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葛嶺溪山景與事 第A20版:閩海神州 20141116期 福州晚報
□史林折枝 ■王心韜 文/圖
  永泰縣葛嶺鎮(zhèn)距福州37公里,以奇峰陡壁的巍峨地形令人嘆為觀止。大樟溪穿鎮(zhèn)而過,在此繞一個大彎,留下一個近圓形的大沖積洲。大自然鬼斧神工般以陰陽互濟的方式,在葛嶺東南西北塑造四個景區(qū),各呈風(fēng)采。葛嶺古為交通要道,水陸交通繁忙,文人墨客紛至沓來,賦詩題刻,文化源遠流長。凌空欲飛的天泉閣,曲徑通幽的古松道,層層疊疊的空中梯田,盡顯古人的勤勞與智慧,是不可多得的歷史遺存。危崖洞迎松間云飛閣檐接天外泉
  遠古的時候,獵人追逐羚羊,順著峭壁上的飛澗登上崖頂,一個美如仙境的水簾洞,呈現(xiàn)在群山之巔,只見高峽屹立如門,瀑布從天而降,水簾之后高仰的山崖上,是一個巨大的洞穴,一片山巖橫展如瓦覆蓋著洞頂,方廣如穹隆,穹隆上綴滿了形態(tài)各異的鐘乳石,青藤懸掛巖縫隨風(fēng)搖曳。鳥兒啁啾其間,彩蝶翩飛其上。洞后壁上部有一石龕,龕前有一大鐘乳,如青龍破壁而入,龍尾下垂,龍尾上乳泉滴瀝,綠蕨茸茸,生機盎然。風(fēng)過蕨搖,仿佛龍尾在動,古人戲稱“龍尾泉”。洞右高峽有裂隙,順崖前伸,小徑可達另一險洞,人們?yōu)榧o念羚羊引路,稱其“羚羊洞”。據(jù)《三山志》載,北宋建隆二年(961年),有僧人壘石為臺,疊石為階,在洞內(nèi)建方廣巖院,以該洞方正寬廣,遂取佛經(jīng)第十部類“方廣”命名,寓意深長,又稱方廣巖、方廣洞天?,F(xiàn)洞內(nèi)保留有古石階,垂帶石上鐫刻“宋淳熙丙午(1186年)謹題”。隱士黃非熊選擇方廣洞天美景十處,各賦以詩,文采飛揚,遂使方廣巖美名遠播,成為福州宋代著名的游覽勝地。黃非熊,嘉泰二年(1202年)進士,授官兵科給事中,上任未兩年,無意仕途,辭官隱居大樟溪畔方廣巖下的三島村,教書授徒,閑暇常遨游方廣巖,終老其間。后來,順洪水漂來一巨樟止于葛嶺石壁溪,久浮不去,有異人將其雕為賓頭盧尊者(伏虎羅漢),供養(yǎng)于洞中,天旱苗枯時,縣官求雨常到方廣巖,后將此木像取回城中祭祀祈禱。張世南(約1225年前后在世)《游宦紀聞》卷四記載了這一盛事,描述了方廣巖的高危險峻:“今縣官禱雨,必躬往迎致,其應(yīng)如響。像眉毫修白,骨氣龍鐘,宛若生動,每至邑中,人士敬嘆瞻禮,喜其來而惜其去……自造像后,香火日昌,往來供施相屬,室(方廣巖)中遂構(gòu)三層閣,不戴半瓦,雖疾風(fēng)暴雨不能犯也。室距平地可五里許,其間梁空磴險,山徑峭拔,游者有攀躋傴僂之難。及最上,峰回路轉(zhuǎn),倏忽風(fēng)景不同。巖洞飛驚,臺殿縹緲,使人神觀軒豁,忘其罷憊?!?br>  真潮和尚,以中興方廣巖院知名,歙縣人。因父游宦浪跡不歸,年十六歲外出尋父,終不遇。后皈依嘉興東禪寺曉天禪師落發(fā)受戒,遍游天下名山叢林,參訪尊宿。入閩后,慕名游覽方廣巖,卻見寺院衰敗,梵宇傾頹,唏噓不已,決意募化重建。自入方廣巖后,身荷畚鍤,躬服勞瘁。