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上帝擲不擲骰子?致活出人樣的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者
愛因斯坦:“玻爾,在宇宙中,上帝不會和我們擲骰子?!辈枺骸皭垡蛩固梗灰噲D告訴上帝他該做什么?!?div style="height:15px;">
1927年的第五屆索爾維會議上,愛因斯坦與玻爾兩位大名鼎鼎的物理學家就量子物理領域內的確定性或不確定性展開論戰(zhàn)。愛因斯坦說上帝不擲骰子,是駁斥隨機論,即世界的發(fā)展狀態(tài)是確定的,該狀態(tài)是A 或 B,非A即B,只是至今為止,人類尚未完全認識世界。玻爾說,我們無法確定上帝擲不擲骰子,是贊成隨機論,即隨機性或不可精確預期性是客觀物理世界的一個根本方面,也就是說世界的發(fā)展狀態(tài)是不確定的,該狀態(tài)有可能是A,也有可能是B,也有可能是A和B。
1955年愛因斯坦逝世,論戰(zhàn)未終止,1962年玻爾逝世,該論戰(zhàn)未終止,時至今日,該論戰(zhàn)仍被后人提及,卻未有定論。隨著科技的發(fā)展,生活日新月異,創(chuàng)新者和創(chuàng)業(yè)者的種種發(fā)明創(chuàng)造,徹底改變了我們的生活:恍然發(fā)現(xiàn)曾經的狂想在短短數(shù)年間變成現(xiàn)實-----世界的未來是不確定的,變革是確定的,只是你沒有想到,我沒有想到,但是總有一個他(她)能想到。
世界上第一位計算機程序員埃達洛夫萊斯伯爵夫人(Ada Lovelace)有一句經典的論斷:無論如何強大的計算機都不可能真正成為一臺“會思考的”機器,它只可以根據(jù)我們給出的指令完成任務,卻不會主動創(chuàng)造任何東西。當然機器的硅基二進制邏輯電路與人類大腦的碳基化學物質的運作完全不同,人腦結合了模擬和數(shù)字的處理方式,所有的神經元和突觸都能同時被激活,但大多數(shù)計算機卻只有一個或幾個CPU,所以即使其執(zhí)行指令的速度遠遠超過神經元,也并沒能超越人腦。那么試想一下,如果我們最終能夠測定人類的基因序列,并復制出一套碳基系統(tǒng),是否可以造出“會思考”的機器?
創(chuàng)新者如埃達洛夫萊斯伯爵夫人(Ada Lovelace)在其逝世百余年之后發(fā)現(xiàn),其所預測的計算設備總有一天會成為通用型計算機,這種美妙的機器不僅可以處理數(shù)字,而且能夠譜寫美妙的樂曲,處理浪漫的文字,該預測已成為現(xiàn)實;同時她也會發(fā)現(xiàn)其所預測的機器“不會思考”卻在質疑中不斷被挑戰(zhàn),即使至今尚未被推翻,但根據(jù)馮諾伊曼的論斷,隨著科技的發(fā)展,會導致奇點的出現(xiàn)。(奇點:計算機智慧超越人類智慧的時刻)
世界是這樣,總有一個他(她)會跑出來質疑你所有的論斷,所以請大膽去做大膽去想,因為即使你不敢,不想,不做也同樣會被質疑和挑戰(zhàn),何不趁著陽光正好,微風不燥,你還年輕,我還未老,嘗試一下?子曰:“君子不器”,我們不必像機器一樣有用,也不必像機器一樣局限,我們有無限的可能,面對我們阻止不了的變化,多使用上帝賜予的碳基大腦,享受多個神經元和突觸同時被激活的狂喜與傷心,多去創(chuàng)造和質疑,活出人樣。
一直認為,愛因斯坦是真正活出人樣,他的諸多論斷在百年后,百余年后被逐步證明、證偽;相信在千年后,千余年后,他的更多論斷會被證明、證偽。證明也好,證偽也罷,他不懼權威提出大膽論斷,不論對錯,勇敢提出上帝不會擲骰子,即使在量子物理領域被駁斥,但他大膽假設,勇敢犯錯的精神是崇高的。
致創(chuàng)新者,致創(chuàng)業(yè)者:活出人樣,永遠記住在這一個瞬間做出的任何一個決定都直接致使下一個瞬間改變,未來是不確定的,成功或失敗,都需要你去擁抱這種不確定性。別活出機器樣,每天對著屏幕計算每一瞬間的得失,算計每一瞬間的對錯。國人總喜歡曾國藩,“大處著眼,小處著手;群居守口,獨居守心”,遵守曾公教誨少犯錯,但對錯又有何如?吾獨喜東坡先生之“老夫聊發(fā)少年狂”的狂傲不羈,也欲隨其挽支雕弓如滿月,“西北望,射天狼”。
