脾為己土,
以太陰而主升;
胃為戊土,
以陽明而主降。
升降之權(quán),
則在陰陽之交,
是謂中氣。
胃主受盛,
脾主消化,
中氣旺則胃降而善納,
脾升而善磨,
水谷腐熟,
精氣滋生,
所以無病。
脾升
則腎肝亦升,
故水木不郁;
胃降
則心肺亦降,
故金火不滯。
火降
則水不下寒,
水升
則火不上熱。
平人
下溫而上清者,
以中氣之善運也。
中氣衰則升降窒,
腎水下寒而精病,
心火上炎而神病,
肝木左郁而血病,
肺金右滯而氣病。
神病則驚怯而不寧,
精病則遺泄而不秘,
血病則凝瘀而不流,
氣病則痞塞而不宣。
四維之病,
悉因于中氣。
中氣者,
和濟水火之機,
升降金木之軸,
道家謂之黃婆。
嬰兒姹女之交,
非媒不得,
其義精矣。
醫(yī)書不解,
滋陰瀉火,
伐削中氣,
故病不皆死,
而藥不一生。
蓋足太陰脾以濕土主令,
足陽明胃從燥金化氣,
是以陽明之燥,
不敵太陰之濕。
及其病也,
胃陽衰而脾陰旺,
十人之中,
濕居八九而不止也。
胃主降濁,
脾主升清,
濕則中氣不運,
升降反作,
清陽下陷,
濁陰上逆。
人之衰老病死,
莫不由此。
以故醫(yī)家之藥,
首在中氣。
中氣
在二土之交,
土生于火
而火死于水,
火盛則土燥,
水盛則土濕。
扶陽抑陰,
使中氣輪轉(zhuǎn),
清濁復(fù)位,
卻病延年之法,
莫妙于此矣。
黃芽湯
煎大半杯,溫服。
中氣之治,
崇陽補火,
則宜參姜,
培土瀉水,
則宜甘苓。
其有心火上炎,
慌悸煩亂,
腎水下寒,
遺泄滑溏,
肝血左郁,
凝澀不行,
肺氣右滯,
痞悶不通,
四維之病,
另有專方,
此四維之根本也。
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