夜間趺坐念佛,肋不沾席。結(jié)緣當(dāng)時福州眾多文人名士,眾志成城,精心營造,方廣巖煥然一新。明陳鳴鶴《天泉閣記》載:“萬歷十有八年(1590年),鏡山真潮和尚來游斯巖,賞其幽致,便欲卓錫掛瓢,席地敷座。維時林君熙工(南嶼林春澤之子林應(yīng)起),首舍緡錢,遍化檀樾,遂遵故址重建層樓。中居方丈,傍列禪房,榱不加華,桷不被繡,磽為地基,巖作天瓦。經(jīng)始于歲之庚寅(1590年),落成于歲之辛卯(1591年)。而方伯林君道翹(南嶼林春澤之孫林如楚)題其額曰‘天泉閣’,蓋懸泉閃閃于檐端,掛流裊裊于檻外,閣以泉勝,故名?!碧烊w整體依絕壁凌空架構(gòu),數(shù)十根立木頂托于裸巖之外,令人驚嘆不已。
  真潮和尚重建方廣巖院后,又積極開發(fā)周邊景點。臺嶼陳益祥(觀察使陳奎之子)與侄陳燿,在真潮和尚引導(dǎo)下,于萬歷三十三年(1605年),在方廣巖一公里外,開發(fā)懸漢巖。懸漢巖即今羅漢巖,古洞造型如佛手拈花,旁有石瀑,環(huán)境幽雅。萬歷三十七年(1609年),又開發(fā)丸天巖,丸天巖在方廣巖正下方數(shù)十米處。方廣巖水簾落入深潭后,流過一小段幽澗,又墜下近百米高的絕壁,形成壯美異常的丸天巖,即今天的酒壇瀑布。酒壇瀑布高達百米,崖壁造型神奇莫測,如神仙遺物疊成,分為二級瀑布。上級瀑布流水深深地切入崖壁,留下深邃的管狀石槽,如韓湘子的洞簫;下級瀑布中上段石槽大如石壺,類似張果老的酒葫蘆,下半段石槽略微縮小又似藍采和的花籃。陳益祥當(dāng)年曾命仆夫劈開榛茅,在陡峭的崖壁上開鑿石棧道,從左壁進入“酒葫蘆”。陳益祥記曰:“吾入洞時,視天猶丸也,因名‘丸天巖’?!泵駠妗队捞┛h志》載:“丸天巖,形如覆鐘之半,又如卵殼之半,高可二十余丈。泉懸其巔,巖座如盂以承之,由盂而下,復(fù)承以池,不溢不涸。”隨后,陳益祥在丸天巖旁建成三層樓閣,以便賞景。通往方廣巖的古松道,是方廣巖另一道奇景,是福州地區(qū)保存最好的古松道,從山麓的方廣坑古驛道(永泰到福州的橫串古道,今鋪水泥道)仰視,虬松婆娑起舞于群峰之間,順山道蜿蜒展布直達方廣巖,如青龍飛入方廣洞天。山中有詩刻贊道:“寺憑松作徑,天設(shè)石為門?!鄙顛{霧散一山瀑幽谷日出滿川虹
  這里流傳著一個白蛇的美麗傳說?!堕}都別記》第353回寫道:“永福(永泰舊名)方廣巖西北,有一大山,洞中有白牝蛇,不知修煉幾多年,能變?yōu)槿?,常隱不現(xiàn),從未為祟,只日夜與山都、木客(山都即山魈,木客乃木精)吟風(fēng)步月,釀酒烹茶。自名為繆隱仙,知書識禮……”蛇仙有感于人間情愛的纏綿真摯,遂起擇夫之心,在方廣巖下開一酒店,與福清葉向高堂侄葉青選秀才成家生子,大兒取名“施郎”,二兒取名“夔郎”(“施”福州方言與“蛇”諧音,“夔”乃龍之屬)。蛇仙懲惡揚善,故事優(yōu)美感人,為世人稱道,被編成《蛇娘戀世》閩劇演出,今在方廣廨院(普光明寺)旁還有“酒店”地名。方廣巖西北確有一座大山,山中隱有一條深峽幽谷,時常云封霧鎖,人稱龍村峽谷(龍門峽谷),據(jù)說是繆隱仙修煉隱居之地。內(nèi)有繆隱仙釀酒遺跡“酒泉瀑”,這是一條上大下小的巨型瀑槽,與酒漏無異,槽底流水處染成酒紅色。據(jù)載,繆隱仙化為人形投茶果攤主繆延夫婦為義女,欲開酒店,見二老家道貧寒無本錢,遂道:“奴家自會釀酒,不用曲和米,只需花果清泉便可。”于是汲取龍門清泉,采摘峽谷花果,在“酒泉瀑”中釀出香聞十里的美酒。