【原創(chuàng)作者】
王文文,海爾海創(chuàng)匯風控總監(jiān),華中科技大學法律碩士,2013年起在大成律師事務所任職,擔任投資并購部律師,在律所任職期間,曾負責海信多媒體海外收購業(yè)務,青島全球財富中心股權收購業(yè)務,青島國際機場有限公司發(fā)行中期票據(jù)業(yè)務,青島寶卡絲針織、青島益佳經貿進出口有限公司,韓國somo petroleum 公司法律顧問等。2016年加入海爾,在上市投資部擔任投資經理法務方向,主要負責上市公司對外投資項目的風險防控,及盛豐、貝業(yè)、廣德項目的投后管理工作。2017年加入海創(chuàng)匯,擔任風控總監(jiān),負責海創(chuàng)匯投資項目的風控。
一組關于量子理論的名句;上帝不會擲骰子等
火星茶香 2019-02-13 08:24:00
19世紀末20世紀初,物理學處于大發(fā)展時期;當時的經典物理理論大廈越來越堅固,欣欣向榮;但同時也飄著兩朵小小額烏云,但正是這兩朵烏云,揭開了物理學革命的序幕:
一朵烏云下降生了量子論,緊接著從另一朵烏云下降生了相對論。量子論和相對論的誕生,使整個物理學面貌為之一新。
人類對宇宙的認識登上了一個新的高度。
相對論探索的宇宙宏觀的規(guī)律,量子論研究的是宇宙微觀的規(guī)律;但迄今為止,人類還沒有一種理論將兩種理論統(tǒng)一起來。
以下一組關于量子理論的極有趣的看法。
(在量子理論的世界里,能量不是連續(xù)的是一段一段的)
一,愛因斯坦。
a,“God doesn't throw a fair dice“;上帝不會擲骰子。
b,難道月亮只有在我們看著它的時候才存在?
(我認為這一句才是對的。)
二,費曼。
a,沒有人真正了解量子力學。
b,“我們知道它如何計算,但不知道它為何要這樣去計算,但只有這樣去計算才能得出既有趣又有意義的結果?!?div style="height:15px;">
c,“以常識看來,量子力學把自然界描述成為一個荒誕之物。但是它完全符合實驗。所以,我希望你能夠接受這個自然界的本來面目 – 荒誕”
三,夏蟲不可語冰。(人類也不能想象曾未見之事物)
玻爾曾說:“如果誰沒被量子力學搞得頭暈,那他就一定是不理解量子力學?!?div style="height:15px;">
經典物理世界的薩特曾經說過:「如果我不在家,我就在咖啡館;如果我不在咖啡館,我就在去咖啡館的路上?!?div style="height:15px;">
(薛定諤的貓)
量子世界里的薩特能處在兩個狀態(tài),一個狀態(tài)是位于 A 點(家里),另一個狀態(tài)是位于 B 點(咖啡館);甚至可以以一定的概率既處在家里,又以一定概率處在咖啡館,但是就是不可能處在去咖啡館的路上;但是如果你處于能夠觀測到量子薩特的狀態(tài),你只能看到他在咖啡館里或者家里兩個狀態(tài)之一。
四,量子物理里邊只講求概率,不講求規(guī)律;甚至可能沒有規(guī)律,一切皆有可能。
五,量子力學水,將物質無限分割,原子分割成原子核,原子核分割成質子,分到最小最小的時候,竟然是一段段跳動的能量弦,竟然不是物質而是空。
佛也說:“色即是空,空即是色”“五蘊皆空”
六,霍金說:“上帝不僅擲骰子,他有時候還會把骰子擲到我們看不到的地方去?!?div style="height:15px;">新年,上帝會重新擲骰子
2019-02-05 22:02健康
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這是劉潤公眾號的第335篇原創(chuàng)文章
原創(chuàng):劉潤/內容整理:小師妹
你到底能為別人做什么?
你哪些價值是公司的?
哪些價值是你自己的?
