鋒一轉(zhuǎn),對(duì)顏真卿的忠義之舉作了高度的贊揚(yáng)。他說,顏公被叛賊囚困于淮西,屢次挫敗李希烈的誘逼,“以激四海義烈之氣”的壯舉,對(duì)于貞元元年唐德宗由亂而治的政局來說,無疑是有幫助的。莫非是蒼天要成全顏公的萬世英名,因而才讓他一生處于強(qiáng)暴的逆境之中,以成就他善始善終的德操吧。
縱觀顏真卿經(jīng)歷,他敢于得罪宰相,并非憑著自己的威望跟大官對(duì)著干求名聲,而是他為人做官的一貫理念使然。只要是看誰做得不對(duì),哪怕是皇帝老子,他也敢說敢管,更不用說皇帝身邊的那些紅人了。顏真卿出生在有著豐富儒家文化底蘊(yùn)的瑯琊顏氏家族,顏氏注重德行仁孝的家風(fēng),影響了顏氏一代又一代家族。顏真卿生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的變革時(shí)期,一生歷經(jīng)四朝,仕宦四十余載,六遭貶遷,仕途坎坷,結(jié)局悲壯,這種結(jié)局與家族文化有著密不可分的關(guān)系。仁孝忠貞之家風(fēng)是顏氏族人一直傳襲的,尤其是當(dāng)國家面臨政治劫難時(shí),他們更是義無返顧地舍生取義。
洪邁在《容齋隨筆》中對(duì)顏真卿不能親自力挽乾坤感到惋惜,對(duì)其品德和功績作了高度贊揚(yáng):“卒之捐身徇國,以激四海義烈之氣”,成就了“萬世之名”。歐陽修也稱評(píng)價(jià)說道:“顏公書如忠臣烈士,道德君子,其端嚴(yán)尊重,人初見而畏之,然愈久而愈可愛也?!鳖佌媲涞娜松鐣?,把剛直忠烈的品格融入了書法之中;他的書如人生,把字的端莊與道勁化成了處世的性格。這樣的書法,讓我們仰慕至今;這樣的人生,讓我們高山仰止。