  龍村峽谷之水由東北向西南流淌,在谷口外沖蝕成串珠般的三個深潭,三潭圓滑如龍井,稱“三窟瀑布”。溯溪而上,高峽變窄,逐漸成為幽谷,谷中生機盎然,只見蕉舞藤繞百花開,蜻蜓點水錦雞飛。谷頂奇峰突起,奇巖連片似蜂巢掛壁,如入畫廊深處。水聲隱約傳來,幽谷的盡頭竟是閩中最美、最壯觀的瀑布群,數(shù)條銀瀑環(huán)繞深谷從天呼嘯而降,水聲激蕩轟鳴,水霧撲面而來,彩虹飛架谷底,令人心醉神迷。滿頭霧水的游人,面對漫山遍野的百米水簾從同一高度瀉下,好奇心驟生,可惜高崖無路可登,只能退回谷口,順盤山公路繞道山頂,一探瀑布來源。山道外峽谷深不可測,林海蒼蒼,對面山峰峭壁陡立,奇巖裸露,形成不同地質(zhì)年代的熔巖與火山碎屑巖層層相疊,形態(tài)各異,令人目不暇接。
  龍村村口群山交鎖,古樹參天,四方奔流而來的數(shù)條溪澗在此毗鄰交集,從三面落入幽谷之中,溪澗的基底由于同處于一條堅硬呈帶狀展布的柱狀節(jié)理巖層上,形成壯觀的、同一高度的瀑布群。
  龍村坐落在龍門峽谷上游的山間盆地中,古風(fēng)依舊,古韻盎然,四周山巒環(huán)抱,山形奇特,分別以龍、虎、獅、犬命名,是中國古村落擇址營造范例。村民遵循古村落的風(fēng)水布局,在水口建壩以蓄水,精心培植風(fēng)水林,才有今天進村滿眼的原始闊葉林,讓游人有“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的驚喜。初入山村,一派田園風(fēng)光,是今天永泰最美山村之一。龍村上游是景色迷人的龍棲洞峽谷,有無數(shù)水潭瀑布深藏其間。龍村自古有一個關(guān)于寶藏的傳說,人們將瀑潭命名為“窟”,據(jù)說前人曾在村前、村后眾多的水潭中,藏匿無數(shù)金銀財寶,并留下了“七窟前,七窟后,誰能找到,子子孫孫不要做,吃到老”的搜寶秘訣。龍村是個小山村,不足百戶人家,卻有十多姓氏,有違農(nóng)耕時代單姓家族群居習(xí)慣,被認為是攜有寶藏的某一組織秘密隱居地。藏寶之說為龍村蒙上了一層神秘的面紗,讓無數(shù)后人為此著迷,在此苦苦探尋。
風(fēng)貫殘洞開天門雨蝕斷壁雕玉柱
  歷史上,從福州到永泰可從大樟溪走水路。大樟溪下游因受閩江潮汐的影響,潮水可漲至葛嶺瀨下渡口。離瀨下渡口上游不遠,就是著名的赤壁潭。赤壁奇巖壁立,由火山熔巖冷凝形成的紫紅色柱狀節(jié)理,成排臨溪而踞,陽光照耀下色如丹霞,元末永??h尹王用文在石壁上題寫“赤壁”,至今仍神采奕奕。王用文,又名王翰,號友石山人,西夏靈武人,元至正甲辰(1364年)、乙巳(1365年)年前后曾任永??h尹,以“鐵壁”、“飛珮”贊葛嶺高山流水,后官至潮州路總管。元亡后,隱居永泰,寄情于山水之間。閩縣人吳?!队咽饺藗鳌酚涊d:“酷有山水癖。四時朝昏,不問寒暑,曳杖入幽林深谷,攀高崖絕壁,覽飛流潺湲。