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懷著期待，終于等到今天的講座——婚姻與家庭觀。

其實(shí)，對(duì)于正在慕道班學(xué)習(xí)的我，同時(shí)也即將走進(jìn)婚姻的我來(lái)說(shuō)，天主教中“不允許墮胎”、“不允許同居”、“不允許離婚”的規(guī)定，讓我既好奇，又緊張。如果兩個(gè)人在相處過(guò)程中發(fā)生意外，難道也必須維持下去？

神父通過(guò)分析《圣經(jīng)》的家庭觀、中國(guó)傳統(tǒng)的家庭觀，以及現(xiàn)代社會(huì)婚姻與家庭面臨的挑戰(zhàn)，讓我明白，對(duì)一個(gè)有著信仰的人來(lái)說(shuō)，“不允許墮胎”、“不允許同居”、“不允許離婚”并不是一件難事?！熘鳛榱私饩热祟?，連自己兒子的生命都可以奉獻(xiàn)，我們還有什么不能犧牲呢？因此，“主做的婚姻，凡人不可拆散”。當(dāng)兩個(gè)人在婚姻中出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，個(gè)人即使?fàn)奚约旱母星椋膊荒芎蛯?duì)方“離婚”。否則，當(dāng)你老去的時(shí)候，你將無(wú)顏去見(jiàn)天主。

同時(shí)，“不允許墮胎”、“不允許同居”、“不允許離婚”的規(guī)定，也是主在另一個(gè)層面保護(hù)我們。

“同居”導(dǎo)致了很多起“早孕”，而“墮胎”又給很多人帶來(lái)了身體和心理的傷害。“離婚”的破壞性更是強(qiáng)大，不僅傷及家人、孩子，而且“一日夫妻百日恩”，分開對(duì)個(gè)人心理帶來(lái)的傷害，可能還超出“維持婚姻”。 

神父舉了一個(gè)比喻：好比一個(gè)人的手指上長(zhǎng)了一個(gè)膿包，我們可以選擇把手指鋸掉，但同時(shí)我們也可以選擇敷藥，讓膿包愈合。當(dāng)雙方的感情發(fā)生問(wèn)題的時(shí)候，為何不選擇敷藥愈合它呢？——當(dāng)然，敷藥也就是經(jīng)營(yíng)婚姻的技巧，在美國(guó)專門學(xué)習(xí)婚姻七年的高神父，將會(huì)在以后的講座中，分享男人/女人經(jīng)營(yíng)婚姻的竅門。

在這堂講座中，神父還跟我們分享了“后來(lái)”的思維方式。即遇事多問(wèn)幾個(gè)“后來(lái)呢”——當(dāng)你和一個(gè)人發(fā)生矛盾，決定不再跟他講話時(shí)，就問(wèn)問(wèn)“后來(lái)”,后來(lái)你們都功成名就，后來(lái)你們都到了天主那里，后來(lái)你們還是像朋友一樣在天國(guó)和諧相處。

運(yùn)用這種思維方式，我心里的很多糾結(jié)都迎刃而解，頓時(shí)神清氣爽。

感謝天主仁慈，一步一步地教我如何正確地做人、處事，不迷失在物欲橫流的社會(huì)里。