哪些價值是越用越少的?
哪些價值是真正屬于你、越用越有價值的?
如果你從未想過上面這些問題,請拿起小本子,思考寫下你的答案。
1
夢想,對很多人來說,是久違的詞,不管曾經他讓你多么的熱血沸騰。
上帝給每個人出了一道選擇題:你打算選擇用你生命的哪一段去實現(xiàn)夢想?
少年?我們年輕的時候,身強力壯,也有很多的時間,但是囊中羞澀,沒錢。
這時候,你用上班和加班拼命換來的一些積蓄,加上父母、親戚們借來的錢,支付了遠在北京六環(huán)或上海郊外的一套小房子的首付。
從此,你每天坐3-4小時的車上下班,每月謹小慎微地干活、生活,生怕被解雇,然后把一半的收入存入銀行指定的賬戶,等待被自動轉走。
生活的壓力,讓你不敢跳躍起來觸碰夢想,你甚至已經忘記夢想還在那里。
對少年來說,夢想在上面,人在下面。
成年?原始積累到了一定程度,你的身體雖然依然健康,也有了一些積蓄,但是時間已經不是自己的了。
你是公司里比較重要的成員,或者帶著若干重要的兄弟開創(chuàng)了自己的事業(yè)。
身體和金錢,都被不斷投資到事業(yè)上。
你在公司的位置,不允許你有一絲的怠慢,而你后面,正處于資本原始積累的年輕人,一代強過一代,你稍微不注意,就會被時代拋棄。
上班是在給老板打工,創(chuàng)業(yè)是在給員工打工。
你累了,不想干了,但是看到幾十號人跟著你吃飯,一種責任感讓你無法離棄。
對成年人來說,夢想在左面,人在右面。
老年?到了老年,金錢越來越多,也開始慢慢的有時間了,但是身體卻每況愈下,不再能支撐我們去實現(xiàn)一些兒時的夢想。
你曾夢想仗劍走天涯,你曾夢想著有天能夠改變這個世界。
這時你還可以做很多事情,但也有不少事情心有余而力不足了,你已經跑不過夢想了。
對老年人來說,夢想在前面,人在后面。
2
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少年沒金錢,成年沒時間,老年沒身體。
似乎人生總是充滿遺憾,沒有一段時間,是絕對適合用來實現(xiàn)夢想的。
你要想實現(xiàn)夢想,擁有自由,就要付出相應的代價。
這世界上沒有免費的自由,擁有了自由,是因為你為此付出了代價。
倘若你無法找到生命的意義,找不到工作的樂趣,倘若你的內心還渴望著創(chuàng)造事業(yè),成為自己的CEO。
那么,就給自己一個間隔年(Gap Year)吧,認真的思考和總結自己的“價值引力”。
無論你選擇創(chuàng)業(yè),還是選擇打工,須知人生處處皆選擇,每個人都是自己的CEO。
選A,有A的好處,也自然有A的壞處;B,也一樣。
糾結,就是希望得到“完美的選擇”,A和B的好處同時都得到,兩者的壞處都不要。
不糾結,不惑,就是認識到,這世上沒有“完美的選擇”,只有“最好的選擇”,得到A的好處,就必須坦然接受A的壞處,選B亦然。
取舍的道理,如此簡單。但是很多人依然做不到,是因為“錯”了,會后悔。
當你勇敢做出選擇之時,便是命運車輪轉向的時候。
上帝不會擲骰子”是著名物理學家愛因斯坦的名言。 二十世紀上半期愛因斯坦曾經是量子力學的催生者之一,但是他不滿意量子力學的后續(xù)發(fā)展,也就是以玻爾為首的哥本哈根詮釋。 這一套詮釋表明自然法則中存在著一種根本的隨機性,例如,對一個量子系統(tǒng)作單個測量,在原則上不能得到精確的結果,而只能得到獲得某種結果的概率是多少。 而愛因斯坦與其他少數(shù)科學家則認為子量子力學的描述其實是不完備的,只不過是人們對它的認識不完備而已。 “上帝不會擲骰子”正是愛因斯坦用宗教的術語來表達他對量子力學和客觀物理世界的根本看法。 這是一個很深奧的物理命題,依照我個人的理解來看,就是一個事物的結果本來是唯一的,但是因為我們對這件事物的認識還不夠全面,所以看到的結果仿佛出現(xiàn)了一定的隨機性。
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