每遇石處,必坐坐則咄咄,首肯自語,嘯歌盤桓,或解衣而臥,既去復(fù)返,眷戀不忍舍離。雖日遇百石率以為常?!背啾谏线€有清永福知縣王綱“崢嶸江表”、清福州太守李拔“中流砥柱”摩崖石刻。王綱,陜西三原人,因重修永??h城,獲當(dāng)?shù)馗咐献鹬亍@畎?,四川犍為人,為官重文化,有政績,從他的《行部紀略》可知,乾隆辛巳年(1761年)十二月十七日,由閩清盤查而回,夜宿洪塘,次日乘舟由閩江、經(jīng)大樟溪至瀨下渡,因灘淺水急,舍舟陸行至縣城,迎接他的知縣正是王綱。十九日參觀永泰縣學(xué)及新修城垣,贊嘆有加,日暮登舟,仍回瀨下。次日由洪塘歸焉。李拔這次永泰之行,對葛嶺風(fēng)光大加贊賞,留下了赤壁題刻,還游覽了葛嶺方廣巖,賦詩一首《方廣巖(在永福三島村)》:“千峰如繡畫屏開,為訪幽巖著屐回。峭壁嶙峋云氣繞,瀑泉噴薄雪花來。嵐深石室封丹灶,樹掩僧房長綠苔。畢竟名山多勝跡,支藤更上望仙臺”。
  赤壁對面有一條清澈的溪流,匯入大樟溪,逆流而上,是葛嶺赤壁景區(qū)。斗湖山是赤壁景區(qū)的主峰,海拔987米,死火山口形成的斗湖天池,為華東第一大天池。明代有寓民張仕榮于湖旁墾坡為田,稻熟后,輒為鹿豕踐食,又山高風(fēng)猛,勞而無獲。萬歷三十一年(1603年),永福知縣徐嘉言捐俸,買下斗湖山并田施與方廣巖院,并勒碑記其事。斗湖山歸為方廣巖院后,真潮和尚親自到此開辟寺田,據(jù)說鹿豕遠遁,風(fēng)不為災(zāi)。斗湖山為高山草甸,百畝草甸簇擁著天池,風(fēng)光旖旎,湖水倒映著白云,草場襯托著牛羊,令人心曠神怡。山間有大瀑布高掛在一片如刀削般平整、高寬近百米的崖壁上。水流咆哮著從懸崖上俯沖而下,在峭壁上形成上短下長的兩疊瀑布,飛花濺玉,霧氣迷蒙。由于石壁色紫又奇妙地長有紅色苔蘚,陽光下如赤色鐵壁,“赤壁大瀑布”因此得名。赤壁景區(qū)以峰柱、峰叢著稱,郁郁蔥蔥的山崖布滿擎天石柱,特別是崖頂?shù)氖澹扔歇毩⒌氖?,又有并攏的石柱群,直指蒼穹,十分壯觀,讓人贊嘆大自然的神奇。赤壁景區(qū)還有石龍脊、牛鼻窟、天源瀑布、珠簾瀑布、層層疊疊神秘的古梯田,讓人流連忘返。
  赤壁景區(qū)以西是天門山景區(qū),天門山因山中巨石形成天門洞、天門窗而知名。據(jù)民國版《永泰縣志》載:“天門洞東五都。譎詭怪特,與方廣、方壺埒。而盛跡郁湮,從無過問者。遙望巨石屹立如門,有獅子蹲其上。峭壁間,兩石孔圓如車輪,不假人為。每烏兔東升,光從孔人,洞中毫發(fā)可辨。洞容數(shù)十人,片石覆其上?!比缃?,天門洞已成為葛嶺著名景點。天門山景區(qū)最神奇的當(dāng)數(shù)葫蘆瀑布,瀑布形狀如側(cè)臥的葫蘆,流水在巨大的石壺內(nèi)多級旋轉(zhuǎn),層層跌落,最后從葫蘆口噴涌而出,如珍珠撒出,又被譽為“葫蘆倒珍珠”。地下河更是奇特,流水深深切入河床,如一線天,兩岸巨石層層相架,遮天蔽日,洞壁滴水凝成石乳形似“觀音”,栩栩如生,盡顯天公造物之妙。
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