文昌帝君是
漢族民間和
道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。以下是三則文昌帝君顯應(yīng)引導(dǎo)士人向善的故事。
正氣書生名題金榜
書生曹芬，松江人氏。上京赴考，當(dāng)天考試完畢，回到旅店中，晚飯后在房中點(diǎn)燈讀書。到了三更時(shí)分，突然進(jìn)來一位少婦，坐在他床邊，曹芬見了驚異萬分，急忙往門外跑，想到朋友房間，但因漆黑不見五指，無法辨認(rèn)方向，寸步難移。
正猶豫間，忽然前面出現(xiàn)燈光，數(shù)人提著燈籠，曹芬沿著燈光，跟著眾人走，不一會(huì)兒，眾人轉(zhuǎn)到一間廟里去，曹芬停住腳步，在門外往里張望，只見廟內(nèi)燈光通明，氣氛肅穆，正是
文昌帝君的廟堂。
接著聽到聲音宏亮地讀念今年新科中榜的名單，曹芬于門外靜聽其名單，念至第六名時(shí)，文書官稟告帝君說：“此人最近犯邪淫之罪，應(yīng)當(dāng)削去他的功名?！?br>帝君說：“今晚曹芬，不貪女色，拒絕寡婦勾引，正氣可嘉，將他填補(bǔ)好了?！辈芊衣犃税底泽@喜。等到放榜，曹芬果然考中第六名。
有詩贊曰：
本是無名復(fù)有名，
浩然正氣鬼神敬；
富貴窮通全是德，
封妻蔭子步高升。
游船拒美色延壽功名顯
清朝順治甲午年，書生湯聘，
溧水縣人，赴省城應(yīng)試，于旅店中患重病，半夜死去，冥冥之中，感受到靈魂從頭頂上出來，接著飄蕩到南海普陀山，求
觀音大士指引救渡。
大士告訴他說：“你可往
文昌帝君廟，求帝君查明功名壽元。”于是，其魂又飄往
文昌帝君廟，求問帝君。
帝君查完功過簿之后說：“你的壽命雖然已盡了，但是三年前春天，你乘船游玩時(shí)，船上一位美女，見你文雅清秀而動(dòng)情，百般親近，要與你茍合（茍合：無婚姻的結(jié)合），被你正色斥責(zé)嚴(yán)拒，正氣感動(dòng)天庭神明，因此積下陰德，上天賜予你延壽，同時(shí)嘉賜你功名。
帝君又再鄭重叮嚀：“今后更應(yīng)廣積陰德，勸戒世人勿犯邪淫虧損陰德，現(xiàn)今人心險(xiǎn)惡，監(jiān)察神每月登記善惡文簿，上呈天庭，故此善惡之報(bào)甚速，現(xiàn)世即報(bào)應(yīng)，無須等待到下世才報(bào)應(yīng)?！?br>諭訓(xùn)完畢，湯聘死而復(fù)生，自此之后加倍積德勤學(xué)，六年后中狀元，功名顯貴。后人詩贊曰：
德力大如山，正氣鬼神欽，
不怕陽壽盡，延壽好前程；
上天賜富貴，重生享美名，
辛丑中狀元，苦海渡慈航。
痛改淫念，重獲功名
清朝正德年，書生趙永貞，相命先生曾對(duì)他說：你前世積德，今年廿三歲，可以考中
解元（解元：
鄉(xiāng)試第一名），如果今世再勤于修善積德，后福將不可限量。
但是，考試之后，竟然榜上無名，悶悶不樂。于是到
文昌帝君廟中祈夢(mèng)，當(dāng)晚夢(mèng)中見文昌帝君嚴(yán)詞責(zé)備他：“你原本應(yīng)該中
解元，但是你曾偷窺女婢更衣，以淫語調(diào)戲鄰家少女，所以功名被除去?！壁w永貞爭辯說：“雖然如此，但是并無奸淫?！钡劬f：“凡是心有淫念，目邪視，口邪言，均屬淫行，幸得尚未淫交，倘若能夠真心悔改，修善積德，廣勸世人戒淫，將功贖罪，功名可以恢復(fù)，后福無窮?！壁w永貞聽后，大悔大悟，伏首痛苦，立誓說：“從今日起，絕不動(dòng)淫念，不視淫色，若再犯，愿受懲罰身首異處。”帝君見趙永貞真誠悔改，用筆指點(diǎn)趙永貞的心口，永貞驚醒。從此謹(jǐn)言慎行，處處警惕自己，萬惡具斷，眾善奉行，三年后考中解元，于是更加感激帝君恩德，力行善事，刊印戒淫養(yǎng)生保命善書流傳勸世，四年后，官至侍郎、“藩牧伯”（古時(shí)州長）。
修身養(yǎng)性思無邪
一個(gè)人若是遇美色當(dāng)前，而心若止水，不起愛欲之心念，那么這個(gè)人一定是深有“道學(xué)素養(yǎng)”，不然就是一個(gè)品德高超之士，這種人不論他走到那一個(gè)地方，所有的鬼神都會(huì)禮敬十分。一個(gè)人若是心存太多的邪念、雜念、怒火、貪妄、嫉恨、不滿，那么心地就如同一團(tuán)烏煙瘴氣，鬼神看了，都會(huì)討厭他，而且會(huì)霉運(yùn)當(dāng)頭，諸事不順，寫書人絕不是在恐嚇你，若有心存此種邪念、雜念、怒火、貪妄、嫉恨、不滿念頭太多的人，須自我檢點(diǎn)改進(jìn)，否則你的人生旅途，會(huì)永遠(yuǎn)的坎坷不平。
要如何攝心？如何使“心”不散不亂？如果你尚未悟得圣人的心法，那就有需要時(shí)時(shí)看一些修心養(yǎng)性之書，吸收道德的養(yǎng)分，久而久之，道德的養(yǎng)分具足了，你的心地就會(huì)健康強(qiáng)壯，至少也可以達(dá)到“思無邪”的境界。倘若能悟得圣人的心法，再加上道德養(yǎng)分的補(bǔ)充，不須花費(fèi)太多年的光陰，你即可脫胎換骨了。心的本體是空的、虛的、無的，只因?yàn)橛兴紤]、言行、做作這些變化，所以才會(huì)感到有自己的存在，正因?yàn)槟惆堰@些思慮、言行、做作的作用，當(dāng)作是你自己本身，而未發(fā)覺到這些作用變化的本體是空、虛、無，因此永遠(yuǎn)找不到自己。哈哈！正是“貪看天上月，失卻掌中珠”，難道不是嗎？你若只知貪戀肉身及沉迷意識(shí)的好壞之感，必然會(huì)迷失了自己的靈性，見不到自己，唉呀！你的肉身怎么會(huì)是真呢！死了埋了，過不了幾年就白骨一堆了。
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